大运巳与命局寅申成三刑会怎么样
【本期文章导读】
大运巳与命局寅申成三刑会怎么样
干造 壬戌(1982) 壬寅(1) 癸亥(16) 丙辰
大运乙巳,流年丙申,命局与大运流年形成了寅巳申三刑
性别:男。八字偏弱。 本命局八字主五行(不计支藏):缺金。此命局入正财格。喜金。
2015-1982=33走乙0巳0大运非喜用大运,流年丙0申1走喜用流年,八字特性是贪合忘刑克害,大运,流年巳申合化水是非喜用之化,加诸命局寅亥月日六合(合化木),形成申金(多)水养木,所以丙申尚逆中半平顺的一年八字寅巳申三刑难出息。
出生于癸亥日,癸即为阴水,是日主,代表自己,日干、日元。
癸为雨露之水。癸,揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。
日干支层次:[癸亥][下等]玄武日,坐刃,喜欢独断专行,男命不利妻。
癸水生于春季,木旺、火相、水休、金囚、土死。此季节木的力量最强,土的力量最弱。
0个金 4个水 1个木 1个火 2个土(不计支藏,指八字主五行)
1个金 5个水 3个木 3个火 3个土(计入支藏,指包含八字地支中隐藏的五行余气)
水、金,共137分(己生助五行,即自己及帮助自己的五行)
木、火、土,共187分(克泄耗五行,即克、泄、耗日主的五行)
天干无合。地支有戌辰年时相冲,寅亥月日六合。
1982年2月9日7时0分,星期二。
壬戌年 正月 十六日 辰时。
属狗 [生肖以农历立春节气为准]
星座:水瓶座。 生肖:狗 二十八宿:尾。
命主福元:离宫,属东四命。
八字
劫劫日元才
干造壬戌壬寅癸亥丙辰(日空子、丑)
藏干辛丁戊甲丙戊甲壬乙戊癸
枭财官伤才官伤劫食官比
地势衰沐浴帝旺养
纳音大海水金箔金大海水沙中土
大运:
比伤食才财官杀印
大运癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌
长生 养胎绝墓死病衰
岁数9
年份 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060壬寅流年寅申巳三刑
今天出生的人,个性忠厚老实,且具备专注执着的特性,因此事业发展多能有成。这天出生的男女相当重视家庭,唯独天性好事,因此常逾越本分,插手干涉他人的事情,若是成人美事,则能博得好名,但若是坏人之事,便会惹来无谓的批评与责难八字寅巳申三刑难出息。这天出生的男性婚姻运势颇佳,婚后将可以获得妻子的帮助成就事业大运巳与命局寅申成三刑会怎么样。整体大运方面:年少之时由于性情较不安定,为人处事常有评断不公的状况出现;中年以后运势趋于平顺,只要付出努力,多半可以获取成果。晚年之后运势亨通发达,事业及名声都能有所收获,是属于大旺兴隆的命局。
此命推来不一般
1. 你这说中似乎有瞎蒙的意思。一般说,最大的劫,三刑到齐,以丑未戌为最,土又为忌,大运流年辰来冲戌,三刑被冲动,而且四废到齐壬寅流年寅申巳三刑。
2. 有一案例,命主2000年辰年来冲,命里本带三刑,好在大运为吉,实际当年感染肺结核病,最后未能完全治愈,留下局部钙化壬寅流年寅申巳三刑。
3. 次一等的劫,用神所在之柱被大运流年反吟,用神如不是在地支有强根,一般都有祸八字寅巳申三刑难出息。或牢狱或损财,要看忌神为何物?
八字原局三刑
传说中有“子卯相刑,为无礼之刑;寅巳申相刑,为恃势之刑;丑未戌相刑,为无恩之刑;辰午酉亥自刑”之说;其实是很多人不知道:90度相刑;所以每隔三宫都会相刑(也有称隔四宫的,按起点和终点来分而说法不同,实际意思相同,隔的度数也相同)大运巳与命局寅申成三刑会怎么样。
1、相刑代表着互相影响,因为两股气是垂直的;我们都知道垂直的两条线必然会相交;相刑实质是要在相交的前提下形成的;所以相刑后的交点必然会产生两股气的相冲影响,而至于到底是影响吉还是凶要看两股气共同产生的结果是好还是坏,所以论述相刑时候今人一概论不吉是片面的寅巳申三刑什么旺。
另外,凡论相刑的时候必要论生克,比如寅亥是相合的,虽然角度相差九十度,两股气相交后产生的第一反应一定是合;我们都知道合和冲有时候是可以互相解救的;而他们却犯了这个误区,要么以为无刑,要么以为有刑即是不好且无解救,其实这也是错误的。
2、而关于辰午酉亥自刑;今人又犯了一个误区,导致后人以讹传讹;实际依杨易德之见:“辰午”刑“酉亥”,这是两地支一起与另两地支产生相刑;即两个组合之间相刑。且古语中的“自刑”却并不是指“自己”,而是指“自然”;因为这是一个结束语,但古人喜欢用“想当然”之类的带感叹的语调来结束一个句子。
另外,关于自刑,从角度看,我们可以看到辰午形成的角度很大,跨度三个宫,共占了九十度,而酉到亥也是三个宫共九十度;这两个九十度之间会形成两股力也会垂直相交并且共同影响。
3、其实,对于这些关键性要素,古人都是随笔带过于是没有点到重点。但无论是自刑还是和其他产生相刑,所谓的三刑原理似乎始终万变不离其宗,无非是星系与星系,宫与宫的影响,对应在四柱八字上即是干支之间的互相作用力。八字相刑即是指会相隔90度的干支作用力,它们会互相影响,这就是相刑的本义;至于吉还是凶,多作凶论,实际不然。古籍似乎过于敷衍了事,后人似乎也误解甚多。
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