按生辰八字怎么取名
【本期文章导读】
按生辰八字怎么取名
1、利用出生时间计算生辰八字
每个人的出生时间都不同,具体可以划分到年、月、日、时、分、秒生辰八字如何取名。通过准确的出生时间,就可推算到生辰八字,例如2010年 3月 25日 0时0分出生,根据农历世界推算,就是庚寅年二月初十子时,生辰八字为庚寅 己卯 甲戌 甲子。
2、利用生辰八字来计算五行八卦
五行八卦分别为:金、木、水、火、土,生辰八字中的天干地支就分别对应着这五种元素生辰八字如何取名。按照天干地支的五行对照表,以上庚寅 己卯 甲戌 甲子,即可推算五行为金木 土木 木土 木水。
3、利用五行八卦来计算喜忌
好的生辰八字,通常所含金、木、水、火、土,生的数量相等,一般有两个。如果多于两个,则说明过于旺盛,少于两个,则说明过于弱。对于人的运势来说,过于旺或者过于弱,都是不合适的,所以取名时,就要根据旺与弱来协调。比如金木 土木 木土 木水,木过于旺盛,而火比较缺,所以取名 时,可以带上喜火的字眼如何根据生辰八字取名。
生辰八字取名字大全 :
康德 蕴藉 永安 正志 博艺 华池 明旭 玉韵 鸿飞 康成 光济 俊英 建明 远航 宇航 弘义
俊拔 经亘 阳晖 高扬 阳冰 乐池 凯凯 明志 高卓 康时 博远 承悦 思远 泰初 高明 咏志
文彬 昂然 星华 涵亮 浩涆 宏朗 智勇 鹏云 安澜 和硕 煜城 振国 英杰 阳羽 项明 鸿雪
宏朗 元恺 志泽 嘉平 宏伯 俊风 永宁 浩初 烨霖 坚壁 天禄 新立 俊雅 俊贤 弘雅 永元
弘益 安歌 俊逸 文成 鸿德 康宁 嘉勋 英卓 温纶 泰鸿 翰学
芳洁 元绿 清晖 冷荷 冰香 向彤 寻文 尔蓉 轩秀 悠雅 明艳 傲安 书文 雪萍 婉奕 怀蕾
觅双 饮香 惜蕊 玄雅 忻欢 韵诗 安荷 雨真 凝珍 宛筠 亦凝 清涵 白莲 子宁 春雁 冷珍
凌瑶 瑰玮 平卉 敏慧 三春 朵儿 月朗 芳春 密思 欣合 又绿 友容 夏瑶 夜蕾 韶阳 山彤
柔洁 幼安 瑞灵 娴淑 梦安 秋荷 夏柳 微婉 友绿 霓云 如凡 思雨 书兰 米雪 怀蝶 红豆
灵芸 飞瑶 采萱 雅歌 嫚儿 涵易 斯乔 怜梦 含蕊 爱萌 夏蓉
怎么按照生辰八字起名
怎样根据生辰八字给宝宝起名
(一)喜用神
喜用神的本义,就是月令可用及定格之物。如甲木生于金月,用神就是官杀;生于火月,用神就是食伤;生于水月,用神就是印绶等等,而这官杀、食伤、印绶,既是用神,也是定格之物。月令可用之物指六样东西,即:财官杀印食伤。古人以此定为六大正格。用一句话说,就是月令除了比劫之外,其余的东西均可以取作用神按生辰八字怎么取名。如果月令是比劫,就表示月令没有用神。这时,就须要在月令之外寻取财官杀印食伤这六样东西,来取作用神。
《月谈赋》:“格有可取不可取,用有当弃不当弃怎样根据生辰八字起名字。”《四言独步》“格格推详,以杀为重,化杀为权,何愁损用”,为什么化杀为权了,就不愁损伤用神了呢?古人所说的用神,是月令可用之物,所以有时会出现用神太多的情况,须要予以克泄,甚至弃掉。例如甲木生于子月,子中癸水即为用神,但若命局有二、三个亥子水时,就是用神太多了,这时宜有财星将其克掉,名叫“弃印就财”,即“用有当弃不当弃”。《滴天髓·体用》一文的原注说“……而二三四五用神者,的非妙造。”意为月令用神在多达四五个时,这样的命造就不是好命了如何根据生辰八字取名。例如月令是印星,有二三个印星时,若有财星克印,这样的格局就叫“弃印就财格”。如果印星多达四五个,则财星就无法克印了,最好是要有比劫来泄印,这就是《穷通宝鉴》上所说的“凡用神太多,不宜克制,须泄之为妙”的话意啊。但若印星太多,一无财克,二无比劫化泄,那就一定不是什么好命了。
古人为什么要取月令的东西做为用神呢?在八字中反映季节变化的就是月令怎样根据生辰八字起名字。月令是八个字中作用最多的一个字,它既是父母宫,又是兄弟宫,命宫由此起,胎息以此推,八字旺衰由此定,大运行程由此排,用神先从这里找,因此古人非常重视月令怎样用生辰八字取名。把月令叫做提纲,只要抓住了月令这个提纲来看命,就等于抓住了整个命局的总枢纽。月令既然是父母兄弟宫,肯定就是八字中包含先天遗传信息最多的地方。月令用神,在很大程度上反映着父母遗传给子女的一些根本性的东西。
至于月令用神至少有以下五大作用:
第一,根据月令用神(格局)的成败高低,有助于提高推命的速度和水平。
八字的组合方式太多,古人从命式的架构上找到了一个提纲性的东西,把所有零散的命式按提纲串连起来,对命式实行分类解读,使推命方法变得更为简明、快捷,更有程序,更容易操作,也更容易学习怎样根据生辰八字起名字。最终,也就能提高推命的技术水平。
第二,就是根据月令用神(格局)的成败高低,有助于在整体上把握命主富贵贫贱的程度。
