甲乙丙丁的甲字
【本期文章导读】
甲乙丙丁的甲字
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
1、天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号甲乙丙丁的丙字怎么写。
历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥甲乙丙丁的甲字。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
干者犹树之干也。
甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。
乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。
2、丙：炳也,如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。
丁：草木成长壮实，好比人的成丁。
戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。
己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。
庚：更也，秋收而待来春。
3、辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。
壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
支者犹树之枝也。
子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。
4、丑：纽也，寒气自屈曲也。
寅：髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演于下。
卯：冒也，万物冒地而出。
辰：伸也，万物舒伸而出。
巳：巳也，阳气毕布已矣。
5、午：仵也，阴阳交相愕而仵。
未：眛也，日中则昃，阳向幽也。
申：伸束以成，万物之体皆成也。
酉：就也，万物成熟。
戌：灭也，万物灭尽。
天干地支是怎么发明出来的
天干地支是怎么发明出来的?
天干地支怎么来的？一直以来争论不休。我们在当代，不能食古不化，应该运用科学的手段和方法，重新继承和发展人类思维甲乙丙丁，这几个字是怎么来的呢。
天干地支就是根据地球自转与公转的原理来的。古人虽没有现代科学手段，但他们擅长观察和体道，所以总结出天干地支的理论，用以描述地球自转公转运动对自然和人类产生的影响。天干是能量提供者，代表太阳能量对地球的影响甲乙丙丁下来是什么字。地支是能量储存者，代表地球能量的储存和散失，产生四季不同的状态。
地球做黄道运动，太阳直射点在南北回归线之间往复，产生四季变化，古人以春夏秋冬来描述这四种季度的基本能量现象甲乙丙丁的甲字。一年之中太阳经过春分、秋分点，也就是往返赤道两次，这是变化点属于土的性质；而冬至、夏至是寒暑更替的转折土性更强。所以每季的最后一个月份属土。在我的悟空问答《五行相生相克是科学的吗？》里，做了比较透彻地分析。
一、地支的形成
地支形成请看【附图一】：这是地支与赤道、黄道的关系，也是能量分布与时间、方位的对应关系甲乙丙丁下来是什么字。也许画的图没能更准确地表达我的思想，仅供参考。以后我想画出三维的图，就能真实反映我的理论，也能让大家更直观的了解了。
地支是太阳能量的储存者，是地球上任意一点在经度圈上的能量分布。经度上的点由于太阳在南北回归线之间的往返，从南回归线开始能量增加，经过赤道附近达到能量最高峰，然后减弱到达北回归线的最低能量。再次回到赤道附近的能量最高峰，最后重返南回归线的能量最低点。太阳在黄道上运动，会让经度圈经历四次能量增减得失，所以地支有四个土甲乙丙丁组成一个字。
二、天干的形成
天干是太阳能量直接提供者，是地球上任意一点在纬度圈上的能量分布甲乙丙丁的丙字怎么写。是纬度上的点经过昼夜也就是晨昏线：从晨线获得能量→正午达到直射能量最高峰→昏线开始丧失能量→子夜能量最低潮→再次接近晨线的能量获取。昼夜现象让赤道及纬度圈只需要经历两次能量增减得失，所以天干只有两个土。
为什么天干是十，地支是十二？天干形成请看【附图二】
我们前面说过：天干是能量的提供者，是自转的结果。地支是能量的储存者，是公转的结果甲乙丙丁是什么字。地球实际自转一周是23小时56分4秒，但我们的昼夜是24小时。天干描述的是地球的自转，以晨昏线为界，所以晨昏线延迟3分56秒，也就是地球上的经纬点每天在维度上旋转到原来的位置，比24小时延迟了3分56秒。地球的公转是每天约0.986度，公转到270度的时候，再次回到最初经纬点的天干能量状态甲乙丙丁组成一个字。所以，天干用10个月就完成了自身能量的变化周期，而地支需要12个月才能完成自身能量的变化周期。计算数据如下：
