八字金木水火土意义
【本期文章导读】
八字金木水火土意义
金木水火土 五行
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）生辰八字中的金木水火土代表什么。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行学说最早在道家学说中出现八字中金木水火土都有。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能八字看金木水火土命。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性八字金木水火土意义。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：生辰八字里的金木水火土是什么意思
（1）指五种行为原则，疑为荀子所持。
(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水生辰八字中的金木水火土代表什么。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义八字中金木水火土都有。
*方位：东西南北中。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
八卦所对应的五行:
金-乾、兑乾为天,兑为泽
木-震、巽震为雷,巽为风
土-坤、艮坤为地,艮为山
水-坎坎为水
火-离离为火
*地支相冲(激)：
子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲，
卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。
*地支相害(穿)：
子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，
卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。
*地支相刑(妨)：
子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，
辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑，
未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑，
戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。
*地支相合(和谐)：
地支三合：
子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;
寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;
地支六合：
子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，
卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，
巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。
*地支与五行、方位的关系：
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；
丑(牛).未(羊)属阴土，中方。
1、金的特性�
金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性生辰八字中的金木水火土代表什么。�
金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻五行八字金木水火土代表什么意思。�
四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒八字中金木水火土都有。�
2、木的特性�
木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性八字看金木水火土命。�
木：其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强八字看金木水火土命。�
四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。�
3、水的特性�
水主智：水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性八字中的金木水火土是什么意思。�
水其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐五行八字金木水火土代表什么意思。�
四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄八字里的金木水火土代表什么。�
4、火的特性�
火主礼：火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能八字中金木水火土都有。
火其性急，其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好八字和金木水火土是什么关系?。�
四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终五行八字金木水火土代表什么意思。�
5、土的特性�
土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼，收获为，禾啬，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性八字和金木水火土是什么关系?。
土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄八字看金木水火土命。�
四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理八字和金木水火土是什么关系?。
一．五行学说的基本概念
五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。
二．五行学说的基本内容
木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展五行八字金木水火土代表什么意思。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。
火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火八字和金木水火土是什么关系?。
土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说八字和金木水火土是什么关系?。
金的特性；古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金八字中金木水火土都有。
水的特性：古人称“水曰润下”生辰八字里的金木水火土是什么意思。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
事物的五行属性归类。
①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的八字五行金木水火土代表什么。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水生辰八字中的金木水火土代表什么。以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。
②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木；心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火；脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土；肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水生辰八字里的金木水火土是什么意思。
对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。
五行的生克乘侮
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木；由于火生木，故“我生”者为土八字金木水火土意义。这样木为火之“母”，土为火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金；由于本克火，故“克我”者为水八字中的金木水火土是什么意思。
相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡八字看金木水火土命。
（2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
相乘：乘，即是以强凌弱的意思八字五行金木水火土代表什么。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺侮.相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行
当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”八字里的金木水火土代表什么。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”八字和金木水火土是什么关系?。
相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克生辰八字中的金木水火土代表什么。例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。
三．五行学说在中医学中的应用
说明脏腑的生理功能与相互关系
①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”八字中的金木水火土是什么意思；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，
说明脏腑间的病理影响
如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母八字中金木水火土都有。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。
五行与其他中国传统文化的关系
在中国传统文化中，五行与方位、天干、颜色、神兽等都有密切关系。
东方：甲、乙：木：绿色：青龙
南方：丙、丁：火：红色：朱雀
西方：庚、辛：金：白色：白虎
北方：壬、癸：水：黑色：玄武
中央：戊、己：土：黄色：黄麟
用于疾病的诊断和治疗
（1）在疾病诊断上的运用
从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等八字和金木水火土是什么关系?。
从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）八字看金木水火土命。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。
从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后八字看金木水火土命。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。
（2）在疾病治疗上的运用
①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”五行八字金木水火土代表什么意思。
②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母，实则泻其子”五行八字金木水火土代表什么意思。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。
根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。
③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。
此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.
