八字终身命运怎么看？

八字终身命运怎么看

八字即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。八字在汉族民俗信仰中占有重要地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。四柱加大运加流年的预测模式称之为子平术；四柱太阳律月亮律属于四柱完整的预测技术与方法。

所谓命运，在命理学上来讲，实际上有两重含义，一是命，指先天所赋的本性；二命运（运是指人生的经历、重大的遭遇、仕途的浮沉）等关于过去未来，从命理学严格意义上来讲是没有的。“命”与“运”虽是两个不同的概念，实际上他们二者构成了一个整体，牵连不断，其中既有相对静止的一面，又有绝对变化的一面。

那么从八字的角度上讲，怎么来看一个人的命运呢？

那就要通过这个人出生的年、月、日、时四项各自的天干与地支（简称日主）的五行生克制化、十神意向、大运流年等系统来论定。

一、命运格局层次

在八字里，日主代表的是“我”，这个“我”字在大凡看八字时都以日主（也称日元）为中心点展开。日主旺衰，不仅关系一个人精气神的先天禀赋（精气神的内外在表象），同样也关系着这个人的人生荣辱祸福、生死寿夭等等。

二、旺衰与格局层次

1. 得令：日主得令，旺相不受克泄，一般不可能是下层阶级的人物，或富或贵最少是个小康之家或有职务的人。

2. 得地：日主虽不得令，但通根于月时两地支以下有气而不受制伏、克制（如左右之神不和日主），则吉；相反若受克制泄身为太过不及的人为贫困、不富、不贵；得地是祖先神明遗传下来的衣食饭碗大小不同而已。

3. 得势：日主弱极或旺极而从强者为得势得局。一般得势得局的人富贵机会不大。如果大凡看日主旺衰、格局都是属于普通格局的人命运层次就不高，在具体分析流年的时候一定要结合大运与流年旺衰生克来论断才可以。

4. 不得令、不得地又不得势：普通格局层次的人大多数都是这样的组合模式——凡得令而旺又受抑制泄就是太过不及皆主贫贱或灾凶之命；凡得令而旺又不受克制泄的为中和之命；凡失令而弱又受克制泄的为太过不及之命；凡失令而弱不受克制泄的为中和之命。

三、十神意向

十神即正官、七杀、正印、偏印、食神、伤官等六亲当值，是继喜用神后更进一步的断法内容。一个十神在不同的神煞格局里所体现出来的信息之象是不同的。同时每一个十神都有其自己的特性，特别是当这个十神是喜用神的时候体现的信息之象最为明显。另外从旺衰上讲又分为：用神有力（当令）、用神无力（不当令）、忌神无力（不当令）、忌神有力（当令）。从生克上讲又分为：同气相扶（比劫扶用神或印绶）、同气相助（比劫用食神伤官制七杀正官或印绶用食神伤官制比劫）、贪生忘克（即用神泄忌神）、贪合忘生（即忌神合用神）。从十神自身特性上讲又分为：用神的喜忌两面性、用神的合会特性等。具体如下：

1. 用神的喜忌两面性：用神的喜忌两面性体现的是日主一个“我”的最根本的需求与我自己需求满足时所存在的本身矛盾冲突倾向性以及性质；也就是说在日主用神在组合搭配时大凡要体现出日主本身所存在的自身矛盾冲突倾向性以及性质——即用神在旺衰得当时才可成事（太过则凶来败事；不及则无功可就）。那么在判断用神的时候一定要细心分析日主最根本的需求是什么？这个最根本的需求在组合的时候有没有受到抑制？这个最根本的需求在实现的时候有没有受到抑制？这个最根本的需求如果实现的话那么日主自己需求满足的时候有没有受到抑制？只有了解了这些才可以论断出