绝是什么意思
【本期文章导读】
绝是什么意思
1、我出生在皖北的农村，每年过完年的头一天，我们这里的人都会去张桥赶会，而且在3月下旬我们这里也有自己的庙会，祭拜人祖伏羲，赶会的人各种各样，主要还是一些高龄老人居多，他们主要是想生活得有盼头和祈愿子孙平安！烟火人间的命理
2、往年的时候都是人满为患，在庙里有着等在蒲团垫上磕头祈福的，在庙外孩子们顾着手中的小玩意，也有被父母长辈强拉进庙磕头还愿的，有着风土人情的热闹，有着人间烟火气息烟火人间的命理。
3、其实，最让人注目的不是这些，而是那些摆地摊的算命卜卦的先生，他们脚前风水八卦的摆盘，还有手中写写画画的本子，想必其他时节他们也是手拿把事的庄稼人，只有在特殊的节日或者需要糊口度日的时候才会出来吧！那时的我天真的认为！绝是什么意思
4、直到长大，才知道那是一种封建社会下一种职业，他们一般先问生辰算出八字，附会上一些星宿和生肖，再结合五行，说出一套话来，随着时代发展，有人借助互联网，编出模糊语句，然后他通过一些暗示性问答，说出你想要的答案或者驯服一些小兽如鼠，鸟等做为媒介，啄出你需要的答案，更为高深的就是看相的那些人，从穿着，相貌，骨骼或者掌纹看出人的一切烟火人间的命理。
5、本人从小就喜欢看这些算卦看相的，随着年龄和社会经验的增长，不说能看明白怎么一回事吧，也能看懂的七七八八，他们为啥有的喜欢带黑色墨镜呢，因为他要观察，黑色的墨镜呢就是他的掩饰，再起次，他有切口和用行话，去套你无意露出的话头绝是什么意思。
6、比如，来算命的人求问自己的前程，其实在问的时候算命的人就已经把话头送来了，肯定是要问即将影响自己未来的事情或者自己对未来发展有影响的事情做不住，那来人可能是个地位不稳或者承担不够的年轻人，比如来问财的人，他多半是生意不顺或者没有财路之人绝是什么意思。
7、看相更是需要从来人各个方面去观察，过去江湖上有一句话俗语，“汉到研碾巾到强胜似入阁拜相。”意思就是卖药做郎中的还有看相的很吃香烟火人间的命理。
8、他们一般先看手，因为手是最容易看出来人的职业特征，比如体力劳动者手掌粗糙，有老茧，只要看相的一看 先说来人土行命，天生劳碌命，不做劳作的人手掌柔软，会说金行命，吃穿多如意，安然家中坐，有钱有势之人手掌肥厚，身上气势充足，会说水木行命，如果是混道的就说火行命等等，他们会用行话做试探，再结合来人的具体情况，让你放下心中戒备，在用心理暗示方法慢慢道来，这样你才觉得准！绝是什么意思
9、各行有各行的手法，只不过要用一些障眼法或者社会经验来让你放下心中戒备而已，他们说的做的只不过是在揣摩你的心中所想所做！绝是什么意思
学八字推荐的书
开宗明义
1、·《滴天髓》
·《渊海子平》
·《穷通宝鉴》
零基础或入门级：
·《为你解命理》著＊或《中国古代算命术》洪丕谟著＊
中级：
2、·《官版渊海子平 · 卷一》＊
·《子平真诠》沈孝瞻★
·《用神精华》王心田★
·《命理探源》袁树珊 ＊^
·《穷通宝鉴》＊^
【按：后两书大可暂且略过】
3、高级：
·《命理约言》陈素庵★
·《滴天髓阐微》任铁樵增注★
·《官版渊海子平 · 卷二至卷五》＊
·《三命通会》万育吾 ＊^
· 附有真实命例的著作。（研习至此，理当慧眼识书。关于命例，请往下看。）
4、符号说明
＊选读/浅读（约三分一至一半内容不必看：无用）
^ 非必读之书
★必读/熟读/温故知新
3. 相关建议
· 地支除生克会冲合（含暗合）之外，别的比如刑穿破害无须理会（至少据我20多年的观察，刑穿破害及其他杂七杂八的东西只是障眼法或下台阶而已）绝是什么意思。
5、· 八字算命顾名思义：推算八字（四天干加四地支，此外仍需兼顾大运和流年），故凡研习八字者务必舍弃一切不顾八字整体的名堂 —— 极大多数只是巧立名目：不验、无用绝是什么意思。
