八仙过海之曹国舅成仙
【本期文章导读】
八仙过海之曹国舅成仙
曹国舅是宋代仁宗皇帝之后,宋仁宗赵祯，实有曹皇后，其弟名曹佾，字公伯，官至同中书门下平章事，封济阳郡王，七十二岁寿终八仙之一曹国舅。曹佾是个能够明哲保身的人物，他保身的诀窍是，一出朝门，从不谈国事，宋神宗对他的评价是：“曹王虽用近亲贵，而端拱寡过，真纯臣也!’，但他绝无成仙之事，清代学者赵翼在《除余丛书》卷三十四中指出：
1、曹国舅，相传为曹太后之弟为什么曹国舅可以成仙。按《宋史》慈圣光献太后(按：即曹太后)弟曾佾、年七十二卒，未尝有成仙之事。此外又另无国戚而学仙者，则亦传闻之妄也。
传说曹国舅成仙有两种。
一说：
2、曹国舅是宋太后的弟弟，他有一个弟弟名叫曹二。这曹二依恃皇威的地位，无恶不作，强占田地，夺人妻女，结交些不法小人，进进出出，曹国舅很看不下去，好言劝慰不听，就用惩罚的手段管束他，兄弟俩因此结下仇怨。曹国舅说：“天下之理，积善者昌，积恶者亡，这是不可更改的真理。我们曹家过去积了阴功才有今天的富贵八仙的传说曹国舅。如今我的弟弟积恶到了极点，
就算逃得了官家的典刑，也逃不了暗中运行的天祸。一旦大祸到来，家破身亡，到那时逃也逃不脱了，我为之羞辱，也为之害怕。”于是，散尽家财，救济穷人，再也不管弟弟的事了。然后，辞家别友，换一身道服，进入深山，修心炼性去了曹国舅凭什么成为八仙。
另一说：
3、明代无名氏撰《龙图神断公案》卷七《狮儿巷》载：曹国舅是宋仁宗的大国舅。当时有广东潮阳县秀才袁文正，携妻张氏往京城赴试。二国舅贪恋张氏姿色，假意邀袁氏夫妇入府，绞死袁生，逼张氏为妾，张氏不从，被幽禁于深房。袁生冤魂投诉包公，包公准究八仙之一曹国舅。大国舅闻讯，怕事情暴露被包公严办，告诉二国舅，务必置张氏于死地，以绝后患。二国舅将张氏投入井中。太白金星化成一位老人引张氏逃出曹府。张氏途中遇见大国舅，误认为是包公，向前投呈诉冤。大国舅览呈，吃惊非小，以冲道渤罪名，用铁鞭打死了张氏，弃尸僻巷八仙之一曹国舅。
张氏苏醒过来，投包公处诉冤。包公问明真情设下计策。
包公诈称有病，骗大国舅进府探病。大国舅来到之后，包公要张氏当场诉冤，将大国舅长伽囚起。又作假书骗二国舅进府，再要张氏当场诉冤，之后将二国舅打入牢中为什么曹国舅可以成仙。
4、曹皇后和仁宗皇帝亲来劝释，包公不从，并当即将二国舅押赴刑场处决。
仁宗颁诏大赦天下罪犯，包公领诏，只好开长枷释放大国舅。
大国舅获释，死里逃生，有所觉悟，遂入山修行。
5、曹国舅成仙的过程十分简单。传说他在修道的山中遇到了钟离权和吕洞宾，二人问他： “听说你在修养，你修养的是什么呢?”曹国舅答：“养道。”“道在哪里呢?”曹国舅以手指天。二位又问：“天在何处?”曹国舅用手指指自己的心口窝。二位神仙笑着说：“心就是天，天就是道。你亲见了本来面目啦!”便教他以还真秘术，引他入了仙班曹国舅是八仙里面的吗。
吕洞宾成仙后度人无数，八仙中的曹国舅、何仙姑都是经他点化而成仙的。
吕洞宾成仙后度人无数，八仙中的曹国舅、何仙姑都是经他点化而成仙的。
曹国舅凭什么成为八仙
曹国舅是中国民间传说中的八仙之一八仙之一曹国舅。他出现最晚，在宋代就被内丹道收编为吕洞宾弟子，但是关于他的故事却迟至元明时期才出现于有关记载之中。
1. 有关曹国舅的情况，叶慈氏、浦江清、赵景深、周晓薇、白化文、李鼎霞等人先后作了勾勒，班友书在考察黄梅戏《卖花记》的源流时，对曹国舅公案故事作了梳理，视角独到，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙曹国舅是八仙里面的吗。
曹国舅，名佾，亦作景休，为八仙之一。《宋史》因他为慈圣光献皇后之长弟，故称国舅。
2. 曹国舅乃北宋开国王曹彬之孙、吴王曹玘之子，曹氏祖上自曹彬之父曹芸以上世居在宁晋，曹芸的父亲及以上曹氏诸人死后均葬于其原籍宁晋县延白村曹氏祖茔，后世迁徙灵寿，遂灵寿成为籍里，但曹彬却让其第五子曹玘居住宁晋，守护宁晋县之曹氏祖坟，以示不忘根本之意为什么曹国舅可以成仙。
曹玘后被仁宗封为吴王，曹玘之女应诏入宫被宋仁宗册封为皇后，而后曹皇后之长弟曹佾成为曹国舅。根据此历史记载，曹国舅为邢台宁晋人，曹皇后之弟曹国舅凭什么成为八仙。后世被尊奉为道教八仙之一。
3. 2.曹国舅是怎么成仙的