武术中，古代武术家用金、木、水、火、土（五行）表示形意拳中的劈、崩、钻、炮、横五种基本拳法，或表示太极拳中的进、退、顾、盼、定五种步法。
临床应用
壬水压丙火，戊土克水，乙木克土，庚金泄水。
金木水火土分别代表什么
金木水火土各代表甚么数字数理五行:1-2为木,1为阳木、2为阴木.3-4为火,3为阳火.
无防腐剂口服液与张文义八字针法的无防腐剂口服液与八字针法
无防腐剂口服液与八字针法是北京高等中医药培训学校张文义教授研究发明的，根据四十年的临床经验总结而成的，属于目前国内外首创的，也是整个医学界前所未有的两项中医特色技术。
1、所谓无防腐剂口服液就是不加防腐剂，也不加任何添加剂，又没有西药，而是用一种特制的中药激活剂与中药水煎剂相混合，经过特殊的炮制加工制作而成的纯中药制剂。无防腐剂口服液在常温下能够保存3～8年不会霉坏变质，比水煎中药内服疗效可以提高5～10倍。无防腐剂口服液具有色黄透明、粘稠富有光泽、醇香而无异味，对人体纯益而无害的特点。
临床上经常遇到一些疑难杂症，如乙肝、骨质增生、椎间盘突出症、乳腺增生、前列腺增生、阳痿、不孕症、慢性溃疡性结肠炎、慢性萎缩性胃炎、高血压、高脂血症、中风后遗症、脑动脉硬化、肥胖症、糖尿病等均需要长期口服中药，但是病人怕煎中药，虽然有煎药机，但易霉坏变质。如果加防腐剂，一方面对人体有害，另一方面也只能保存3个月。无防腐剂口服液解决了这一难题，不但不会变质，而且提高疗效。方便了病人的服用，避免了因不能坚持口服中药而中断治疗，以造成不能根治顽疾的弊端。是中药剂型改革的一个重大突破，达到了目前国内外领先的水平。
无防腐剂口服液是将中药用煎药机煎成后，暂时不给病人服用。再加一种中药激活剂，过几日后再让患者服用。是一种正常的中药炮制过程，等于替病人煎中药，不属于制造假药范畴，是完全合理合法的一种为患者服务的表现。
2、无防腐剂口服液是中药制成的，是一种纯中药制剂。用治疗什么疾病的中药处方制成的口服液就能够治疗什么疾病。不但能够口服，而且还能够外用，也可以做直肠点滴液。为中医临床医学的发展起到了无法替代的作用。只要所开中药处方是特效的，那么制成口服液之后疗效就更加显著。
无防腐剂口服液的治病原理是把中药经过特殊处理后，与中药激活剂相结合，在一定的温度和湿度条件下，通过霉菌和酶的催化分解作用，从而改变了原中药的性能，产生了新的治疗作用，增强了疗效。
无防腐剂口服液经临床观察，具有健脾和胃，活血化瘀，强身健体，提高免疫力。调节植物神经，调整胃肠功能，改善血液循环，防止血小板聚集，降低血液粘稠度，调整内分泌，对血糖有双向调节作用。对胃黏膜起保护作用，能够促进消化，增加胆汁的排泄，加速胃液的分泌。消除水肿，促进溃疡愈合。可以降低血脂，促进脂类物质的转运和代谢，阻止脂质在血中滞留或者对动脉内膜的渗透。对外源性甘油三酯、胆固醇的吸收起抑制作用。对甘油三酯在肝内的合成以及内源性胆固醇的代谢均可起到破坏作用。可以改善梗塞灶周围缺血半影区的缺血状态。消除自由基，调节免疫因子，改善微循环，减轻脑水肿，缩小梗塞面积。增加大脑血流量，改善脑供血，保护脑细胞，有脑保护作用。可以减轻中风后遗症，促进肢体的功能恢复。