注意：上述“缺陷”在大多数标记了＊的著作中随处可见。
· 为免误入歧途，切莫在古代、近代或当代名人八字上浪费精力。
· 如有余力，不妨思考妻财子禄（八字算命的本分）在现今社会的实际意义、哪些事项才属于八字所能预测的范围等等 —— 总比在揭人隐私、误导甚至吓唬别人的事项上煞费周章有益得多绝是什么意思。
· 牢记：外在客观因素（例如灾难、战争、社会、政治、文化、宏观经济）凌驾于个人命理因素烟火人间的命理。在大环境面前，八字算命微不足道，毕竟八字能够合理推算的事项有限。
袁树珊先生所著《命理探源》，载有“星家十要”一篇，非常值得诸位研习术数者（尤其是初学者）注意和铭记绝是什么意思。
6、八字与玄学无缘，这些书没一本能入门！
想给孩子取名字用，算生辰八字需要看什么书比较好？
八字看发展
1、相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成绝是什么意思。
2、八字的表达了人出生时太阳的位置,根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为传统派非传统派。传统派又分为两江门和章辞门。非传统派有涵辰新派以及无极心法等门派。
3、古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的"中刑生克合”推敲出来。
4、古人认为“天"能致命于人,因此所谓命运就是"天命"。早在殷周时期, "受命于天"就被镌刻在钟鼎之上乃至先民心中。世代尊奉的儒家祖师爷孔子，也是位信命的老夫子。孔子早年周游列国,到处推行自己的政治主张,很想干一番仁政事业,结果却风尘仆仆,穷困不通。碰了一鼻子灰以后,孔子领会到命运之神这样无情地捉弄人,于是年过半百后发出了"五十而知天命"的感叹。此外,他和弟子还宣扬"生死有命，富贵在天",“不知命,无以为君子", "君子居易以俟命,小人行险以侥幸"的思想。孟子对天命的认识又更进一步, 《孟子·万章上》说: "莫之为而好者，天也；莫之致而至者，命也"。
5、中国古代的天命观直至汉代,发展起一种以阴阳五行,天地干支为基础配合年月日算命术，这种算命术迄经魏晋南北朝的推行发挥,到唐代始告确立。
6、李虚中这种以出生年,月,日干支对一个人的吉凶祸福进行推测的方法,经过五代宋初徐子平的进一步发展完善,八字推命术才正式进入成熟完备阶段。徐子平在算命术上的最大贡献,是把李虚中推算年月日干支的办法,进一步演进为年月日时同时预测的"四柱八字"法。人们为了纪念他所做的重要贡献常把八字推命术称为“子平术”。
7、而宋代徐子升根据徐子平命理研究的成果,纂辑了《渊海子平》一书,这是八字推命史上最重要的著述之一。此书今天在潜台广为流行。
8、明代是八字推命术发展的鼎盛时期。明代开国功臣宋濂曾写《禄命辩》一文,第一次系统地总结了我国命理学的历史渊源,一时关于命理的著述如雨后春笋般地涌现。比较有名的而且质量较高的有托名刘基写得《滴天髓》,沈孝瞻的《子平真铨》 ,万民英的《三命通会》 ,张神峰的《神峰通考命理真宗》等,其中又以万民英的《三命通会》影响最大,口碑最好。《四库提要》对此书评价甚高: "自明以来二百余年,谈星命者皆以此本为汇总,几于家有其书。中间所载仕宦八字,往往及明季之人 .以其阐发子平之遗法,于官印、财禄、食伤之名义,用神之轻重,诸神煞所系之吉凶,皆能采撮群言，得其精要，故为术家所恒用。"
9、清代光绪年间出生的命理学家徐乐吾,民国时期的"南袁北韦"袁树珊和韦千里,著书众多,对八字学术的发展起到了很大的推动作用！
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