中国十二生肖起源于什么时候
【本期文章导读】
中国十二生肖起源于什么时候
十二生肖的起源与动物崇拜有关中国十二生肖起源于什么时候。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
1、星宿说
十二生肖【吴泰】
古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系十二生肖起源于何时。明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局中国十二生肖起源于什么时候。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。蛟，龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。
岁星说
十二生肖【方雄楚】
2、木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”十二生肖起源于哪。 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。
图腾说
十二生肖陶瓷
原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见十二生肖起源于什么时候的动物。其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物十二生肖起源于什么时候出现的。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。
外来说
3、十二生肖汉白玉雕塑
清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”，认定生肖的外来性质十二生肖起源于何时。
郭沫若在《释干支》中，认为十二生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。 古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此中国的生肖也许并非首创十二生肖起源于什么时候出现的。但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。
十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支十二生肖的起源时间。这个风俗是什么时候才有的呢？
但，1975年底，湖北云梦睡虎地11号秦墓出土了竹简约1200书支，其中被称为《日书》的甲种本中有一章标题为《盗者》，内容是占卜盗者的相貌特征等，其中提到了十二生肖十二生肖起源于什么时候出现的。如“子，鼠也，盗者兑口希须……”“丑，牛也，盗者大鼻长颈……”如此等等。《盗者》文中所提到十二地支与东汉《论衡》以来的说法大体上近似。据考证，睡虎地11号墓下葬于秦始皇3年（公元前217年）；又《日书》的内容可追溯到战国时的楚国和秦国，因此十二生肖的习俗大约在战国时就已存在。这比“源于东汉”的说法提早了三百余年十二生肖起源于什么时候出现的。
4、生肖为何取数十二？
《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰十二生肖起源于什么时候。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子中国十二生肖起源于什么时候。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。
天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子十二生肖起源于什么时候出现的。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次十二生肖起源于何时。
十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复十二生肖起源于什么时候。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了十二生肖起源于什么时候出现的。
5、子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠十二生肖的起源时间。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生十二生肖起源于什么时候出现的。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”
另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光十二生肖起源于哪。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来十二生肖发源什么时候。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。
关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。
人的属相是什么时候开始的
属相是从什么时候开始的？为何各地说法不一样？
第一：据文献记载，黄帝时代共有十二个地支，与白羊座、金牛座、双子座和巨蟹座十二星座有关。最早的十二个地球分支和十二个星座代表每年十二个不同的月序和季节序。在殷商时期，发明了十个字来计算和记录数字，如a、B、C和D。后来，研究命理学的人将其称为天干，并将其与当地的分支，如a，B和周相结合，用于计算年、月、日和小时。
第二：十二生肖隶属于地方支系，中国民间也流行一种干支历。干支历始于干支历，年干支历从春节开始，因此一年一度的生肖也以春节开始结束。说农历正月初一到十二月三十是不对的。甘孜历和阴历混在一起是对的。农历年的开始是从第一个月初到第十二个月的除夕，而甘孜年的开始不是基于农历，而是基于二十四节气的春节的确立。二十四节气是根据阳历制定的。二十四节气的使用从春天开始。赣、直朝的年和月严格遵循二十四节气的开始。黄道带附着在地球的分支上，分支相互变化。因此，一年一度的黄道带也从春天开始，而不是农历。
第三：现在，人们通常根据农历年来计算黄道的更替，也就是说，牛年从农历新年的第一天开始，把牛年定在午夜12:00是为了保持年份的更替。鼠年过去了，牛年来了。
古今中外历法约有40种，基本分为公历、阴历和阴阳历三大类。目前，大多数国家使用公历，这是从公历的转换。在中国的夏朝，有一种夏历，开始使用阴阳历，然后创造了阴阳结合历和干支历。历法在中国的起源很早。春秋时期，第一次创立了“一九七年飞跃法”。众所周知，一年有365天零一刻钟。
为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”
1.据文献记载,黄帝时代共有十二个地支,与白羊座、金牛座、双子座和巨蟹座十二星座有关。最早的十二个地球分支和十二个星座代表每年十二个不同的月序和季节序。
2.十二生肖隶属于地方支系,中国民间也流行一种干支历。干支历始于干支历,年干支历从春节开始,因此一年一度的生肖也以春节开始结束。说农历正月初一到十二月三十是不对的。甘孜历和阴历混在一起是对的。
是从公元前226年就开始的，因为各地他们一开始的属相都不是一致的，他们都觉得自己的属相才是起源的地方。
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