给我讲阴阳五行
【本期文章导读】
给我讲阴阳五行
阴阳五行的产生与形成
早在夏朝就已形成，这可以从“易经”中八卦阴阳交的出现而得到证实，八卦中阴交和阳交——出现在我国夏朝的古书“连山易”中故“山海经”中有云：“伏羲得河图，夏人因之，曰‘连山易’，皇帝得河图，商人因之。曰‘蹄藏’，烈山氏得河图，周人因之，曰‘周易’”周易与阴阳五行。这就是说，在夏朝就有“连山易”这样的八卦书，而八卦又是阴和阳这两个最基本的点组成的，所以阴阳学说起源于夏朝是可信的。
阴阳对立与统一
阴阳对立，是指自然的万物万象，其内部都同时存在相反的两种属性，即存在着对立的阴阳两个方面，如八卦有阴阳两个对立的符号组成，也是由四柱对立的符号组成八卦，再由：32组对立的符号组成六十四卦论阴阳五行。阴阳之间是对立统一互根互用的，它们始终处于运动变化中，两者间有如下几种关系：
1、交感相错：交感指阴阳的交互作用，相错指这种互相作用十分复杂，阴阳交感是万物得以产生和变化的前提阴阳五行命理。
2、对立制约：阴与阳对立、矛盾的，如：上与下，内与外，水与火，在属性对立的基础上，阴阳还存在着互相抑制，约束的特质，表现为“阴强则阳弱，阳盛则阴衰的动态关系周易与阴阳五行。
3、互根互用：阴阳任何一方都不能脱离对方单独存在，如没有上则没有下，在相互依存的基础上，缪些范畴的阴阳还体现相互滋的，相互为用的特点阴阳学说与五行学说。
4、消长平衡：消意为减少，长意为增多，消长可分为四种情况；阴消阳长，阳消阴长，阴阳皆长，阴阳皆消周易与阴阳五行。“平衡”指阴阳的消长在一定范围内相对稳定而不容易察觉。
5、相互转化：阴阳可各自向其对立面转化，阴阳的主次决定事物的主要特性。但这不是一成不变，一旦消长变化达到一定界限值，会发生转化，即“物极必反”。如果阴阳消长是“量变”，那么阴阳转化就是“质变”周易与阴阳五行。
阴阳法则是阴阳五行最高的法则，我们生活中常用很多现象去表达阴阳。
五行
五行学说最早在道家学说中出现学阴阳五行。它强调整体观，描绘事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳学说是古代的对立统一学说，五行学说则是原始系统循环论
五行学说起源一直争议颇多：
五行学说认为金、木、水、火、土五种元素构成宇宙万物，它们分别对应太阳系的五颗行星：金星、木星、水星、火星、土星；以及人间的五德，义、仁、智、礼、信。古人认为，这五类事物在天、地、人之间形成映射关系论阴阳五行学说。比如天上木星有变化，地上的木类之物，以及人的“仁”性也会有相应变化。
五行之间存在生、克、乘、侮等关系，五行相生、相克关系可以解释事物之间的相互关系，而五行相乘，相侮，则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响谈谈对阴阳五行的理解。
1.五行的特性
五行“木、火、土、金、水”作为宇宙万物自然的五种基本元素代表。
木：主仁，其性直、其质和。有生长生发、条达的事物均属于木。
木能量为“慈生”，意为慈祥呵护令万物生长。
火：主礼，其性急，其质恭。具有温热，升腾性质的事物，均属于火。
火能量为“满原”，意为成熟就会繁荣与兴盛。
土：主信，其性重，其质厚。具有承载，生化，受纳性质的事物均属于土。
土能量为“承载”，意为承载万物兴成就万物。
金：主义，其性刚，其质烈。具有清洁，肃杀，收敛性质的事物均属于金。
金能量为“肃杀”，意为以肃杀手法去芜存菁。
水：主智我其性聪，其质善，具有寒凉，滋润、向下的性质事物均属于水。
水能量为“伏藏”，意为万物停止活动去修养。
2.五行归类的两种方法
将万物进行类比，便都可以纳入五行范畴，其方法有两种：
归类法，事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出。如某物与木的特性相似，则其归属于木，与火特性相似，则其归属于火。其他五行属性以此类推阴阳学说与五行学说。如属于五脏，则肝主升归属于木，心主温热归属于火，脾主运化归属于土，肺主降归属于金，肾主排泄归属于水。
