上供水果寓意和象征
【本期文章导读】
上供水果寓意和象征
上供摆的五种吉祥水果 1、财神上供用什么水果寓意好——苹果、香蕉、桂圆、鲜枣、橙子类水果上供可以摆什么水果。供奉财神，每逢初一、十五要烧香，摆上供品（如水果、糕点等），供奉的水果可以有苹果（平平安安）、香蕉、橘子、橙子（橙心如意）等，这些水果颜色好看，寓意吉祥，供奉财神最合适不过；
2、给亲人上供用什么水果寓意好——苹果、香蕉、橘子、橙子、圣女果等水果，给逝去的亲人上供大多是带上时令水果，外加一束白菊上供摆几种水果。给亲人上供最好的五种水果数量一般来说3-5个是比较常见，是表达对先人的恭敬追思之意，只要有一颗真诚的孝心，即使用比较简单的贡品，也依然是非常圆满的；
3、给观音菩萨上供用什么水果寓意好——红心火龙果、橘子、菠萝蜜、香蕉、苹果等各种水果上供的寓意。给观音菩萨上供水果一般是修习造就之果的代表，通常没有种类的规定，销售市场上市场销售的一般新鲜水果皆可。观音菩萨上供最好的五种水果注意不要用烂果、不能用含有泥垢的新鲜水果；
4、上供摆的五种吉祥水果总的来说，还有很多，各寓意也是大有不同，如新婚夫妇上供用石榴，做生意的上供用桂圆，当官的上供用火龙果……而祭祖、拜神时一般上供水果的数量为单数，通常是3个或者5个水果水果上供有什么讲究。上供最好的五种水果民间说法，心诚最重要...
祭祀用哪些水果
分析如下：
1、祭拜必备供品五果：
各种天然水果，如凤梨、香蕉、苹果、甘蔗、柑橘、芒果、龙眼、香瓜、 哈密瓜、柚子等上供都是用什么水果。用当季水果祭祀神叫四果，任选五样为「五果」。
用途：
祭神、拜祖先，忌用蕃石榴、蕃茄、释迦、李子......等水果。
「柑」、「橘」是春节不可或缺的祭品之一，「柑」和「甘」字同音，「橘」和「吉」字同音，都是取「吉利」之意上供都摆什么水果好??。
2、扩展资料：
祭祀是华夏礼典的一部分，是儒家礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类：天神、地祇、人神上供水果寓意和象征。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。祭祀观则记载儒教《周礼》《礼记》与《礼记正义》《大学衍义补》等书解释。
古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格等级。天神地祇由天子祭。诸侯大夫祭山川。士庶只能祭己祖先和灶神上供可以摆什么水果。清明节、端午节、重阳节是祭祖日。
“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先水果上供有什么讲究。原始时代，人们认为人的灵魂可以离开躯体而存在。祭祀便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单，也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像，或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象，作为崇拜对象的附体。
然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物，并由主持者祈祷，祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。祭祀礼节祭品有一定的规范。旧俗备供品向神灵或祖先行礼，表示崇敬并求保佑上供不能摆什么水果。
3、比较常用的5种水果有苹果、香蕉、橙子、橘子、圣女果等。摆的水果一般需要摆单数个，一般来说3-5个是比较常见的上供都摆什么水果好??。
供神的水果最好选用不同色的水果拜祭，所用水果的种类因不同地区会有不同。
五果可以是柑、桔、苹果、香蕉、甘蔗；也有用菠萝、柑橘、橙、香蕉、木瓜、葡萄，一般都是以当地盛产的水果为主上供供什么水果含义。
拜神忌用番石榴或番茄，因为番字和反时同音的原因，祭祖不能用梨，因其不吉利，梨和离同音，还有太古怪的水果也要忌用上供都摆什么水果好??。
五果可以是柑、桔、苹果、香蕉、甘蔗；也有用菠萝、柑橘、橙、香蕉、木瓜、葡萄，一般都是以当地盛产的水果为主。
4、拜神忌用番石榴或番茄，因为番字和反时同音的原因，祭祖不能用梨，因其不吉利，梨和离同音，还有太古怪的水果也要忌用。
拜太岁应该去哪里拜好
2011年时本命年，犯太岁了想去庙里拜拜武汉的应该去武汉哪个庙拜呢？归元寺？长春观？古德寺？去拜要准备些什么？有什么讲究吗？可以提供具体答案的帮助哈咧今年哪天去拜最好呢？
去长春观
首先是供品。如果在家里的神龛前祭拜，就要准备供品。供品不在于价格大小，品种多少，只要清洁和心诚。一般是三杯茶酒，几件干果，还有应时的菜肴。香烛点燃以后，虔诚跪拜,心中默默祈愿。如果在道教宫观中祭拜太岁，一般供品都由宫观统一置备，自己可以不必携带。
其次是程序。在元辰殿里祭拜值年太岁和本命太岁。先要上香祭拜众星之母斗姥神（有的道观在元辰殿中供奉玄天上帝）然后上香祭拜值年太岁，再上香祭拜自己的本命太岁，在跪拜时，都要默默忏悔自己所犯的过错，祈求太岁神护佑自己在本命之年或者相冲之年健康平安，来年顺利选择往大庙参拜：通常到供奉有太岁神的道教宫观进行。进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到大岁庙宇拜太岁，首先到庙外请一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。首先然后先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香（2011辛卯年的太岁为范宁大将军）；再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；最后将太岁衣化掉。另外，可在由宫观择定的吉日参与集中举办的拜太岁道场，如不参加道场也可提前登记，余下的事情交由道士们代为办理，这样既省事又方便。据说参加道场的方式由于有专业道士指点，拜太岁效果更佳。
2、选择往普通庙宇参拜：由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替；在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；向庙中的太岁上香参拜；将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；如庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜；最后化掉其余衣纸。
3、选择在家中自行拜祭：不论太岁庙庙或普通的庙，新春前后总是人头涌动的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为“拜当天”。首先在红纸上写上该年的太岁资料，以2011辛卯兔年为例，可写上“辛卯年当年太岁之位”或“辛卯年封齐太岁位”；将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；以六色果（六款水果）及斋菜等作供奉，诚心地祈福许愿；最后将衣纸化掉。
我们提醒注意：
1、不论你用哪种方法，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子当然是农历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及水果即可。
2、讲究的话，到寺庙参与拜太岁的朋友，除拜值年太岁之外，还要拜自己的本命太岁。不同出生年份的人拜不同的本命太岁，具体可询问寺庙内专业道士。
奇怪！
“太岁”是一种生物，不是动物，不是植物，不是菌类。是第四态生物，你拜它做甚？
愚昧与迷信，是一对儿孪生的怪胎！
可悲，可怜，可叹，可惜，当然可恨！
相信看完以上的内容，大家对于上供水果寓意和象征以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。