值年太岁是什么神？

值年太岁是什么神

四柱神煞之一。太岁，古代阴阳术数家谓主有杀害。指申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅，四柱神煞之一。

在道教信仰中，太岁神是道教值年神灵之一。道教《元始天尊说先天本经》称“太岁者，主宰阴阳气之岁君，是三元之气。”又曰：“太岁当头，主生杀。”道教将十二地支神明代称为太岁神，每个太岁都有不同名称。《道法会元》称“太岁乃道教值年之神，在天曰星辰，在世曰时神。”《理愚歌》云：“太岁当头坐，诸神不敢当。”谓如主生杀之神。《浮生六记》中有所谓“拜太岁”的法事，是道教正一道巫教遗留下来的产物。

道教典籍《元始天尊说先天本经》称：“太岁者，三元之主宰也。”这里所称太岁是指岁之阴神。计有六名：摄提、单阕、执徐、维徐、营卫、黑素等。每年一干一支神与一位太岁神轮值，统管人间凶吉祸福之事。

由于太岁每年轮值一次，可谓十分尊贵，所以自南北朝以来，民间都以太岁视为凶神恶煞。《理愚歌》云：“太岁原来最不祥，只宜不动获安康。”因此在风水术数家看来，向太岁作虔诚供奉或略表虔诚可消灾免难。通书所载安太岁的方法和符咒并无什么新意。一些术数家所载安太岁咒语如下：“太岁至名祸福防，如蛇脱皮休妄动；安太岁求平安，一安一愈见安然。”又谓：“勿向太岁（神）头上看；刀砧压汝颈；屋柱对汝门；汝眼对太岁（神）存；汝心念咒吾；吾则助汝安；汝急上供；吃汝喜；不吃汝忧；吃汝强；不吃汝弱；吃汝大命；不遭汝害。”又谓：“安太岁者宜以五斗米、红丝绳、雄鸡一只、灯笼二盏、花果四色供养灶君以请祈之。”

《觉世通言》第十一卷《琴棋书画诗酒花》中有一段写到安太岁的情景：“二月十三日是惊蛰日，用钱三串，于灶君前焚化，如祭天一般。惊蛰日家家户户遇得白灰黑瓦在手内，此皆方孔兄（即灶君）已降之祥。乃焚其钱供之。又于门前用石灰画一灰圈，免得诸般凶邪之气入门。又谓‘安太岁’。”

旧时术数家于安太岁时所用的符咒及物品多有异说。一般于正月初八上灯节后安太岁，并贴红纸写的“本命年犯太岁”或“本命星辰照临下界”之类的帖于墙上。也有的用黄纸写帖的。祭品除酒饭外，还要供奉当值太岁的车前符（用五斗米所制的米斗余米做成的）及生鸡一只等。