十天干是什么？
【本期文章导读】
十天干是什么？
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干是我们在读古书的时候常见到的符号十天干表示什么意思。据说十天干刚开始的作用是记时，后来融入阴阳五行理论，医家用它们来推算五运六气，风水师、命理师们用它来算命占卜。
1. 汉代经学家许慎所著的《说文解字》是中国历史上第一部字书，堪称后代字书之祖10天干的意思。我们今天就通过研读《说文解字》看看十天干的根本内涵是什么。
甲
东方之孟，阳气萌动，从木戴孚甲之象。甲象人头。
在五行中甲属木，代表四季之中春天的第一个月，方位为东方。这时候自然界的阳气开始萌动。甲的字形像种子刚刚发芽的状态，下部象征芽茎，上部象征芽上顶着的种子壳十天干有什么含义。
甲代表人的头部。
乙
象春草木冤曲而出，阴气尚强，其出乙乙也。乙象人颈。
2. 乙的字形象征种子发芽破土的曲折过程。乙在五行中也属木，代表春天，方位为东。这时候自然界的阳气虽然已经萌动了，但是阴气还很强烈，土壤还没有完全苏醒，所以种子在破土的过程中需要曲折、迂回，沿着缝隙拱出地面什么叫做十天干。
乙代表人的颈部。
丙
位南方，万物成，炳然。阴气初起，阳气将亏。丙象人肩。
丙在五行中属火，代表夏天，方位为南方十天干有什么含义。夏天自然界的树木已经充分舒展开了，阳气大盛，所以说万物炳然可观。但是盛极必衰，阳极生阴，所以此时阳气将衰，阴气初起。
丙代表人的肩部。
丁
3. 夏时万物皆丁实。象形。丁承丙，象人心。
丁在五行中也属火，代表夏天，方位为南方。丁在丙之后，此时自然界的植物都变得非常壮实、强大。丁也是象形字十天干怎么理解。
丁代表人的心。
戊
中宫也。象六甲五龙相拘绞也。戊承丁，象人胁。
十天干中戊己两干代表中央的位置什么叫做十天干。六甲指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，五龙指五行，戊的字形像六甲五龙缠绕在一起。
戊代表人的胸胁。
4. 己
中宫也。象万物辟藏诎形也。己承戊，象人腹。
己属土，居中央之位。字形上象征万物曲形避藏的样子。
己代表人的腹部。
庚
位西方，象秋时万物庚庚有实也。庚承己，象人脐。
庚属金，为秋天，代表西方。万物由夏至秋，经历成熟的蜕变，有更新的意思，万物秀实新成。
5. 庚代表人的肚脐。
辛
秋时万物成而孰；金刚，味辛，辛痛即泣出。象人股。
辛也属金，为秋天，代表西方，为万物成熟之时。五味中代表辛辣的味道，后引申为艰辛的意思。
辛代表人的大腿。
壬
位北方也。阴极阳生，故《易》曰：“龙战于野”。战者，接也。象人胫。
6. 壬五行属水，代表冬季，方位为北方10天干的意思。冬季寒冷之极，也是阳气生发的时候，这种情况在《周易•坤卦》“龙战于野”这句话中提到过。
壬象征人的小腿。
癸
冬时，水土平，可揆度也。象水从四方流入地中之形。癸承壬，象人足。
癸五行也属水，代表冬季，方位为北方。字形上看，癸代表四方之水汇聚于此。
癸象征人的足部。
十二天干和十地支是什么
1. 天干中的：乙、丁、己、辛、癸为阴， 甲、丙、戊、庚、壬为阳。地支中：丑、卯、巳、未、酉、亥为阴 ，子、寅、辰、午、申、戊为阳。十天干与十二地支以阳配阳，阴配阴的组合相搭配，天干从甲开始，地支从子开始，每年按照顺序各取一个字，组成一个干支，这就是干支纪年法。用上述方法继续类推就可以天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为六十年，这就是所说的一个甲子，也叫六十花甲十天干表示什么意思。
2. 干支纪年是从”甲子年“开始记，第二年为”乙丑年“，以此往下递推，到了第十年的时候是”奎酉年“10天干的意思。第十一年的时候天干就轮回完了，但是此时的地支还没有用完，还有两个，这时候天干就又从“甲”开始轮回。等到了第十三年的时候，十二个地支轮回完毕，这时候就到了地支开始重置，即继续从”子“开始，天干还要继续，就按照这样的规律一直类推下去我们便可以发现他们必定会重合，因为天干地支都是有限的十天干怎么理解。其数学逻辑便是十二与十的最小公倍数是六十，所以每到六十甲子纪年就必定会重合在一起。
