什么样的八字喜欢玄学
【本期文章导读】
什么样的八字喜欢玄学
1、学这个第一要有自己能支配的时间多，第二是有玄的脑袋。没时间的再聪明的脑袋，他自己不想学的当然学不成的。算命的说了财多不是读书人，命中财多的，先不管身旺身弱任不任得，反明财多欲望就多，欲望多的人不合玄学的。适合学玄学的八字，通常是偏印旺的人，这种人有闲时间多，这种人若加上有华盖的，就很宅的，所以，四柱无财偏印多的八字更适合学习玄学，这里说的适合，是只学了对社会有所贡献的；不包括能不能学会的，理论上讲，谁也不蠢猪，没规定谁能学谁能学的八字属于玄学吗。有些人不是偏印主事的，也能学的，而且寸功未立著作等身的都有的，您能说他不适合玄学吗？但您能说他这个叫玄学吗？著书无非稻粮谋的，是玄学还是垃圾这功过谁评的理？老子玄之又玄，众妙之门什么样的八字喜欢玄学。他也就《道德经》五千文传世，他是周朝的守藏吏，相当档案书馆馆长，阅历无数，也只写一篇文章，也不见是他著作等身的。所以有道德底线的八字，才是最适合学玄学的。
2、少年得志，可获祖荫，多得长辈扶助。推断依据：年干正官，正官为喜用，正官旺漂泊之人。推断依据：比劫多，财弱，非化气格，非从格学业优秀，能考入高等学府八字玄学基础知识什么样的八字喜欢玄学。推断依据：印为忌，印太弱，无印为用聪明有见识，行事知分寸而带有贵气，细心致密，朴素勤俭。推断依据：正官为用，正官旺，无正官忌晚年显达，得享晚福。时带正官大吉昌，财福相生在命上，子女贤孝皆得力，后人官高人丁旺；时上正官禄又藏，得金全在贵人帮，无冲无破不受害，老而无忧呈吉祥。
3、八字里华盖、印星、太极多的
如何知道自己修哪个法门？
2、中国禅宗就分为五个大派别，大派别里头有小派别，乃至于到最后，每一家修行方法都不一样，但是都能明心见性，契机。末法时期净土成就，净土的派别也很多，念佛的音调不相同，速度不相同，用心不相同，太多了。但是，净土是先到极乐世界，再成就明心见性；换句话说，入三空三昧，净土宗是先得念佛三昧，往生极乐世界，到极乐世界再入无相无愿法门玄学适合什么八字的人学。这个是对我们根性来讲，最稳当、最方便。
1、3、在现前我们最重要的，制心一处，这一处就是一心不乱。一心不乱落实在哪里？落实在佛号上。所以小本《弥陀经》教导我们执持名号，本来执持是烦恼，执是执着，持是保持，执着、保持这个都是大乘教里头最忌讳的。但是这个执持的对象不一样，不是名闻利养，不是五欲六尘，而是佛的名号哪些八字适合学玄学。这个执持是阿弥陀佛自己说的，你只要真正能执持他的名号，你就决定往生，这跟其他的法门不一样。决定不能执持错了，错了那就真的错了，那得继续再搞六道轮回。所以，这个对象选择得正确。这个法门真正相信，决定没有怀疑，相信有极乐世界，西方有极乐世界，相信有阿弥陀佛什么命适合学玄学。这是叫指方立相，便利一切众生学习，非常方便的法门，方便中的方便，善巧当中的善巧，这是阿弥陀佛愿力所成就的。
4、生到西方极乐世界之后，阿弥陀佛就教你哪些八字适合学玄学。极乐世界是个学校，是个道场，我们常称极乐国，它不像一个国家，没有国家这种行政组织什么命适合学玄学。释迦牟尼佛从来没有提到过，介绍西方极乐世界，那次数太多了。极乐世界没有国王，没有上帝，极乐世界里头的居民，没有士农工商，没有男女老少。到那个地方完全是化生，往生到极乐世界，身相是法性身，居住的地方是法性土，法性永恒不变，相好光明跟阿弥陀佛一样。这是弥陀本愿，他看到十方世界，种类太多，分别太多，造成不平等，让人们心里面有怀疑。他避免怀疑，所以造成平等世界。到极乐世界，我们的相貌跟佛相貌相同，体质跟佛的体质相同，紫磨真金色身，身有无量相，相有无量好，都是以阿弥陀佛为标准。
二零一二净土大经科注（第九十六集）
要信自己，就是一个罪业生死凡夫，旷劫以来，常没常流转无有出离之缘。。。怎么办呢？，，唯有依靠阿弥陀佛的救度，接受，信受阿弥陀佛的救度！，，义无反顾的选择净土念佛法门！，，。。南无阿弥陀佛！
概念错误了
2、佛菩萨的经文都是对治众生不同问题而来的 我们只是使用而已 不是修行什么法门的
法门这个词是后人自己定义的是不对的！没这个说法的 我们都是修行佛法的 都是求生净土的
比如
念经的不如念咒，
念咒的不如念佛。
3、消灾免难念观音
往生极乐念弥陀
要想超度念地藏
想要治病念药师
什么样的人适合学八字命理
印旺，食伤旺的。多数所谓的命理师，出家人，基本财运官禄都是破了的，没有什么婚姻家庭。这类的八字就更容易看开生活。而印跟食伤代表了接受能力跟学习能力，所以这样的人比较的聪明。金水食伤的人除外。火土食伤的人最厉害。
相信看完以上的内容，大家对于什么样的八字喜欢玄学以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。