八字算灾难
【本期文章导读】
八字算灾难
昨日文中讲了关于八字看灾祸归属问题的方法思路，今日就继续用实际命例解读下其方法思路的运用。千古兴亡多少事，风流总被雨打风吹去！总之人无千日好，灾祸比福多。因此人们算命大都在发生灾祸之后进行，一是为了将事发缘由弄个究竟，二是图个心里安慰，三是想寻求调解化解之方以趋吉避凶八字中的灾祸是注定的吗。下面就写写一些命例看灾祸的解读思路。
1. 男命一：壬申 壬寅 乙卯 戊寅灾祸命例子。此造为一气专旺格，八字以印为用，因此命主吃公家饭，一直在国企工作。其64岁入己酉运，65岁逢丙子年，此流年子水桃花刑日支卯木，天干有大运己财克壬印，这财星害印会应什么灾祸呢？同时，到底又是谁的灾呢？
太岁为事因，天干是丙火食伤生己土财星，因此财星克印，此为贪求不义之财的意象；地支是子印合动年支申杀，杀代表儿子，表明其儿子有灾。杀能生印，故为喜神，杀被合化没了则显示灾祸大，有性命之忧。以申杀为太极点看，申子合水后，八字里木就是水的伤官，伤官克己土，就是伤官见官，己官在寅月长生，则伤官不尽，其祸必大，十有八九是死灾。而丙子年有一点丙火通关，或许不死八字断灾祸大小生辰八字算灾祸。但次年丁丑，丁壬合伤再克己官，无火通关，这恐怕就在劫难逃了。
命局有戊土财星害印损格，故其相神就是比劫而不是官杀，官杀生印是喜神，比劫克财故为相神。喜神受伤损六亲，虽说儿子有大灾，但做父亲的也会在精神上遭受重创，这也是一种灾八字 灾祸。
2. 太岁的子水主桃花，还刑妻宫，为什么不是命主自己因情？只因子印贪合申杀，就忘记刑卯木了，同时也不能作为桃花看了，影射到现实生活中，突然遇到好事，自然会将坏事抛在脑后八字算灾难。
事实上，命主的儿子曾因贪占人家的大笔钱财而，丙子年东窗事发被捕入狱。次年丁丑，被处极刑。
男命二：壬寅 己酉 癸丑 戊午，其亥运26岁戊辰年会有什么灾祸呢？
3. 此造是印赖杀生格。印重官轻，喜财官旺运八字算灾难。亥运为官杀绝地，事业肯定不佳。戊辰年夹杀持丘，太岁克收日元入墓，命主定然有灾，入墓有入狱或住院之象。八字没有伤官克官，没有财星害印，没有比劫抗官，应该不是官灾，而是病伤灾。官杀为土，应该是土压、石砸、摔伤之象。同时，官杀又代表儿女，戊辰年的戊还是子女宫的戊，亥水也合克午印，恐怕其儿女也有大灾，而且比命主的灾还大。事实上，命主此年从电杆上摔下，昏死三天，腰部重伤，多年不愈。其儿子患恶疾死于手术台上八字 灾祸。
男命三：己酉 己巳 甲辰 戊辰。丙运29岁戊寅年，善学们看看命主此年有什么灾祸，祸又在谁身上？
此造巳酉合杀，无食制印化，故格取从杀。从杀忌返本，最怕比劫岁运八字算灾难。丙运29岁戊寅年，日元得禄，破掉从杀格。此时官杀就是忌神，财星则为仇神，仇神多了损仇神，财星所代表的父亲和妻子就会有灾八字看灾祸详解。那具体是父亲还是妻子呢？太岁寅木穿克父母宫巳火，即甲木穿克戊土偏财，所以应该是偏财所代表的父亲有生死大灾。同时，日元得根之后，财杀联手攻身，命主自己也会有生死大灾。特别是次年己卯，太岁临羊刃，又逢酉回冲，不死也要脱几层皮。但事实上人是没有几层皮能脱的。实际情况戊寅年命主丧父，自己患癌症动手术，次年初病逝。
4. 男命四：乙巳 己丑 癸丑 丁巳。丙运31岁丙子年，会有何灾祸？祸及何人？
此造七杀透干，地支巳丑拱印，为杀印格。虽然印重喜财，但天干的己杀无印化，只有乙食制杀，乙木虽然无根，可在丑月冠带，能够牵制七杀。如此则天干忌财，地支喜财。丙运丙年，正财透清，泄食生杀，七杀无制而攻身，财星就成了忌神，忌神无制忌神死，应该是其老婆有大灾。同时，七杀为儿子，无制也有大灾。命主自己则因相神未伤而无大灾。实际上此年他5岁的儿子因病夭折，妻子大病数月，死里逃生。命主自己没有大灾灾祸命例子。
男命五：庚戌 己卯 丙申 壬辰，其巳运25岁乙亥年，及壬运26岁丙子年有什么灾祸呢？灾祸应在谁身？
