太岁爷是什么神仙？

太岁爷是什么神仙

太岁爷也称作太岁神，也被简称为“太”、“太岁”。主要分为“六十甲子神”和“值年太岁神”两种，是道教值年神。道教典籍《神枢经》说：“太岁帝君，人主宰命之司书，每岁之阴息也。”“太岁之君”是人间的岁之阴帅，是人类生死的司命。《渊源经》说：太岁日为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支神。

太岁爷是道教值年神，在《神枢经》说：“太岁者，主宰一岁之尊神。”道教认为：这一神祇主宰一岁之祸福吉凶，依十二辰而别有名称，各有配对及职能。但各地对于太岁神的崇拜的风俗却是大同小异。民间信仰认为主宰人间一年的祸福，由十二地支神轮流值年。每年由一位值年太岁神镇守居所，统辖人间一切祸福，称为当年的“值年太岁”。俗语所谓“太岁当头坐，无灾必有祸”可见“太岁”实际上是一个凶星。“逢生必忌”，无论是谁都不能和“太岁”重名、重字甚至同音。《理愚歌》云：“太岁当头坐无灾必有祸还他过属自惹他干戈。”南北朝·梁·陶弘景《真浩》谓：“常刻期立印封以告天，不敢慢也。如慢之，则刻牙书曰：‘玉皇赦罪制鬼用印。’”明·田艺衡《留青日札》谓：“常刻期立印以告天，不敢慢也。如慢之，则刻牙书曰：‘玉皇赦罪制鬼用印。’”

值年太岁由斗姥天尊统管，“斗姥”就是北斗七星的母亲，北斗七星是斗姥的七个儿子。北斗七星总称。《理愚歌》：“太岁当头坐，诸神不敢当其处。买卖遇着事已迷，交易逢之转失错。不喜官司并口舌，金玉满堂如粪土。”凡遇着这样那样的凶煞必百事不吉。“太岁”又为掌管阴曹地府一众鬼差的冥主。

道教认为：这一神祇主宰人间一年的祸福吉凶，依十二地支神轮流值年。每年由一位值年太岁神镇守居所，统辖人间一切祸福，称为当年的“值年太岁”。民间旧俗新年时在家中奉祀此神，即民间所谓的“谢太岁”。清代顾张思《土风录》谓：“新年供祖先及灶君（一作灶神）位……又供井泉龙王（即司水之神）及本命星君（即本年值年太岁）位。”井泉龙王即司水之神，《礼记》注：“龙神为水。”水即井泉。《释名》释宫室时说：“水主藏蛰，祭之也。”而十二地支与十二种动物是一一对应的，即鼠子配甲乙，牛丑配丙丁……猪亥配癸壬。那么十二地支神与十二种动物是轮流值年的，《渊源经》：“甲子、乙丑之神太过上老君大将军阙庭之下……居无咎位。”“丙寅、丁卯之神居无灾咎位。”“戊辰、己巳之神无灾无咎位。”“庚午、辛未之神主生录位。”“壬申、癸酉之神主死亡位。”“甲戌、乙亥之神主宰道路食神位。”“丙子、丁丑之神主灾厄位。”“戊寅、己卯之神主游行三公位。”“庚辰、辛巳之神主小过咎位。”“壬午、癸未之神主死亡绝嗣位。”“甲申、乙酉之神主血光位。”“丙戌、丁亥之神主生录位。”故有“太岁当头坐，无灾必有祸”的谚语。

在道教中，“太岁”还是一位神仙，《道书援神契》记载：“太岁者，十二支辰之神也。凡十二辰者皆曰建也。假如子丑年的干支是甲子乙丑……十二辰各有三百六十日。十干者五运，配六气而行。一周三百六十日为一年。木配酸味绿色青色。火配苦味红色黄色。土配甘（