太岁有啥用处
【本期文章导读】
太岁有啥用处
1、太岁功效：
2、延缓衰老
3、太岁，传统中国以六十甲子纪年，天干，地支两两相配，六十年一轮回.太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记载：“肉芝状如肉太岁都有什么功效和作用?。附于大石，头尾具有，乃生物也。
4、太岁，传统中国以六十甲子纪年，天干，地支两两相配，六十年一轮回.
5、太岁，又称肉灵芝太岁的功效和作用。李时珍《本草纲目》记载：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。 [1]
6、据《神农本草经》记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有，是百药中的上品太岁的功效和作用。有典籍记载，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等价值。
7、现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体，但其细胞结构为何形成和为何聚成如此规则形态，以及它的医药价值仍然是个谜太岁有啥用处。
8、东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老太岁有啥用处。”是古人认为的长生不老仙药。
9、在几十亿年沧海桑田的变迁中，许多物种都湮灭了，绝种了，而太岁却能繁衍至今，可见其生命力的强大。它生长于地底20-100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。同时，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割都能够再生。但是绝非大家传说的无止境生长，如果能够快速生长就自然不会稀有了太岁的功效有那么神奇吗。
10、太岁具有抗肿瘤、抗衰老、提高免疫的作用。太岁即肉灵芝。是粘菌复合体太岁都有什么功效和作用?。肉灵芝既然是一种粘菌，它就是一个活体，靠水生活，所以放在水中不会腐烂，也不会变质。同时，这种粘菌活性很强，主要靠孢子、菌丝繁殖，其再生能力也很强，可以随意切割，都能再生。太岁一旦失去了其赖以生存的环境，就会进入休眠期，即使不给它水分，也不会轻易死亡，一旦处在适合它生活的环境，它就会醒来，继续生长。
反对长生不老
中国人对长生不老的渴望古已有之，而最早对长生不老各种传说进行记载，则是先秦时就成书的《山海经》太岁有什么功效?。
《山海经》是中国古代一本志怪书籍，记载内容涵盖了山川、河流、药物、祭祀、神怪等内容，称得上是一本古代的百科全书太岁的功效和作用。我们小时候听过的精卫填海、夸父追日、后羿射日、大禹治水等等远古时代的传说，都能在这本书里找到。
依据《山海经》里面的记录，我国古代早已经存在长生不老的现象。
不老食物
1、甘木。
在《山海经》里曾经提到，不死国里人吃的食物为“甘木”，《山海经·大荒南经》：
有不死之国，阿姓，甘木是食。
后人在注解时说，甘木就是不死之树，吃了会长生不老太岁的作用与功效。经后人研究，甘木是类似于甘蔗一类的，茎干含糖的高大植物的神话传说。不过要长生不老，必须长时间服用才有效果。
2、太岁
东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载：
“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。
这种物质就是“太岁”，也称为“肉灵芝”，据《神农本草经》记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃古代帝王养生佳肴太岁的功效和作用。
据说，当年秦始皇为求长生不老，让徐福带领3000童男童女去找的长生不老药，就是“太岁”。
另外，《山海经》并不像现代的神魔小说那样不着边际，全凭天马行空的幻想。这本书里有很多记载，开始听起来荒诞不羁，后世却不断地被考古学家证实，于是后世的专家就慢慢重视里面的记载，还专门花时间去研究。据研究专家介绍，《山海经》里面记载的120年死去一次然后又复活的现象，竟然得到现代细胞科学的某种应证太岁的功效和作用。
为了取得《山海经》里长生不老的神药，古代很多很有作为的皇帝努力过，遗憾的是没有一位成功过。皇帝们不傻，他们前赴后继，应该是有依据的，只是条件不成熟。随着现代科学的进步，有关《山海经》里面长生不老的秘密，有一天说不定可以大白于天下而成为现实。
人从观察自然及本身的考虑，以及不断的对生命现象的经验总结。
远古时期，开始巫术、神灵、祭祀的见证，对于生老病死的思考，以及一些奇怪现象的考虑，因此产生了对于长生不老的追求！
著名的“黄帝问道广成子”，以及上古神仙的传说，医学、卜筮的发展……特别是《黄帝内经》中对于健康的要求，生命长久的追求等，以及一些考古发现，足以说明了起源。
到了夏商周的先秦时代，也发展出了帝王对于长寿的追求，特别是彭祖对于商王的实际长寿影响，扁鹊的透视能力等等。安期生，对于秦皇汉武的影响等等，一些实际的验证，促进了长生不老的探索发展！
至于秦汉之后，成就者也有很多，见于一些正史中的《方术传》，虽然也有很多假冒伪劣者……
略。
感觉长生不老的思想有两个源头，一个是，某人的在社会中的角色，是这个社会所必须。
所以，在他死后，全社会拒绝承认他的事实死亡。经常某宗教创始人去世之后，信众会认为他只是在一个大家不知道的地方隐居。
在他离开隐居之地的时候，信众对生活一切的不满，都会自行得到解决。
在古代，宗教领袖经常会表演这种死而复生的把戏，让信众相信宗教领袖是永生不死的，甚至真的死了，也没人敢代替他的位置。
但随着科学的普及，大家有了一个生理寿命的普遍认同，这种永远不死就渐渐没人信了。
第二种是自我不希望死亡，因为死亡代表“我”这个概念的失去。
而知道“我”是人类的特权。所以各个宗教都原创轮回思想。
但这种情况和第一种所谓的永生是矛盾的，因为社会变了。
第一种永生代表的思想和见解，后人会用不同的方式理解，其实还是做不到永生。
随着科技的发展，长生不老真的有可能，就是所有的记忆转存到一个能保持状态更长的物体中。
但存在一个伦理问题，只有思想的“我”还是不是“我”。例如做完这个转换记忆的手术，而那个肉体生命并没有死去。
那么，这两个“我”如何相处哪一个是真正的“我”，哪一个算活着。
但明明知道会有这个问题，人类还在不断尝试，毕竟长生不老的诱惑是从人类诞生那天，就永远存在的。
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