一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！
【本期文章导读】
一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！
你有没有过类似的经历：领养或者买来的宠物难驯服，或者养鱼类、鸟类甚至花花草草怎么养都养不活，最后弄得自己的也很苦恼一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！。其实不必烦恼，因为不是所有的小动物都适合你来养，看看下面的分析就知道你该养什么宠物啦！
一、从命理五行角度来选择
1、春天出生的人
适合养狗，乌龟，蛇，蜥蜴，善鸣的小鸟，秋天的鸣虫之类的宠物等。
2、夏天出生的人
适合养狗，鱼，善鸣的小鸟，秋天的鸣虫，香猪，仓鼠，松鼠等。
3、秋天出生的人
适合养猫，乌龟，蛇，蜥蜴，羽毛漂亮的小鸟，鸽子，鱼，兔子等，也适合养花草。
4、冬天出生的人
适合养猫，狗，乌龟，蛇，蜥蜴，羽毛漂亮的小鸟，鸽子，兔子等，也适合养花草。
二、从动物的五行属性选择
1、狗
狗在12生肖中为戌，五行属燥土，带火带金，适合命中木多水多的人饲养，也适合八字喜土的人一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！。八字日柱属木的人养狗，有旺财的功效。
2、猫
猫从虎在12生肖中为寅，五行属木，带土带火，适合命中金多水多的人饲养一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！。八字日柱属金的人养猫，有旺财的功效。
3、蛇、龟、蜥蜴，羽毛漂亮的鸟类
这些动物五行属火性，适合命中金多水多木多的人饲养。八字日柱属水的养蛇养龟有旺财的功效。
4、鱼、鼠、香猪
鱼为水中之物，养鱼离不开水，因此鱼的五行属水木，鼠类猪类同属水性。尤其适合八字土多火多的人饲养。
八字日柱属土的人养鱼有旺财的功效。另外，水在风水学中主管财运，家宅中财位上养鱼为招财的风水布局，适合多数人群一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！。
5、善鸣的鸟类，秋天的鸣虫
这些宠物五行属金，适合命中木多火多的人饲养一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！。八字日柱属火的人养八哥、鹩哥、鸣虫这类的宠物有旺财之功。
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日月据易如循环十二生肖以命岁
十二生肖将记时原则和动物崇拜情结结合起来，成为中国人喜闻乐见的过年风俗，由此诞生了生肖剪纸、生肖卡、生肖图、生肖灯、生肖面食，烘托出浓浓的过年气氛，组成一道独特的贺年风景。时间通过生肖被赋予了生动的形象，以可亲可近的方式，寄寓着人们的期冀，带给人好运，赐给人幸福。每一种动物对应着某个年份或者时辰，融汇了中国农耕文化精髓，甚至因此诞生了中国独有的生肖信仰一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！。
1. 日月据易如循环 十二生肖以命岁
——解读十二生肖文化及其起源
“生肖”指的是人所生年的属相，一共有十二个，通称十二属相或十二相属，分别用十二种动物来代表一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！。十二种动物又同十二地支相配：子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。我国传世的书面文献中最早记录十二生肖的是东汉王充所著的《论衡》。后世的人们认为人出生在哪一年就与那一年的动物对应。“生”者，所生之年也；“肖”者，类似、相似也一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！。生肖之说成为中国民间普遍流行的记生年和记岁、排辈分的符号体系，两千年来早已蔚为大观，妇孺皆知。
子鼠纳福
有人说，中国人以鼠为子神，认为鼠代表子的方位，而老鼠也位列十二生肖之首。鼠文化在中华文化中的表达是很复杂的，既有“贼眉鼠眼”“獐头鼠目”等通常意义的贬义成语表达对于老鼠的一种厌恶，却又因为老鼠生命力旺盛，多子多福而将其位列生肖之首。甚至在诸如“剪纸”“泥塑”等民间艺术的表达中，老鼠形象都十分可爱、生动，深受孩子的欢迎一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！。
■ 桃花坞年画《老鼠嫁女》。“老鼠嫁女”即请老鼠离家的意思。
■ 东汉时期的老鼠青瓷灯，现藏于浙江省博物馆。
丑牛贺春
2. ■ 唐代牛首形玛瑙杯，出土于陕西省西安市。
■ 在很多农业生产国，牛依然是忠诚的“合作伙伴”。
寅虎生威
虎是十二生肖中最威武雄壮的动物，一直受到华夏民族的崇拜，是正义、勇猛、权势和威严的象征一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！。由于老虎生性勇猛，是百兽之王，古代的人们对于老虎都是望而生畏，这也造就了虎的一种神秘感，部分地区甚至将老虎看做神的化身，也造成了一种崇虎的文化。不过也因为虎的残暴本性与其对于人类的威胁，使得更多时候虎是以一种反面形象出现在文化表达之中，比如：“为虎作伥”“养虎为患”等。对于虎的又爱又恨正是古代人类对于大自然的一种复杂感情。