推演法，如果某一事物被归属于某种五行，那么与此物相连的，可划为一个系统之内的事物也被归入这种五行，如肝主筋，肝开窍于目，而肝属于木，所以我筋和目也属于木五行看阴阳。心属于火，则脉和舍，也属于火，脾属于土，则肉和口也属于土。肺属于金，皮毛和鼻也属于金。肾属于水，则骨和耳也属于水。
3.五行对应表
4.五行的生克制化
五行生命能量相互之间有相生、相克的变化特性五行的阴阳。五行相生即五种能量之间有相互生助的特性：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克即五种不同能量相互做交流变化：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
然而，五行系统之所以能保持循环运动和动态平衡。在于其内部存在两种自行调节机制。一种是正常情况下的“制化”一种是反常下的胜复五行看阴阳。
制即制约，化即生化。制化指五行系统在正常情况通过生克而产生的调节作用，例如：
木克土，土生金，金克木，使木不亢不衰，从而滋养生化火
火克金，金生水，水克火，使火不亢不衰，从而滋养生化土
土克水，水生木，木克土，使土不亢不衰，从而滋养生化金
金克木，木生火，火克土，使金不亢不衰，从而滋养生化水
水克火，火生土，土克水，使水不亢不衰，从而滋养生化木。
这种相反相成的生克制化，调节并保持了事物结构的相对协调和平衡论阴阳五行学说。相生相克的过程是事物消长的过程。这个过程，出现不平衡情况时，事物自身会通过相生相克来调节达到平衡。这种平衡中被打破平衡，不平衡又趋向平衡的循环运动，让系统生生不息地变化发展。
5.五行强弱
天地生命相对的本相，阴阳五行表与五行生命能量皆具有相对性，五行本质并无阴阳之分，皆有相对比较而起分别，例如：比我大者为大，比我小者为小，比我强者为强，比我弱者为弱阴阳学说与五行学说。大、小、强、弱差异皆是相对比较的结果。因此我们又称阴阳五行为相对五行。
第4.五行的生克制化的内容中，有个错字，不是“生克火”，应为“水克火”。
一个人五行属什么怎么看
怎么看自己属什么五行论阴阳五行？ 五行：金火水火火土水火 是从你八字时辰对应的八个五行属性
金1 木 0 水 2 火 4 土1
五行缺木 ，火命弱土、金
利好的方向是东方，名字上是很难改了
只能外界调补木：佩戴跟木有关的物品，室内植花种草，多吃水果，多亲近绿色。
怎么看五行属什么 同一个人五行属性却不同，这究竟是怎么一回事呢？其实两种说法都没有错，因为从八字命理上来讲，历史上曾经存在着两种五行(原创作者:江南易林)的看法给我讲阴阳五行。
我们先假设有这么一个八字（不论其性别）：
年月日时
戊子 戊午 壬午 丁未
大家不懂不要紧，其实所谓八字很简单，只不过是用甲乙丙丁子丑寅卯这样的天干地支组合来记录时间而已，比如此今天2008年6月11日，对应的就是戊子年戊午月壬午日。比如我们熟知的戊戌变法，辛亥革命，这些戊戌以及辛亥都是用干支纪年的例子阴阳学说与五行学说。
第一种方法就是纳音五行。这是在八字理论发展早期，主要是唐朝时期（该时期代表大师即李中虚，其代表作《李中虚命书》，大文学家韩愈曾经为李中虚写墓志铭），这个时期看一个人的八字五行属什么，一般根据出生的年来判断，论命以年为参考点或者说参考坐标，并且有口诀来判断五行阴阳五行命理。如戊子年(原创作者:江南易林)，戊子属霹雳火，就是说五行属火。如果你是找年长的算命先生或找路边的瞎子算命先生帮你算命，他们一般倾向于用这种方式来说你的五行所属学阴阳五行。
下面是纳音五行的口诀（大家根据自己的出生年的干支来查表就是了）：
六十甲子纳音五行表
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火.
戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土.
壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火.
丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土.
庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木.
甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土.
戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木.
壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金.
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木.庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金.
甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水.
戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金.
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水.
丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火.
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水.
比如某人在85年出生，排八字或看万年历发现85年为乙丑年，找到乙丑所在的诗句：甲子乙丑海中金。就说该人五行属金，(原创作者:江南易林)为海中金学阴阳五行。同样的甲子年出生的人也是海中金。
第二种方法，就是以日干（出生日的天干）来论一个人的五行。这是在宋代大师徐子平（因为他的缘故，八字算命术也称为子平术）发展了八字理论之后出现的，从那时起直到现在，论命以日干代表命主自己，以日干作为论命的参考点或者说坐标系。这是一个重大的突破和发展。从徐子平之后，我们都以这种方式来论五行阴阳学说与五行学说。
比如上例中，日干为壬，壬、癸都属水，壬为阳水，癸为阴水（补充知识：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水，在网上排盘或直接查万年历，然后根据排好或找到的八字找到日干，就很容易看出自己五行属什么）周易与阴阳五行。
说到这里，大家对于两种五行的区别应该很清楚了。实际上无论你采用哪种五行论法，并不影响你算命的论断结果，除非算命者是完全采用与唐朝李中虚时期的纳音论命方法阴阳五行命理。否则，两种方法只是叫法不同而已(原创作者:江南易林)，本人推荐使用第二种方式，因为现在很少人用纳音来论命了。
所以下次，大家遇到人家说你的五行与以前的算命先生说的五行不同的时候，你最好不要惊异或者质疑，因为这种判断是八字命理最基本的常识（就好比医生判断病人的性别一样），即便是再憋足的算命先生（除非提供的生日不正确或者算命先生老眼昏花或喝醉酒了）也是不大可能弄错这个的论阴阳五行。你自己要根据本文所描述的方法来判断！！...>>
如何才能知道自己的五行属什么呢？ 一、在万年历查询你的生辰八字：年、月、日、时――每个由两个字代表，加起来就是八个字，简称“生辰八字”谈谈对阴阳五行的理解；
像出生在今年农历七月三十日的，就是如下的八个字：丙戌 丙申 甲申 ××（少两个字，是少了出生的时间――你没有说）谈谈对阴阳五行的理解；
二、这八个字，各自代表不同的涵义：丙戌――火土、丙申――火金、甲申――木金、××－－不知道；
从表象上看，你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了，就是五行还缺少“水”，就是五行缺水，最好在名字中能含有“水”字，或者含有水、三点水的汉字周易与阴阳五行；
三、如果要卜算命中五行问题，需要进一步查询八字：丙戌 丙申 甲申 ××；这八个字的涵义分别为：丙戌――屋上土、丙申――山下火、甲申――砂中金、××――不知道五行的阴阳；
可见，出了表象上说的“五行缺水”之外，他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”，明显还缺少“木”谈谈对阴阳五行的理解；
――所以，此子按照出生年月日（不包括时辰）得到的命中缺水缺木……因为不知道出生时间！ 五行学说
五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义五行看阴阳。
根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、供纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水论阴阳五行。
五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中论阴阳五行。
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响周易与阴阳五行。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。
五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。
1、五行相生相克
相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。
