忻州祭祀七月十五

七月十五习俗之面羊面人 七月十五田间挂五彩纸

后来，七月十五往庄稼地里挂五色纸就成了风俗。现在看，挂彩纸可以驱赶鸟雀，免得它们糟踏粮食。虽然中元节宗教色彩较重，但也有许多非宗教的节俗存在；此节首先要祭祀祖先和各种亡魂，但也更是为了活人、为了后代和长期与人类一起生存的家畜家禽。节俗中有庄严的感恩、善意的超度，也有机智惩恶和调节人际。

七月十五捏面人的风俗来历

到了清明节，人们会制作寓意拆除寒食的面人头，内部填充油、盐、小米和芝麻等食材，造型生动，充满童真童趣。农历七月十五，忻州地区的面人习俗可以追溯到元末，当时人们通过制作“面人”来传递信息，寓意着幸福和吉祥。这一天制作的面人种类繁多，有各种各样的动物、花卉和瓜果。在婚礼上，大“喜馍”和“。

面塑忻州面塑

大型供品“枣山”更是匠心独运，面塑的小元宝和钱龙增添了艺术气息，蒸熟后色彩斑斓，如同民间艺术珍品。清明节时，人们捏制“寒食供贤”的面人头，内含油盐等食材，外型逼真，用红黑莲豆装饰，象征春天的到来。农历七月十五，人们会蒸制各种面人，如牛、羊、鸟兽等，寓意幸福、吉祥。在婚娶之日，大“。

捏面人忻州面塑

清明节，人们捏制的“寒食供贤”面人头，以油、盐、小米和芝麻为馅，造型逼真，富有童趣。农历七月十五，忻州的“面人”习俗起源于元末，人们用“面人”传递信息，象征着幸福和吉祥。此日面人种类繁多，有各种动物和花卉瓜果。婚娶之日，大“喜馍”和“花糕”是必不可少的，大“花糕”则以其精美的。

山西民间面塑各地面塑

忻州面塑是当地重要的传统艺术，春节时敬神蒸供的“花馍”造型丰富，如佛手、石榴等。其中“枣山”更是色彩鲜艳，寓意吉祥。清明节的“寒食供贤”面人头，造型逼真，富有民俗特色。七月十五捏面人，既是习俗，也是艺术表达。在绛州，花馍以“走兽花馍”最为出名，注重彩色点染，民间妇女普遍会捏制各种花式。

民间面塑的忻州面塑

4. 当地还有一种大型供品名为“枣山”，以面卷红枣拼成等腰三角形，角顶塑上如意形图案和面塑“小元宝”，上面还塑上供咬铜钱的“钱龙”。5. 清明节时，会捏制当地人叫做“寒食供贤”的面人头，蒸熟后加以点染，甚是天真可爱。6. 农历七月十五，忻州民间有蒸“面人”的习俗，样式繁多，如牛、羊、。

民间面塑忻州面塑

农历七月十五，忻州人有蒸“面人”的习俗，从元代末年开始，人们用互赠“面人”传递信号。十五的面塑样式繁多，有动物、花卉、瓜果等，寓含幸福、吉祥、爱情的寓意。十五过后，家家户户都会悬挂面塑，作为装饰或礼品。在婚娶之日，男女两家会蒸很多大“喜馍”，供人们欣赏品尝。同时，还会蒸大“花糕”。

山西民间面塑的各地面塑

农历七月十五,忻州民间有着蒸“面人”的习俗。相传,这种习俗开始于元代末年,据说人们用互赠“面人”传递信号,至今,民间有着“七月十五捏面人,八月十五杀鞑子”的说法。然而,七月十五的面塑样式繁多,有牛、羊、猪、兔、猫、鸡、鸭、娃和花卉配袜、瓜果。还肢盯有寓含幸福、吉祥、爱情的鸳鸯、孔雀、狮、虎、。

山西忻州宁武的民俗民风

农历七月十五，霍县境内面塑种类最多，有猪头、羊头、麦秸集、针线箩筐、顶针、剪子、针线、坐饽饽、狮、虎、狐狸等等造型。农历七月七日“乞巧节”，传说在这一天妇女吃了“针线”、“顶针”之类的面塑就心灵手巧。新媳妇过门第一年，娘家要给女儿送“羊羔儿馒头”。婴儿满月，姥姥家制作直径达尺余的。

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山西民间有个习俗，那就是逢年过节、婚丧嫁娶以及其它喜庆时日，都要捏制面塑以示庆祝。面塑，民间俗称“面人”、“面羊”、“羊羔馍”、“花馍 ”等。各地叫法不一，形态也各有特点。这些面塑，大都出自农村、乡镇、城市家庭妇女之手。尤其是农历七月十五的“中元节”，几乎家家都要用面粉塑制诸如人物。