易经适不适合中学生读书
【本期文章导读】
易经适不适合中学生读书
支持你读啊,绝对支持.
1. 很多的时候很多人由于各种理由将易经啊道德经啊都束之高阁,有的人就差说是误人子弟了.
其实大多数热看易经未必能够读懂,或者是没有看就妄下断言.我想说那样是对他的不尊重和践踏.我觉得更多的人去了解他不要望而却步,先去尝试看看易经,如果有缘分说不定真的可以看懂.如果不能看懂就要学着放下,说明我们现在的阅历不够还不能理解其中,那么就在一年后再看.但是当你自己想要去看的时候千万不要拒绝你自己.初中生能看懂易经吗
2. 天才并不是因为他长大以后就可以基因突变成为天才,不用年龄当做分割线.
我小学的时候看道德经第一遍看了三章看不懂我放下了,初中的时候半知半解{其实是浑浑噩噩啦..}
3. 高中的时候我再读,突然觉得以前的很多想法可以汇成一条线了,感觉突然懂了一些.
读书就是这样慢慢来,循序渐进.
4. 但是,希望楼主不要把易经当做单纯的和星座占卜一样的指南去看,而是可以去先尝试了解一下.以后再慢慢来~O(∩_∩)O~高中生看易经对学语文有帮助吗
适合读这本书的时候，最好是在个人能够独立生活10年那样。你现在读了确实没意义。
5. 随你去看，看一会自己就觉得没意思了。
年轻人学易经有坏处吗
一、体会古人的经验、智慧以及思维方式
我个人读《易经》时，经常会有这样的体会——与其说它是一本书，不如说是一个系统。
但是，这一个系统并非是为了教人算命与看风水，而是综合体现古人认识天地万物以及人事的经验与智慧，或者说，通过特殊的思维方式体现出来有必要读易经吗。
甚至可以说，《易经》这个系统，存在一个观察者视角，高度总结出天地万物以及人事的演变规律。
而我们学习《易经》，就是为了认识并利用这些规律，这就是学习《易经》最大的意义之一。
二、开启自己的智慧
有人说，《易经》是大道之源。
我深以为然。
进一步的说，我们读后世诸子百家的作品，往往都能看到《易经》文化的“影子”。
甚至可以说，诸子百家的思想，大多都从《易经》之中得到启发，如我们读《周易》中卦辞、爻辞，就会发现怎么理解都对，怎么理解都可以，如《道德经》、《奇门遁甲》等，与《易经》都有许多可以相互参照的地方，有些内容甚至会与《易经》构成一个更为立体的体系……中学生适合读易经吗
由此可见，就个人而言，《易经》是可以帮助启发自己的智慧的。
言外之意，我们读《易经》，并不是要你去盲目相信风水，更不是教人盲目的相信算命，而是让你开启自己真实的智慧，形成自己的人格，或者说，是为了能够在为人 处事方面做到权衡利弊，扬长避短易经适不适合中学生读书。
学到另一种思维方式高中生看易经对学语文有帮助吗。以往的思维方式是直线式的，遇到挫折就撒手不干了，或者求爸妈帮忙解决，这种传统的思维方式太直板，不知道变通；《易经》里的易，变化、运动之意，所以《易经》有“简易、变易、不易”三种思维模式，这三种思维模式又在易经卦辞爻辞等卜卦形式上延伸出多种思维模式；
例如一个中学生想要老师喜欢自己，不能直白的告诉老师，而可以通过别的方式比如刻苦学习、打听老师的兴趣爱好等来引起老师的注意有必要读易经吗。
这个问题太好了易经适不适合中学生读书。本人从1990年开始自学《易经》，深切的体会到，无论哪个年龄段的人，最好都能学点《易经》知识。《易经》是万经之首，是哲学之哲学，科学之科学。各行各业都用得着。
简单说，天干地支，阴阳五行，24节气，方位……都是生活必懂的知识。举个最皮毛的例子：
同样进城打工，但境遇却不同，原因就是方位问题。每个人适合的方位不同，同样的地方，对有的人来说是贵地，对有的人来说是死地。这绝对不是迷信，是科学易经是否适合学生读。比如，我们爱吃榴莲，干脆北方也种吧，不行，种不活。如果大家都懂点《易经》，选择适合自己的方位去生存，平安又幸福。
所以青少年学《易经》很有必要。
年轻人能学易经吗
《易经》的核心思想，《乾卦·彖传》曾经做了经典的表述：“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞易经是否适合学生读。首出庶务，万国咸宁。”“太和”即最高的和谐，包括人与自然的和谐，以及人与人之间的和谐。“保合太和”即通过人的主观努力，加以保合之功，不断地进行调控使之长久保持，来造就一种符合人所期望的万物繁庶、天下太平的良好局面易经适合小学生看吗。先秦时期，道家强调自然的和谐，儒家强调社会的和谐。比如老子曾说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”孔子的学生有子指出：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美有必要读易经吗。”《易经》综合总结了儒道两家的说法，提出了太和的思想，把自然和社会看做一个整体，适用于自然界的原则同样也适用于人类社会，其根本主旨在于推天道以明人事，根据对支配着自然界的那种和谐规律的认识和理解，来谋划一种和谐的、自由的、舒畅的社会发展前景，使得社会领域的君臣、父子、夫妇的人际关系能够像天地万物那样调适畅达，各得其所。因此，就价值理想而言，《易经》的核心思想是追求一种以太和为最高目标的天与人、自然与社会的整体和谐，其思维模式是一个儒道互补的新型的世界观，代表了中国文化的根本精神，体现了中国思想的共同特征。