五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反......>>
五行属什么怎么看 生日(公历)：
2013年 7月 17日 6时0分
生日(农历)： 癸巳年 六月 初十 卯时
八字： 癸巳 己未 甲申 丁卯
五行： 水火 土土 木金 火木
纳音： 常流水 天上火 泉中水 炉中火
五行分析：
总述：八字偏弱，八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字。分析如下：
此命五行木旺；日主天干为木 (同类为：木水；异类为：火金土。五行统计: 2木, 2火, 2土, 1金, 1水)
用神分析：〖同类得分〗：木2.29，水1.30，共计3.59分；〖异类得分〗：火2.20，金1.10，土1.74，共计5.04分；〖差〗：-1.45分；〖综合旺衰得分〗：-1.45分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。
怎么看五行属什么 10分 公历：2003年11月08日15时45分农历：癸未羊年(杨柳木)十月十五申时
立冬：公历2003年11月08日04时15分
大雪：公历2003年12月07日20时55分
偏印偏印日柱劫财
乾造：癸癸乙甲
未亥酉申空亡(午未)
起运：命主于出生后0年1个月又27天12小时起运
交运：命主于公历2004年01月04日20时25分交运
正印偏官正官偏财正财食神伤官比肩
大运：壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰乙卯
始于：
流年：癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳
甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午
乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未
丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申
丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉
戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌
己丑己亥己酉己未己巳己卯己丑己亥
庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子
辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑
壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅
止于：
孩子是“杨柳木”命；
孩子的生辰八字是：癸未癸亥乙酉甲申
孩子的五行属性是：水土 水水 木金 木金
金2 木2 水3 火0 土1
孩子五行缺火；
建议改名为：“炎森”。因为孩子五行缺火，“炎”字可以给孩子补火；同时，孩子是“杨柳木”命，“森”字代表“杨柳木”的三个木字，而且，“木生火”，“森”字更有利于给孩子补火。
怎么看字的五行属性 ？凡事存在就有它的道理，可能没人多少人知道，其实汉字也丰存在五行，那了？字的五行属性该如何去看了？ ？汉字五行的作用主要是用来起改名字，不过由于八字门派众多，就是同一派水平高低又不一，每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧，致使八字五行学说不太统一，就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错，哪个更有道理，就不要说不懂易学的非专业人士了，下面华人开运网就组大家说说吧。 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。1、2为木， 3、罚为火， 5、6为土，7、8为金， 9、10为水。 汉字中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 根据汉字读音划分的音韵五行。
如何看一个人生辰八字五行属什么 首先，要知道这个人的出生日期、出生时间、出生地区等信息，这是前提条件。
接着，根据这个人的出生信息排出准确的生辰八字，看八字中的日柱天干(即八字中的第5个字)是什么，对应天干的五行属性(十天干的具体是：甲、乙代表木，丙、丁代表火，戊、己代表土，庚、辛代表金，壬、癸代表水)即可。
下面举一个例子来说明 ：
假设，某一女子出生于农历 一九八七(兔)年五月廿一日 凌晨4：20分，排出其生辰八字是：丁卯 丙午 丙申 庚寅。生辰八字的日柱天干代表命主本人，日柱天干是丙，五行属阳火。
如何看一个人生辰八字五行属什么 公历出生时间：1992年 05月 01日 辰 08:00-08:59
农历出生时间：壬申年 三月 廿九日 辰时
八字：壬申 甲辰 丁丑 甲辰
五行：水金 木土 火土 木土
纳音：剑锋金 佛灯火 洞下水 佛灯火
本命属猴，剑锋金命。五行【土旺】，日主天干为【火】，生于【春季】。
【同类火木，异类水金土】
生辰八字五行算命
八字五行个数：1个金，2个木，1个水，1个火，3个土
四季用神参考：日主天干【火】生于【春季】，此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。
知道生辰八字怎么看五行属什么啊 八储：癸巳己未丁酉甲辰=属丁火命;
癸=水
巳=火金土
己=土
未=土火木
丁=火
酉=金
甲=木
辰=土木水
八字五行: 火=3;土=4; 金=2; 水=2; 木=3
对于给我讲阴阳五行的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。