3. 在汉武帝开创年号纪年法出现之前，中国古代的纪年方法为王号纪年法，比如秦始皇七年等来表示在位的帝王的纪年，到了西汉之后，年号纪年法取代了帝王纪年法，例如大唐的开元十五年，宋朝的嘉祐五年，明代的弘治十一年，虽然有这些纪年法，但是干支纪年法一直在社会中流传，到了辛亥革命后采用了公元纪年法，到了新中国成立后也在继续使用，例如每年的春晚主持人都会说到”我们即将迎来某干支某生肖年“例如2020年庚子年鼠年十天干怎么理解十天干是什么?。在日常的挂历和电脑手机日期中都会显示这年的干支纪年。
4. 干支纪年法凝聚了中国古代劳动人民的智慧，它与国代的天文，历法，祭祀，数学，哲学，文学等都有密切的关系，它是人类历史上的一块瑰宝，它代表了古代劳动人民的智慧结晶什么叫做十天干。同时也是中华优秀传统文化的重要组成成分，应该被每个中国人所熟知，也都应该得到我们的传承。
5. 原始十天干是指：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”，简化后的“十天干”是指：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲代表“拆”, 指万物拆符而出。乙代表“轧”, 指万物出生。在阴阳五行说中二者代表木；丙其实是“炳”，意指万物炳然著见。丁是强的意思，指万物皆强壮。在阴阳五行说中二者代表火；戊为“茂”，指万物茂盛。己是纪的意思,，代表万物有形可纪识。在阴阳五行说中二者代表土；庚代表万物收敛有实。辛是新的意思,，指万物初新皆收成。在阴阳五行说中二者代表金；壬是任的意思，指阳气任养万物之下。癸是揆的意思，指万物可揆度，壬和葵在五行中都属水。其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。
6. 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十天干和十二地支按照固定的顺序互相配合，组成了干支纪法，用来表示年、月、时的次序。
7. 天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相配，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲。
8. 十天干表示万物的生长繁盛状态，十二地支表示年月时的次序。
9. 天干是三皇时期的五大发明，它们分别是甲乙框、丙丁燧、戊己犁、庚辛钻凿和壬癸针线；地支是伏羲氏用图画会意字的形式亥子丑、寅卯辰、巳午未、申酉戌描绘了人的生老病死的生命过程。再后来伏羲用天干地支伏羲八卦创立了干支历法。到了奴隶制和封建社会才有了神权观和天命观，这些都是奴隶主和封建帝王欺骗人民的手段。春秋战国时期的五行学说的基础是天干地支，五行学说的核心是生克制化，它是神权观天命观的集合体，除去用鬼神骗人别无它用。伏羲创立的干支历法是智慧，它比埃及的太阳历早得多，有些历史学家不去挖掘自己的历史却跟着西方学者起舞，更有甚者有些人把河图洛书、五行学说当成“国学”在那里继续骗人。也许有些人是为了传播传统文化，却有意无意的骗了人。世界文明起源于中华民族，埃及、罗马、印度、雅典它们根本无法和我们相比。现在人们只知道中国的四大发明却不知道比四大发明早得早的中国的五大发明甲乙框、丙丁燧、戊己犁、庚辛钻凿和壬癸针线，天干地支才是世界文明的真正源头。伏羲八卦它是由无极太极两仪四象发展而来，进而揭示了地球生物生息不断的自然规律，对立统一也是中国人早在新石器时代就提了出来，它比黑格尔早得多。不针对任何人欢迎大家批评。
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