天干周期=270度/每天0.986度=273.83367天
地支3/4周期=回归年长度365.2564×3/4=273.9423天
大家可以看到天干自转10个月与地支公转10个月的周期，几乎完全重合。极微小的差正是用“闰”来进行修正的甲乙丙丁，这几个字是怎么来的呢。
三、黄赤交角影响下形成的地支六合
公转产生的地支状态会在自转的情形下，形成地支两两叠加的六合能量，请看【附图三】甲乙丙丁组成一个字。自转所处的能量状态，决定地支六合能量的强弱有无。
四、黄赤交角影响下形成的天干五合
天干的顺序是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，如下：
┌甲乙丙丁戊┐
└癸壬辛庚己┘
但它的能量分布，却是这样的，请看【附图四】甲乙丙丁后面的一个字是什么。天干的能量分布在纬度圈上的，自转产生的天干状态也会在公转的情形下，形成天干两两叠加的五合能量。公转所处的能量状态，决定天干五合能量的强弱有无。
五、十天干生旺
由于存在四季的差异和往复，天干提供的能量会在不同的地支状态下，得到不同程度的储存和散失，十天干的生旺死绝，更形象具体的描述了不同地支状态下的能量强弱关系甲乙丙丁是什么字。
关于十天干生旺问题会涉及到“河图洛书”的研究，将来有类似提问，我会对河图洛书的原理进行论述。
对于十天干生旺问题，已经超出本问题范畴了，这里只简单地解释一下，今后再专文分析，共大家分享。
长生帝旺能理解，墓库该怎样理解？就是收藏。拿木来说，木生于水，故始于冬亥甲乙丙丁下来是什么字。旺于春卯。藏于夏末，未土。产生发展消亡各持四月。其余火土金水如是。阳死阴生，阴死阳生。
天干分阴阳，阳干是能量的上升状态，阴干是能量的下降状态。所以，在“生旺死绝”里的表现，就是阳顺行、阴逆行，阳生阴死、阴生阳死甲乙丙丁后面那个字。阳土从阳火，阴土从阴火，因为天干都是从火的。在我的《五行相生相克是科学的吗？》问答里已论述。
六、地支藏干（简述）
根据天干所处不同地支状态的能量表现，可以推导出藏干的原理：【附图五】
木火金水，长生之地、三会一方之地、库地均藏干，长生、临官能量最强藏阳干，余藏阴干。土为本气，阳土藏阳干、阴土藏阴干。寅中有土，因火生于寅，土从火故藏戊甲乙丙丁，这几个字是怎么来的呢。申中有土，因水生于申，土亦从水而藏戊土。寅申长生之地，故藏土阳干。然亥子临官帝旺之地，水寒土冻无作为，故不藏。
七、纳音问题（简述）
5年60个月应该是纳音的本源，之所以两个干支为一个五行，因为一年10个月完成十天干也就是一个五行，所以必须是两个月。60个月6轮天干五行，5轮地支，故30组纳音60干支。
非常感谢还能看到这里的朋友们，要说的太多了。道家、周易，五行、八卦，中国的文化思想博大精深，只要我们能用科学的态度和手段进行研究，一定能让古老的人类文明重放异彩，反过来服务于当今的科学也未可知！
天干地支是怎么发明出来的？
我想这个问题不管是不是学习命理的人都会疑惑是哪里来的。在市面上有各种说天干地支的起源，但是没有一个真正让人信服的。
干干的由来
天干其实就是太阳古人根据太阳运行的规律，在《山海经·大荒西经》记载了太阳所入的六座山。六座山是连在一起的，有五个缝隙将一个年分为十个月。
证据在于1978年，中国考古界在尧帝的都城陶唐寺发现了一个观星台遗址。这个遗址发现的十一根观测用的石柱也证明了尧帝时期，一年十个月的猜想。
并且至今为止最老的历法文献《夏小正》，根据其对星宿的描述就可以推断是十月历法。
天干地支源本一万年前的伏羲皇。易经说伏羲皇天下之时得长江（另说黄河）浮现飞天龙马，背负河图献给伏羲。阴阳五行就此诞生，天干地支就是阴阳五行说的形象化使然。我国讫今能见最古的成熟文字是甲骨文，这种3600年前的成熟文字已经明确记录了完整的天干地支六十花甲子了，见下图
南一与六、北二与七、西三与八、东四与九、中央五与十
。易经讲能笼牢宇宙万物的天数五地数五就是这个意思。
那先边所讲：是天干也是地支，地支本来就是天干是为啥意思呢？是这样的：太古华民认为宇宙万物皆是阳阳五行之气使然，其在天为气（仍为气），在地成形（形成物质）。天干表征气而地支表征形，然气为形之本，形为气所生。
有证据不？有的！相信不少读者都知道天干地支用得颇多的是命理术数方面。术数学说中天干地支有一极为重要的理论是：地支藏干！在这个上，充分体现了——地支是地支亦是天干的理念。举实例：今年2019为猪年，其是十二地支的亥（后世以猪表征，所以亥年生肖就为猪了），然而其本质却是为——甲、壬，没错，就是天干这个甲，天干的这个壬。黄老方学家认为：地支亥实则就是甲与壬的结合体，是亥的本气，这个就是叫做地支藏干，所以说…是地支亦是天干就是这个意思。
好了，关于甲乙丙丁的甲字问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。