5. 此造为印赖杀生格八字中的灾祸是注定的吗。乙印为用，庚财为忌，此年庚财合克乙印为财星害印，忌神无制忌神死，庚金偏财所代表的父亲必有生死大灾。实际上乙亥年命主丧父。壬运丙子年，申子辰三合杀局攻身，己土虚浮，难制旺杀，卯受子刑，化杀乏力，众杀攻身必有大灾。好在卯印没被坏尽，命主应该还有命在。实际上是车祸八字中死亡之灾的特点。命主身体多处受伤，治疗半年方愈。水也主运输，日支申金还是驿马星。凡八字见寅申巳亥都可以看作驿马星，不一定非要申子辰年见寅、寅午戌年见申的才可论。而且在论灾祸时，有驿马要先论驿马，重于其它神煞。现代人出门就是车，这些钢铁侠满街乱跑，如同虎狼横行，上街就是上景阳冈，随时有可能横尸街头。因此，车子对现代每个人的生活都有很大的影响。八字中所显现的信息一般都是对命主有较大影响的事物。
白老弟啊，这几个命例的格局你一个也没取对，你是以事推命，绝不是以命推事，第一个命一气专旺格，你真是虎粮票的。你要静下心，好好研究研究格局，否则太不堪了命局里易出现灾难的八字。
女命庚戌造，大运应逆行，25岁 ，26岁不可能为辛巳壬午运
6. 各人的点评，对于不对，本人不懂，但我认同你这种做事有主见的精神[大笑]
算命说的太岁是什么意思
太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只生辰八字算灾祸。
1. 一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安八字 灾祸。
六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁生辰八字算灾祸。
甚麼叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲；
「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉灾祸命例子。
甚麼叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁八字断灾祸大小。
2006狗年，丙戌太岁姓白名敏，天干属火，地支属土，其位在西北偏西（戌）。
而「岁破」在东南偏东（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黄」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不宜动土八字中的凶灾信息。
2. 2006年有四个生肖犯太岁：
狗——犯刑 龙——犯冲 羊——犯破 鸡——犯害
「刑」：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。
「冲」：有冲击、对抗之意；交战相冲，亦称反吟、岁破。
「破」：有损坏、破裂之意。
「害」：有不和、不合之意。
太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有「年中天子」之称生辰八字算灾祸。太岁神计有六十位，
每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称「值年使者」，或「值年太岁」。古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--八字中死亡之灾的特点。」由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取「太岁符」，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。
3. 除此之外，因太岁的姓名不能冒犯，若有人的名字与流年太岁相同，也属触犯了太岁的名讳。
新年期间，有很多在该年犯太岁的善信都求取太岁符，希望凭太岁符的灵力化解太岁的凶力。但要注意，产生灵力的太岁符须由有道行的法师，方能写出真正的灵验神符；另外用钢笔、原子笔所写出来的太岁符是没有灵力可言；而且由不同的法师写出来的太岁符，其功效都有所不同命局里易出现灾难的八字。
附：
符的起源
符，是道法中的基本工具之一，相传上古时代有位轩辕黄帝，其时与敌人蚩尤打仗而胜负未定，晚上时梦见天神九天玄女，获他传授神仙符籙法诀，醒后凭此法来差遣神兵神将，大败蚩尤一族，成为诸土的最高领就。此后，符就开始兴行且流传到坊间，至今符的文化已有数千年之历史。
