十月初一哪些地方不能拜年

山西长治风俗民情

第二个是阴历的十月初一，我们俗称“鬼节”，和清明节一样，也是要祭拜祖先的，那天学校都会放假，孩子们一般不出门，人们认为出门是不吉利的，不过，现在十月初一真正回家祭拜的人已经很少了。还有就是从人去世的第二年开始，每年都要做周年，那个人是哪天（按阴历）去世的，那天就是他的周年，一般是。

十月初一串门好不好

十月初一是可以串门的。十月初一，指农历十月第一天，又称"十月朝"、"祭祖节"、"冥阴节"。因这一天祭奠先亡之人，谓之送寒衣，又称为寒衣节，与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大"鬼节"。传统祭祀习俗没有亲戚来家串亲的忌讳，所以，可以串门，不必担心！串门可以增进彼此之间的感。

十月初一能串门吗

十月初一是可以串门的；十月初一，指农历十月第一天，又称"十月朝"、"祭祖节"、"冥阴节"。因这一天祭奠先亡之人，谓之送寒衣，又称为寒衣节，与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大"鬼节"。传统祭祀习俗没有亲戚来家串亲的忌讳，所以，可以串门，不必担心！串门可以增进彼此之间的感。

正月初一,清明节,十月初一,出嫁闺女为什么不能回娘家?

在传统观念中，已出嫁的女儿在特定节日不能回娘家，特别是在正月初一和清明节期间。这一习俗背后有着多重原因，其中一个重要的因素是认为已逝的祖先会在年底回家享用供奉。因此，家人会尽量避免有外人在场，以免祖先不愿进家，影响家中福祉。除了这些节日，民间还规定已出嫁的女儿在除夕夜和正月初一不能回。

正月初一,清明节,十月初一,出嫁闺女为什么不能回娘家?

已出嫁的女儿不能回娘家 民间也有些老人迷信，已逝的老祖宗，年底（有说腊月28，有说29或30）从天上回家享受供奉。老祖宗如果看到家里有“外人”，就不愿进家了，已婚女人被认为是外人，所以已婚女人不能在家里过除夕、初一。

山东有哪些生活和说话禁忌

九月初九为重阳节,此日有登高的习俗,认为能避祸禳灾。枣庄、滕州等地出嫁不到三年的闺女忌回娘家,当地俗语说“回家过重阳,死她婆婆娘”。冬日禁忌十月忌无霜。民间认为十月里不下霜,第二年会发生灾荒。十月初一为寒衣节,民间认为此日为鬼节。此日上坟祭祖,将做好的纸衣纸帽焚烧于坟前,称为送寒衣。有的地方。

湘西土家族常在大年除夕前一天过年,这种习俗称为什么?

家族的“三过年” 湘、鄂、川、黔边界上家族的一些地方，每年要过三次年：腊月二十九（或二十八）“过赶年”；农历六月二十五过“六月年”；十月初一过“十月年”。 汉族以及一些有关民族过大年（简称“过年”，即春节）都在腊月三十（或二十九）。土家族人提前一天赶着过年，故称“过赶年”。土。

我国其他地区与众不同的过年风俗

拉萨东面四百公里、雪山和原始森林环绕的工布(林芝)地区,到现在还是藏历十月初一过年,称为“工布洛萨”。藏史记载,工布地区历史非常久远,早在吐蕃王朝建立之前,西藏的原始宗教苯教就在这里非常盛行。藏历十月过新年,源起于那些古老的时代。大约公元13世纪,萨迦王朝统治西藏的年代,藏胞便在藏历正月过年了。但农民们往往。

嘉兴人有什么风俗,忌讳

嘉善、海宁有些地方初一都不烧饭,吃除夕烧好的饭,象征年年有余。是日,城乡居民开始走亲访友拜年。民国时期有“接土地”、“接灶君”之举,“接灶君”是在灶台上点蜡烛、线香,供“接灶年糕”,挂一张新的灶神祃幛、一块“灶牌”,“迎接灶君自天上回归”。解放以来已无此俗。小年朝 正月初三,旧俗嘉兴人在此日。

深圳民风习俗有哪些

又如春节,龙华人初一要吃素,该镇彭姓人以正月十五为过年而不是初一。除了这些共有的节日之外,有的镇又有自己独特的节日。坪山有二月初二的八公节、四月初八的米面节、六月初六要食绿豆粥、七月十四的祭仙节、十月初一的茶果饼节,还有十一月的冬至南澳镇有正月初二的舞草龙节西乡地区盛行二月二十八到三月初二的“。