实践证明,凡八字格真局清的人,只要运途不破坏,其富贵程度就大;凡八字格局欠清欠正的人,只要运途能修复,其富贵程度也较大,但起伏不宁;凡八字格不成格,局不成局的人,虽然运途有救应,也不过仅获平安温饱而已,要是运途稍差,就多灾多难、非贫即夭了如何根据生辰八字取名。
第三,就是根据月令用神(格局)的成败高低,有助于推断出命主吉凶祸福的程度。
一样的走好运,有的人富可敌国,贵若王侯,而有的人只是小富小贵,或勉能衣食罢了。一样的走霉运,有的人有惊无险,或小灾小难,而有的人九死一生或生不如死。原因就是命格的高低问题。命格高的人,有时候遇到一生最大的灾难,在命格低的人看来,也不过是他司空见惯的毛毛雨怎么按照生辰八字取名。如果我们能够把握命格的成败高低,那么在推断吉凶祸福的程度上就会更接近事实。《渊海》中有专门以格局论生死的方法:“印绶见财行财运又兼死绝,必入黄泉,柱有比劫,庶几可解;正官见杀及伤官,刑冲破害,岁运相并必死;正财偏财见比肩分夺,劫财阳刃,又见岁运冲合必死...”可见,以月令用神断生死大灾,是古传的正宗大法怎样根据生辰八字起名字。
第四,就是根据月令用神(格局)的成败高低,有助于推断出命主的事业趋向。
一般官杀格不破的话,命主必是官场中人,这是不会错的。其实,命式分格基本上就是按事业分类的,所以古书上凡论格之处就都在论事业趋向,如《真诠》论伤官格时就说:“伤官虽非吉神,实为秀气,故文人学士,多于伤官格内得之。”《精微篇》还说:“阳刃偏官有制,膺职掌于兵刑;正官正印无破,牧黎庶为守令;财物稼穑,给饷之官;飞禄朝阳,侍从之职按生辰八字怎么取名。”《元妙论》也说:“壬趋艮而甲趋乾,清名之士;辛朝阳而乙鼠贵,文学之官,”等等。只不过古代的事业分类比较简单,我们还须根据现在的实际情况作一些相应的调整如何根据生辰八字取名。
第五,根据月令用神(格局)的`成败高低,有助于推断出命主的心性特征。
性格决定命运,但什么决定性格呢?通过解读八字就能解读性格。古人专门以命格论性格的文章就是《相心赋》:“官星悌恺,贵气轩昂,性优游而仁慈宽大,怀豁达而和畅声音,丰姿美而秀丽,性格敏而聪明。印绶主多智慧,丰身自在心慈。食神善能饮食,体厚而好讴歌。偏官七杀,势压三公,,喜酒色而偏争好斗...”怎样根据生辰八字起名字。此外,在其它命书里也都有一些以命格论性格的文字。如《滴天髓》“性情篇”中说:“凡伤官格,清而得用,为人恭而有礼,和而中节,人才卓越,学问渊深,反此者傲而多骄,刚而无礼,以强欺弱,奉势趋利。用神多者,少恒一之志,多变迁之心...”生辰八字如何取名。《渊海》“杂论口诀”指出:“财入月令,勤俭悭吝。”意思是正财格的人,一般都比较朴实、守信、不喜挥霍,当然破格了的就要另当别论。
论格局的都有哪些好书呢?以《真诠》为首选必读、精读之书,其它可以参读《渊海》、《通考》、《千里命稿》等书,以及《四言独步》、《五言独步》、《月谈赋》、《千里马》、《金不换》等一类的命理文章按生辰八字怎么取名。
(1)论喜用神
古人的用神定义很简单,即:用神就是月令可用之物。这“可用”二字有两层意思,一是有哪些东西可用?二是用来做什么?月令有哪些东西可用呢?有六样东西可用,即:财、官、印,杀、食、伤。用来做什么呢?用来构成格局还不知道宝宝的生辰八字怎么取名字。这就是说,古人所说的用神,其实就是月令用来构成格局之物。
《真诠·论用神》云:“八字用神,专求月令。以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。”《通考·取格指诀歌断》云:“以日为主本,而取提纲为用。次及年月日时为实,逢官看财,逢财看杀,逢杀看印,逢印看官。”《宝法卷二》云:“子平之法,以日子为主,先看提纲为重,次用年月日时支,会成格局方可断之,皆以月令为用,不可以年取格。”《精微篇》开篇即云:“凡看人命,专论格局。逢官看财,见财而富贵。逢杀看印,有印以荣华”。在古人眼里,用神就是月令用来构成格局之物,或者说用神与格局就是一码事。
正因为用神只是月令可用的定格之物,并不是在任何位置都可以用来平衡八字的东西,所以古人才将用神与格局混为一谈,并将月令有可用之物的格局称为内格,而将月令无可用之物的格局称为外格。正因为用神是月令可用之物,并不是整个八字的枢纽,所以有时就会出现用神太多的情况,既然用神太多,所以也才有“用有可弃不可弃”与“何愁损用”之说,也才有“弃印就财”、“弃官就食”等格局的出现。正因为用神是月令可用之物,并不一定就是对日主有益有用之神,所以用神才有善恶之分,对财官印食四个善的用神,要予以扶助性使用,而对杀伤枭刃四个恶的用神,则要予以制约性使用。所以《五言独步》也才有“有杀先论杀,无杀方论用”的说法,因为“格格推详,以杀为重”嘛。
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