符的类别用途
符，是人与神沟通的桥梁之凭证，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵」；法师借助神明的符力替善信趋吉避凶，消灾解难。
符的种类很多和用途广泛。大致有开运符、催财符、太岁符、镇宅符、护身符、人缘和合符、驱邪治病符等等。使用方法可以用来焚烧、贴在家里、藏在指定的地方、带在身上、将符焚毁后开水用来洗面或饮食等。灵符更可以配合风水方位使用，牡丹绿叶，相得益彰。
4. 太岁典故
太岁头上动土
俗语：「在太岁头上动土！」从秦汉时起，古人认为太岁所在的方向为凶方，不可以向太岁，所谓「可背不可向」，而且在太岁方不可兴工动土，否则就算是「在太岁头上动土」，若犯了这个禁忌的人，就会招来灾祸或交上恶运。《月令广义?岁令》：「太岁者，主宰一岁之尊神。太岁所在之方不宜兴工动土，否则必有灾祸。」《清稗?类钞》：「俗以太岁所到之方，与所食之地，依地支十二字，每年移换，凡于所到之地，兴工动土，则所食之地必有死者。如太岁方在子（北方），岁食在酉（西），子地(北方)兴工，则在酉(西方)之家，必遭其殃。」
太岁已被列入国家祀典
元、明朝代，「太岁」已被列入国家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太岁于司天台」；「明太祖洪武二年议建太岁坛壝」；「明嘉靖八年、令以每岁孟春及岁暮特祀太岁、月将之神，与享太庙同日。」与太岁同受祭享的有「月将」，即按十二地支分管每年十二个月之神将。《月令广义》记十二月将：
「亥名登明正月将，戌名河魁二月将，酉名从魁三月将，申名传逆四月将，
未名小吉五月将，午名胜光六月将，巳名太乙七月将，辰名天罡八月将，
卯名太冲九月将，寅名曹公十月将，丑名大吉十一月将，子名神后十二月将。」
5. 太岁之神
古代的纪年方法，是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循环相配，由甲子�至癸亥止，共得六十，六十年为一周，称为「六十甲子」。六十甲子为道教中的「值年太岁」，各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理论说法。凡本人的出生在六十甲子干支之年，叫本命年。例如：「某人出生于甲申年，那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日，叫本命日。例如：「某人出生于甲申年乙亥日，那就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」
相传，若该年犯了本命年或犯本命日的人，会有无妄之灾和逆困的事情发生，故大多到庙观神坛向本命的星辰祈福消灾。
《封神演义》载，「太岁」本是商朝纣王之长子名�郊，拜玉虚宫仙真广成子为师，�郊能变化成三头六臂，法宝有翻天印、落魂钟、雌雄剑，因伐周而阵亡，被周朝姜子牙追封为值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎；而封杨任为甲子太岁之神，率领部下循周天列宿度数，察人间过往愆尤。
太岁部下众神名讳：
日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神恶虎 显道神方弼
开路神方相 值年神李丙 值月神黄乙 值日神周豋 值时神刘洪
6. 所谓值年、值月、值日、值时，亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名称，是专管记录功劳薄（司功）、洭报、传送及护法等职能，道士法师施法请神时都会请到四值功曹降临。
附：
2005年有四个生肖犯太岁——
相信看完以上的内容，大家对于八字算灾难以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。