金水木火土对应方位
【本期文章导读】
金水木火土对应方位
金木水火土方位朝向
金木水火土方位朝向1
东方属震，五行属木
东南方属巽，五行属木
北方属坎，五行属水
南方属离，五行属火
东北方属艮，五行属土
西南方属坤，五行属土
西方属兑，五行属金
西北方属乾，五行属金
五色五位之说
水属黑（北）
木属青（东）
火属赤（南）
土属黄（中）
金属白（西）
青龙位于东方之地，色属青，属性木
白虎位于西方，色属白，属金
朱雀位于南方，色属红，属火
玄武位于北方，色属黑，属水
麒麟位于中央方位，色属黄，属土
五行的特性
木的特性：日出东方，与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木金木火土的方位。
火的特性：南方炎热，与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”是指火具有温热、上升的特性。引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火金木水火土方位朝向图。
土的特性：中原肥沃，与土相似。古人称“土曰稼穑”。指土有种植和收获农作物的作用。引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说金木水火土各个方位。
金的`特性：日落于西，与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”指变革的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金金木火土的方位。
水的特性：北方寒冷，与水相似金木水火土方位朝向图 房屋。古人称“水曰润下”。指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
金木水火土方位朝向2
五行学说里，
南方属于火，
东方属于木，
北方属于水，
西方属于金，
中央属土，
协助金木水火的平衡。
甲为栋梁之木，东方；乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方；丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方；己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方；辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方；癸为雨滴之水，北方。
“五行”之说的起源
“五行”之说最早见于《尚书·洪范》，但只是指五种材质。“阴阳”一词也见于《老子》（“万物负阴而抱阳”），但意思很简单，阴指背阳，阳即是朝阳金木水火土方位朝向图。《易经》中的卦象最早为数字，称为“阴爻”“阳爻”则比较晚。
春秋战国之际，主要由于诸侯争霸的政治需要，处于当时学术中心齐国稷下的邹衍及其学派，以敏锐的眼光和高超的智慧，利用上古天文学和素朴的阴阳、“五材”之说，整合成占星学—阴阳五行学说金木水火土的方向位置。
这个学说在众说纷纭的诸子之中脱颖而出，一家独大，为秦汉之际几乎所有思想家所接纳、吸收，加以改造、创新，构成了秦汉思想的骨骼和灵魂金木水火土各个方位。
金木水火土方位朝向3
五行水代表人体哪里
1、火属心，以火的阳热特性来说明心阳的温暖作用。
2、木属肝，以木的生发、伸展的特性来说明肝的喜条达、恶抑郁、主疏泄的功能。
3、土属脾，以土化生万物的特性来说明脾主运化，为人体气血生化之源的生理功能。
4、金属肺，以金的清洁、肃降、收敛来说明肺主肃降的生理功能。
5、水属肾，以水的润下、闭藏特性来说明肾藏精主水的生理功能。
在中医学的五行学说中，相互制约方面：
1、肺的清肃下降，可以制约肝阳的上亢，所谓上亢，就是肝阳生发太过，肝阳上亢可以出现头痛、头晕的症状金木火土的方位。肺与肝的这种关系就叫做金克木。
2、肝的疏泄和畅达，可以脾进行疏泄，使脾保持正常的运化功能而不壅堵，这就是木克土。
3、脾的运化，可以制止肾水的泛滥，这就是土克水。
4、肾水的滋润，可以防止心火的亢盛，这就是水克火。
5、心火的阳热，可以制约肺金的清肃太过，这就是火克金。
五行看方位
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。
1. 阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴金木水火土的方位。阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了金木水火土的方向位置。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己 、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱金木水火土的方位。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么金木火土的方位。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺金木水火土哪个方位对应哪个方位。这就是所谓的占卜。
2. 五行方位与八卦地理方位是指八卦图上的方向，不是地图方位。
八卦分为先后天，后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南；离卦，正南；坤卦，西南；兑卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，东北。
3. 我以前学卦的时候，五行好像和后天八卦的方位没关系，倒是和文王的先天卦有关系，似乎是先天卦的万物相生有关。具体好像是每两到三个卦都能组成一个五行吧。还有八卦图上的方位仅仅只是一个抽象的概念，就像是我们说到暖就想到南，说到寒就想到北。一样。卦上的方位仅仅是为符合卦象上的阴阳加上去的，不是地图的上北下南左西右东。
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