曹国舅是道教八仙中地位最尊贵的人物，尽管地位很高，身为国舅，被封济阳郡王，而且天资聪明，但是他并不喜欢享受富贵的生活，不喜欢利用特权，而是喜好道教的修行曹国舅是八仙里面的吗。
4. 曹国舅有一弟自恃为帝室的亲戚，逞强行恶，抢夺百姓的田地据为己有，而且不法的小人多出自其门。国舅自始至终竭力规劝他，都不能使其改过自新，最后竟被其视为仇人八仙的传说曹国舅。国舅说：“天下之理，积善者昌，积恶者亡，这是不可更改的八仙之一曹国舅简介。我家行善事，累积阴功，才有今日之富贵。如今我弟积恶至极，虽然明里他能逃脱刑典的制裁，但暗里却难逃天法。如果一旦祸起，家破身亡，到那时想牵只黄狗出东门，都是不可能的，我即感到耻辱又害怕真的会发生此事。”
于是他散尽家财，周济贫苦之人曹国舅是八仙里面的吗。最后，他辞别家人和朋友，身着道服，隐迹于山岩，修心炼性。数年之后，他已达到心与道合、形随神化的境界。突然有一天，汉钟离和吕洞宾游至他修道之处，问他：“你闲居时修养什么。”国舅答：“其他的无所作为，只修道而已。”二仙问：“道在哪里?”国舅指着天。二仙问：“天又在哪里?”国舅指着心。
5. 钟离笑道：“心即天，天即道，你已经洞悟道之真义了。”于是授他《还真秘旨》，令他精心修道。不多久，他由汉钟离、吕洞宾引入仙班。曹国舅事迹见于《纯阳帝君神化妙通记》、《宋史》、《陔余从考》、《历代神仙史》、《神仙通鉴》等记载。
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6. 曹国舅是宋代仁宗皇帝之后,宋仁宗赵祯，实有曹皇后，其弟名曹佾，字公伯，官至同中书门下平章事，封济阳郡王，七十二岁寿终。曹佾是个能够明哲保身的人物，他保身的诀窍是，一出朝门，从不谈国事，宋神宗对他的评价是：“曹王虽用近亲贵，而端拱寡过，真纯臣也!’，但他绝无成仙之事，清代学者赵翼在《除余丛书》卷三十四中指出：曹国舅，相传为曹太后之弟。按《宋史》慈圣光献太后(按：即曹太后)弟曾佾、年七十二卒，未尝有成仙之事。此外又另无国戚而学仙者，则亦传闻之妄也。传说曹国舅成仙有两种。一说：曹国舅是宋太后的弟弟，他有一个弟弟名叫曹二。这曹二依恃皇威的地位，无恶不作，强占田地，夺人妻女，结交些不法小人，进进出出，曹国舅很看不下去，好言劝慰不听，就用惩罚的手段管束他，兄弟俩因此结下仇怨。曹国舅说：“天下之理，积善者昌，积恶者亡，这是不可更改的真理。我们曹家过去积了阴功才有今天的富贵。如今我的弟弟积恶到了极点，就算逃得了官家的典刑，也逃不了暗中运行的天祸。一旦大祸到来，家破身亡，到那时逃也逃不脱了，我为之羞辱，也为之害怕。”于是，散尽家财，救济穷人，再也不管弟弟的事了。然后，辞家别友，换一身道服，进入深山，修心炼性去了。另一说：明代无名氏撰《龙图神断公案》卷七《狮儿巷》载：曹国舅是宋仁宗的大国舅。当时有广东潮阳县秀才袁文正，携妻张氏往京城赴试。二国舅贪恋张氏姿色，假意邀袁氏夫妇入府，绞死袁生，逼张氏为妾，张氏不从，被幽禁于深房。袁生冤魂投诉包公，包公准究。大国舅闻讯，怕事情暴露被包公严办，告诉二国舅，务必置张氏于死地，以绝后患。二国舅将张氏投入井中。太白金星化成一位老人引张氏逃出曹府。张氏途中遇见大国舅，误认为是包公，向前投呈诉冤。大国舅览呈，吃惊非小，以冲道渤罪名，用铁鞭打死了张氏，弃尸僻巷。张氏苏醒过来，投包公处诉冤。包公问明真情设下计策。包公诈称有病，骗大国舅进府探病。大国舅来到之后，包公要张氏当场诉冤，将大国舅长伽囚起。又作假书骗二国舅进府，再要张氏当场诉冤，之后将二国舅打入牢中。曹皇后和仁宗皇帝亲来劝释，包公不从，并当即将二国舅押赴刑场处决。仁宗颁诏大赦天下罪犯，包公领诏，只好开长枷释放大国舅。大国舅获释，死里逃生，有所觉悟，遂入山修行。曹国舅成仙的过程十分简单。传说他在修道的山中遇到了钟离权和吕洞宾，二人问他： “听说你在修养，你修养的是什么呢?”曹国舅答：“养道。”“道在哪里呢?”曹国舅以手指天。二位又问：“天在何处?”曹国舅用手指指自己的心口窝。二位神仙笑着说：“心就是天，天就是道。你亲见了本来面目啦!”便教他以还真秘术，引他入了仙班。
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