3、无防腐剂口服液是一种现代生物医学的高科技产物。原材料充足，制法简单，销路广泛，适应于临床各科的所有疾病。疗效显著，方便患者服用，且不会霉坏变质，减少了患者煎药的麻烦，解决了不便长期口服中药的困难。特别是对慢性疑难杂症，心脑血管病尤为适宜。是一种具有先进性、科学性、创造性、新颖性，有很高实用价值的中药口服制剂。所以，无防腐剂口服液拥有广阔的发展前景。是临床医学口服给药新剂型的里程碑。将是整个人类健康必不可少的一种新作。
八字针法、偏瘫三三九针法、十二神针以及针灸界从未听说过的阴阳补泻手法，是张文义教授针灸临床四十年的精华，是当代针灸学说的杰作。
所谓八字针法是以皮下、定向、阴阳、补泻八个字为核心的，对中风后遗症具有特效的一种新型的针灸疗法。它是在古代针灸学皮部理论，留针法以及近代埋针法、埋线法的基础上，依据祖国医学阴阳学说、针灸补泻手法、经络学说、动态平衡学说以及体壁内脏相关论发展而来的，通过四十年临床验证总结出来的，在整个针灸界具有突破性进展的临床针灸学说。
4、偏瘫患者的上下肢体，内侧属阴经，外侧属阳经。经络分阴阳，为什么针灸治疗时却不分阴阳呢？这是针灸界治疗中风后遗症的一个缺陷。古人曾有单式补泻手法，如捻转补泻、提插补泻、疾徐补泻、迎随补泻、呼吸补泻、开阖补泻、平补平泻七种。复式补泻手法如烧山火、透天凉两种。这些手法均是在一个穴位上行施补泻的，从未明阴阳的所在。自古至今，从未见过阴阳补泻手法，虽有以上九种单复式补泻手法，但对治疗偏瘫实属无能为力。对其它疾病尚可以，但对中风后遗症的治疗实感力所不及。偏瘫的原因是肢体阴阳的失调，所以补泻手法的正确与否直接影响着疗效。
古人云：盛则泻之，虚则补之，不盛不虚以经取之是针刺时施行补泻的根本原则。但针刺偏瘫肢体时，没有医者去辨虚实。只是乱行针刺，在一个穴位上行施错误的补泻。其结果导致针刺无效或略有好转。偏瘫肢体的不能恢复或者不能完全恢复，直接影响了患者的生活质量。
针刺补泻手法是产生补泻作用的主要手段，也是促进机体阴阳平衡而恢复健康的重要措施。截止目前已有捻转补泻、提插补泻、疾徐补泻、迎随补泻、呼吸补泻、开阖(he)补泻、平补平泻七个单式补泻手法。但全是在一个穴位上的个体化表现，而忽视了阴阳的整体。所以应该再加一条叫做阴阳补泻，合而为八。
5、“阴阳气俱不足者，不可刺之，刺之则重不足。”据此论断，提出了偏瘫三三九针法。据“筋骨者聚于关节也”的道理，确定了定向二字。“缪刺者，浅刺也。络脉之病，在左刺右，在右刺左，交错而针。”为皮下二字寻找了依据。根据四十年的临床经验，又发现了“伸指〔双〕、手心〔双〕、膝外〔双〕、膝内〔双〕、抬足〔双〕、足心〔双〕”对偏瘫治疗起重要作用的十二神针。
至此，皮下、定向、阴阳、补泻八字针法，阴阳补泻手法，偏瘫三三九针法，十二神针治疗中风后遗症具有特效的针灸理论已经形成。为偏瘫患者带来了福音。为整个人类健康做出了巨大的贡献。实现了张文义教授为人类健康刻苦奋斗的理想。张文义教授的专著《无防腐剂口服液与张文义八字针法》一书，2007年3月已由国家中央级出版社——中医古籍出版社正式出版发行。它的出版将济世于人，流芳百代，以助后学。
以上详细为您解答了关于八字金木水火土意义以及与之相关的一些内容。相信看完以上的内容，大家对于八字金木水火土意义这个问题也有了一定的了解。如果大家还有什么不明白的地方，可以在下方评论区留言，我们会在第一时间为大家答疑解惑。