佛家讲受生债吗

受生债和三世因果债的区别

综上所述，受生债和三世因果债都是佛教中的概念，它们都与人们所犯的罪恶和所受到的苦难有关。不同之处在于，受生债主要指今生所受到的苦难和磨难，可以通过行善积德、忏悔赎罪等方式来改变；而三世因果债则是指在今生、来世甚至未来数世中所面临的种种困境和难关，需要通过多世修行和积累功德来逐渐。

有人说我们出生的时候有向那个菩萨借钱了是吗?

是的佛家和道家都有还受生债钱，万贯

佛家讲命债钱债情债怎么换

大家已经投胎转世即使欠债也不知道欠谁的，但是有的孩子就是来讨债的生下来就开始生病败你的钱财，感召盗贼偷物，爱丢东西也都是一种被讨债的果报，因果是不虚的，如果你认识到了这一点，可以常常诵经回向给自己的冤亲债主化解冤仇，平时多多放生，然后一并回向就可化化灾解难，还清各种债，真实不须。

寿星债,父亲重病,然后看了一下周易。说给做个寿星「zhai」,也不懂是。

就是你父亲出生时欠的债，人人都有

请问佛家阳间的人欠阴间人前世的钱怎样还

帮他做功德，放生、助印等。做功德的时候在佛台跟菩萨说下，你某某用这些钱偿还你所欠亡人某某某的债务。

佛家的“鬼神观"是怎样的?佛家是如何看待和对待 六道中的鬼神(神鬼。

回答：这个很好解决。 佛家讲因果,善恶造作,自作自受。鬼神中有我们累世帮助过的人,也有我们累世伤害过的人。鬼神给我们带来的顺境和逆境,不离报恩或抱怨,坦然面对便是。因此,无需害怕。前世既已造下业因,今世欢喜偿还便是。得福不喜,招祸不悲,一切随缘。

上天确实是公平的。为什么你命苦是因为你上辈子做了太多缺德的事了。

佛家讲究因果 前世的孽今生的债 也许冥冥之中自有天定吧

为啥佛说夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来

没有债,不会组成一个家庭。有的男人会对女人说:你嫁给我吧,以后所有的家务,什么洗衣做饭拖地,我啥都干,什么也不要你干。只要你能嫁给我。我都愿意。有的女人结婚以后跟人家跑了,后来回来了,这个男人还要她回家的。佛家讲“受了,受了。” 受了,就能了结这个业。你回家心平气和地承受去吧。从今天起,不要。

道家追求的是什么

故天尊劝世人在生时钦敬三宝,方便布施,设斋诵经,烧还禄库受生钱。如是者可得福报,现世富贵,来生永无灾难。 培植自己的福慧资粮,因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。希望早还阴债,消灾解厄,事事顺利。如果仕途不顺,办事不利,生活坎坷,多费口舌,等等人生不如意事情出现时,当立即偿还阴债

世上到底有没有因果报应,我对佛家的理念有些感兴趣!

佛法讲的因果是讲三世，认为生命是连续不断的，不是现在这一生，佛在别的经典里答覆过这个问题。有人问过佛说，为什么世界上有许多人做好事，结果却那么惨呢？佛说因为他过去的恶业还没有报完，所以先还这个恶报的债。他现在又做好人又做好事，那是将来或他生来世要去收帐的。讲到三世因果，大家很。