1. 古代的易学家对易道的理解，曾经提出了“易一名而含三义”的说法，即谓易含有变易、不易、简易三层意义。所谓变易是指一阴一阳的变化；所谓不易是指变易中自有不易不理，变化的是现象，不变的是规律；所谓简易是指这种易道简单平易，易知易从，并不难以掌握。在这三层含义中，简易之道最为重要。这种简易之道也叫乾坤之道，天地之道。《系辞》指出：“乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大同贤人之业易经适不适合中学生读书。易简而天下之理得矣，天下之理得，而成位乎其中矣高中生看易经对学语文有帮助吗。”这是认为乾坤两卦反映了阳性势力和阴性势力在万物化生过程中所起的两种不同的作用。阳性势力主宰万物的创始，阴性势力配合完成，此二者既对立，又统一，既相反，又相成，相互依赖，缺一不可，这种乾坤之道就是《易经》阴阳哲学的核心，并不晦涩难懂，而是简单明了，容易知晓的易经适不适合中学生读呢。因而只要掌握了简易的原则，理解了乾坤两卦的底蕴，就可以突出主旨，抓住要领，懂得天地之间的变易无非是一阴一阳的变化。把这种认知运用于行为的实践，可以使人亲近效法，建功立业，发挥主观能动性，参赞天地之化育，确立人在天地之间的合理的定位。
关于这种简易之道，宋代的易学大家张载在《正蒙·太和篇》中曾经概括成四句话：“有象斯有对，对必反其为，有反斯有仇，仇必和而解。”就乾坤阴阳两大势力在运动的过程中所表现的五光十色，林林总总的法象而言，必然形成相互之间的对立高中生看易经对学语文有帮助吗。既然形成了对立，其行为的方式必然相反，阳之性为刚健，阴之性为柔顺，彼此排斥。有了排斥，这就免不了产生摩擦、矛盾和冲突有必要读易经吗。正是由于这种对立面的摩擦、矛盾和冲突，于是有盈有虚，有消有息，有屈有伸，从而形成了万事万物的种种衰旺死生之成象。但是，这种对立和斗争并不以一方消灭另一方作为最终的结局，而是相反相成，协调配合，在一阴一阳相互推移激荡的过程中，趋向于和解，使整个世界焕发出蓬勃的生机。所谓“仇必和而解”，是说其最终的结局必然是趋向于“阴阳合德而刚柔有体”。这就是中和，中和的极至就是太和中学生适合读易经吗。因而根据张载的这四句话来看《易经》阴阳哲学的基本原理，确实是非常的简易，总的精神就是以太和作为理想的目标，面对着现实生活中普通存在的对立面的摩擦、矛盾和冲突，从明体以达用的角度探索如何化冲突为和谐、变无序为有序的应对之方。
2. 在当今的世界上，存在着一系列的冲突。就全球范围而言，有各种文明之间的冲突，也有各个地区之间的冲突。就一个国家的内部而言，有个体与群体之间的冲突，也有不同利益集团之间的冲突。至于解决这些冲突的方法，可以有两种不同的选择。一种是立足于斗争，把冲突的双方看成二元对立，采取激烈斗争的方法，进行强制性的控制，建立单向度的统治与服从的关系。另一种是立足于和谐，一方面清醒地面对现实，对冲突的根源做出理性的分析，同时采取求同存异的方法，进行双向互动的批判调整，尽可能地化解矛盾，增强共识，把冲突的双方纳入一种相反相成的关系之中，使之并行不悖，协调发展。从中外古今人类所积累的大量实践经验来看，前一种方法并不能有效地解决冲突，而只能使之更加激化，而后一种方法才是唯一正确的选择。《易经》的阴阳哲学围绕着太和的核心思想进行了系统的研究，提出了立足于和谐的解决冲突的方法，凝聚了丰富的智慧，虽然形成了古代，在现代仍然具有强大的生命力和普遍的指导意义。更多易经知识你可以登录“预测师官网”了解更多的易经的智慧。希望可以帮到你，
《易经》源于7000年前一副太极图，3000年前被周文王整理成有解释文字的《易经》，2500年前孔子对其做了更详细的解读写成了《易传》。《易经》就是一本工具书，蕴藏着宇宙万物人生的奥秘。学好的人从里面看出了伟大思想，别有用心的人从里面看到了商机用来算命骗钱。同样一本书，适合不适合学主要看这个人用里面的知识来做什么。
3. 什么宜不宜的，自己学了就知道！
想学发愿下决心去学就是了，不会吃亏的！
对于易经适不适合中学生读书的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。