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正缘是什么样的人

正缘是什么样的人

【本期文章导读】

正缘是什么样的人

月老牵的红绳

正缘是什么样的人

1. 很多人在谈恋爱的过程中都希望能够遇到自己的正缘,其实正缘就是能够长时间陪伴的恋人,两个人如果能够长久幸福的生活在一起,就是可遇不可求的缘分。其实每一段感情都是比较不容易的,都需要花费一些时间和精力去维持,如果两个人能够结婚的话,这就是所谓的正缘关于正缘的说法关于正缘的说法。其实男生和女生都希望能够找到属于自己的另一半,也希望能够跟对方一起扶持到老,但是在弹药的过程中总是因为一些原因而选择跟对方分手,这也是因为两个人在相处的过程中并不是特别的合适。

2. 有一部分的人群在谈恋爱的过程中也比较喜欢浪漫,但是有一些人群都比较务实,如果两个人的观点不是相同的话,在谈恋爱的过程中也会非常的费力,而且也会感觉到心累,所以两个人的结局也不会特别圆满八字中的正缘指的是什么。当两个人在一起的时候,历经了很多艰难险阻,但是依然坚定的选择,这段感情的话,就说明两个人是非常有缘分的。

3. 任何关系都是需要双方一起去维持的,应该学会去理解对方,包容对方,这样才能够让这段感情变得更加轻松愉快,如果两个人都是比较相信对方的话,在付出努力之后,这段感情就会一直延续下去。只有相处的舒服才有利于感情的长久,两个人在一起能够给对方足够的安全感,就说明这个人是自己的正缘人的正缘是什么意思。

4. 所谓的正缘就是一个比较美好的缘分,因为好的爱情他们认为是天注定的,老年人会觉得这是上天抛下的缘分正缘的意思是。

5. 正缘就是刚刚好,真正好的缘分,因为他们觉得好的爱情是两个人命中注定,是一种缘分。

6. 应该就是缘分,正好两个人认识在对的时间也遇到了对的人,可能是因为老年人是非常珍惜缘分的。

月老牵的红绳

那是在我国唐代时候,有一为名叫韦固的人,有一次,他到宋城去旅行,住宿在南店里。唐代的宋城就是现在的河南商丘正缘的意思是。

1、这天晚上,韦固在街上闲逛,看到月光之下有一个老人席地而坐,正在那里翻一本又大又厚的书,而他身边则放着一个装满了红色绳子的大布袋正缘是好的吗。

韦固很好奇的过去问他说:"老伯伯,请问你在看什么书呀!"

那老人回答说:"这是一本记载天下男女婚姻的书。"

韦固听了以后更加好奇,就再问说:"那你袋子里的红绳子,又是做什么用的呢?"

正缘是什么样的人

2、老人微笑着对韦固说:"这些红绳是用来系夫妻的脚的,不管男女双方是仇人或距离很远,我只要用这些红绳系在他们的脚上,他们就一定会和好,并且结成夫妻正缘的意思是。"

正缘是什么样的人

韦固听了,自然不会相信,以为老人是和他说着玩的,但是他对这古怪的老人,仍旧充满了好奇。当他想要再问他一些问题的时候,老人已经站起来,带着他的书和袋子,向米市走去,韦固也就跟着他走关于正缘的说法。

到了米市,他们看见一个盲妇抱着一个3岁左右的小女孩迎面走过来,老人便对韦固说:"这盲妇手里抱的小女孩便是你将来的妻子人的正缘是什么意思。"

韦固听了很生气,以为老人故意开他玩笑,便叫家奴去把那小女孩杀掉,看他将来还会不会成为自己的妻子。家奴跑上前去,刺了女孩一刀以后,就立刻跑了。当韦固再去找那老人算账时,却已经不见他的踪影了正缘指的是什么。

3、光阴似箭,转眼14年过去了,这时韦固已找到满意的对象,即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠,人长得很漂亮,只是眉间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪,于是便问他的岳父说:"为什么她的眉间有疤痕呢?"

相州刺史听了以后便说:"说来令人气愤,14年前在宋城,有一天,保姆陈氏抱着她从米市走过,有一个狂徒,竟然无缘无故的刺了她一刀,幸好没有生命危险,只留下这道伤疤,真是不幸中的大幸呢!"

韦固听了,愣了一下,14年前的那段往事迅速地浮现在他的脑海里。他想:难道她就是自己命仆人刺杀的小女孩?于是便很紧张的追问说:"那保姆是不是一个失明的盲妇?"

王泰看到女婿的脸色有变,且问得蹊跷,便反问他说:"不错,是个盲妇,可是,你怎么会知道呢?"

4、韦固证实了这件事之后,真是惊讶极了,一时间答不出话来,过了好一会儿才平静下来,然后把14年前在宋城遇到月下老人的事,全盘说出。

王泰听了,也感到惊讶不已。

韦固这才明白月下老人的话,并非开玩笑,他们的姻缘真的是由神仙作主的。

结婚以后,韦固夫妇俩更加珍惜这段婚姻,过着恩爱的生活。

5、这件事后来传到宋城,当地的人为了纪念月下老人的出现,便把南店改为"订婚店"。

由于这个故事的流传,使得大家相信男女结合是由月下老人系红绳,加以撮合的,所以,后人就把媒人叫做"月下老人",简称为"月老"。

月下老人以赤绳相系,确定男女姻缘,反映了唐人姻缘前定的观念,是唐人命定观的表现之一。唐人以为,人的命运,不是自己可以确定和改变的,所谓"天下之事皆前定","人遭遇皆系之命","人事固有前定"。

唐人的这种前定观念,当然也表现在婚恋方面,"结缡之亲,命固前定,不可苟求","伉俪之道,亦系宿缘"。

6、月老形象的出现,正是这种命定观在婚恋中的艺术化、形象化。唐人小说中就有类似的形象,如唐肃宗时的进士戴孚在《广异记·阎庚》中,就曾经记载道:仁亶见其视瞻非凡,谓庚自外持壶酒至,仁亶以酒先属客,客不敢受,固属之,因与合欢。酒酣欢甚,乃同房而宿。中夕,相问行礼,客答曰:"吾非人,乃地曹耳,地府令主河北婚姻,绊男女脚。"仁亶开视其衣装,见袋中细绳,方信焉。

这里自言为地曹的"客",即是"主河北婚姻"者,同样是通过以袋中之绳"绊男女脚"的方式,确定世间男女姻缘。可见,在唐代,婚姻前定、主于地府冥司是普遍流行的观念。世间男女之所以能成为夫妻,是由于地府冥吏以绳相系,是冥冥之中的命运安排。

不过月老于月下结绳以定婚姻的形象,更具诗意,因而流传更广,遂成为故实,月下老人也因此成为民间家喻户晓的婚姻之神。

对于正缘是什么样的人的问题,以上都有详细的解答和解释,可能内容有点多,大家要耐心看完,希望对各位有所帮助。

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