■ 中国画向来有画虎的传统，当代画家韩美林的虎画别具一格。
卯兔迎春
在十二生肖中，兔温柔、灵动，它能从动物群中脱颖而出、备受青睐，与它本身所承载的神话民俗和自然崇拜有关一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！。文学形象中，很早就有捣药玉兔一说。玉兔捣长生不老药所具健康不老的寓意、长相厮守的爱情寄托，暗合了中国传统文化中人们向往长生、平安和爱情忠贞的世俗理念。兔子还在各种文学作品中上升到“月德”“月精”的高度，有时文人还以玉兔作为月亮的别称。
■ 唐代以后月宫镜中，嫦娥配玉兔已经成为铜镜画面里的基本符号。
3. ■ 宋代青白瓷兔俑，两只夸张的大耳朵十分神气。
辰龙飞腾
龙，作为十二生肖中唯一虚构的神异动物，聚集了兽的野性、人的悟性和神的灵性。龙文化是中国人特有的一种文化，中国人一直以龙的传人自居，逢年过节经常举行诸如舞龙、祭龙王和赛龙舟等活动。虽然史书记载中没人真的见过龙，可这丝毫不影响人们对于龙的崇拜，甚至古人对于龙的形象也有着很清楚的描写：“龙自首至膊，自膊至腰，自腰至尾，三部分长度都相等；龙的角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰、掌似虎，耳似牛一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！。龙能走、能飞、能游泳、能兴云降雨；龙还能显能藏、能巨能细、能长能短一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！。春分时飞上天，秋分时潜于渊。”
■ 宋代壁画五龙腾云，敦煌莫高窟235窟窟顶中心藻井。
■ 新石器时代红山文化的玉猪龙。
巳蛇献瑞
■ 蛇纹鼓座，江苏无锡鸿山春秋时期越国墓出土。
■ 传说中的伏羲与女娲均为人首蛇身，并且蛇尾相交。
4. 午马奔腾
马是与人类关系最密切的几种动物之一。人类驯化了马，马深刻地改变了人类文明的进程。由于马与人结下了不解之缘，中国古代把马列为六畜之一。古人经常把龙马等同于纯阳的乾，《易经》中记载：“乾为马”，它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。马又是能力、圣贤、人才和有作为的象征一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！。千里马是日行千里的优秀骏马，古人常常以“千里马”来比拟有才之人。马文化在中华民族源远流长的文明史中占据了重要地位，是中国传统文化的基础和核心组成部分。
■ 在工业化时代之前，马匹曾是战争中的“神兵利器”。
■ 东汉青铜器铜奔马，现藏于甘肃省博物馆。
未羊安泰
羊在中国古代是重要的六畜之一，也是祭祀专用的三牲之一。由于羊生性温顺安详，在中国文化中一直被当做吉祥物，既象征着安泰，体现正义，也是美丽的化身一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！。董仲舒在《春秋繁露》中写道：“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者；执之不鸣，杀之不啼，类死义者；羔食于其母必跪而受之，类知礼者。故羊之为言犹祥与？”即羊有角不触人，杀之而不悲啼，跪享母乳，知仁、知义、知礼，集美德于一身，所以是仁人君子学习的榜样一直为不会驯服宠物而烦恼，直到看了生辰八字之后才知道原因！。羊在中国古代又被神化成为法治的化身——独角神羊獬豸。
■ 清代瓷盘，绘有羊头，寓意吉祥。
■ 四羊方尊，商朝晚期青铜礼器，现藏于中国国家博物馆。
5. 申猴灵动
十二生肖中，猴为申。据说，“申”在甲骨文中被刻画为两个母猴相对而立的样子。汉代王充《论衡·物势》中说：“申，猴也。”猴作为灵长类动物，浑身透着一股机灵活泼、滑稽有趣的劲儿，所以人们都很喜欢它。对于中国人来说猴还是一种吉祥的动物，这主要是因为“猴”与“侯”谐音，在许多艺术作品中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取“封侯挂印”之意；一只猴子骑在马背上，取“马上封侯之意”等等。
■ 川金丝猴。
■ 圆明园十二生肖兽首，“猴首”。
■ 中国邮政发行的生肖邮票中的猴票。
■ 中国邮政发行的生肖邮票中的猴票。
酉鸡吉祥
■ 年画《五福临门》。
6. ■ 唐代十二生肖陶俑中的鸡俑。
戌犬兴旺
■ 汉代绿釉狗陶俑，形象生动凶猛。
亥猪福家
猪在上古时代被人们称作“豕”，“豕”字加上宝盖头便成为“家”。“家”者，即指可以遮风避雨且圈养猪的地方，可见猪与人的关系是何等亲近。在中国民间文化中，猪常常被视为传送福气的使者，“肥猪拱门”的形象随处可见，谚语也有“猪入门，百福臻”之说。据传从唐代开始，新科状元到大雁塔题名时须用“朱笔”。因为“猪”与“朱”，“蹄”与“题”谐音，所以猪成为青年学子金榜题名的吉祥物。每当有人赶考，亲友们都赠送红烧猪蹄，预祝赶考人“朱笔题名”。
■ 陕西农民画《母子情》。
■ 徐州汉墓出土的陶猪和猪圈。
链接：十二生肖为什么没有猫
7. >>> End <<<
十二生肖，都是吉祥物。
八八六四卦，無卦否，無卦泰。卦卦相隨，卦卦相克。未為未濟！
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