做法事需要几个小时

一般做一场法师需要几个和尚师傅

小型的法事，比如洒净等等，一个师傅就够了。大型的，比如亲人亡故，请师傅做法事超度，多一些好，为的是增加功德力。如今，一般人的住房，不适合在家做大型法事，而且应供养的资财也要多，超过一般人家的负担。所以，超度亲人的，最好到庙子里，参加集体超度的法事，供养几百块钱就可以了。

老人过世后下葬当天算头七的第几天

1. 农村地区，人们一般会选择三天、五天、七天或者九天，甚至十一天下葬。如果时间紧凑，从去世这天到下葬这天，三天时间就足够了。今天去世，后天下葬。如果亲人朋友回来奔丧需要较长时间，那么就选择的时间长一点。2. 经过初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了。这是死者停留在世间的。

你们当地有什么奇怪的丧葬习俗?

我们那里人逝世了都是请道士做法，做法事的那天午夜用八仙桌搭天桥，道士带着所有家属围着灵堂转圈过天桥请莲花台，长子跟在道士后面拿着幡，后面的人每人都从香炉拿单数的香跟着转圈，纸莲花台一般是逝者女儿送的，请莲花台时道士念经，敲锣打鼓的在这一段节奏都是固定的九九八十一下，底下儿女子孙跪着。

法事需要本人到场吗

1、需要到场，做法事忌讳是当事人不够真心虔诚地完成法事，因为做法事要圆满是有很多因素组成的，环环相扣，像焚香上香是必有的内容。2、有得信士一不注意用到了有害的化学香供奉神明，其实是会破坏功德的圆满；所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议可以到无相铜炉定一款法事香，这样才能。

打醮打醮习俗

一般情况下中午要到一个村子里简单的吃点饭,然后继续往前走。经过七八个有时甚至是十几个小时的长途跋涉,方能回到了村中。到了天光渐暗夜暮降临时,人们会在排起长长的队伍,敲锣打鼓地从祖师爷殿前出发前住村口,沿途两侧洒下用蜡烛或者是油灯做成的长长的路灯,到村口迎请各路神仙鬼神、本村亡故祖先的灵魂以及。

烧的纸几天可以收到

（2）去世的人如果已经去世一段时间了（非横死），烧东西和做法事超荐都不一定能对其有用，要视其投胎到哪一道而定，六道中，这个逝者如果投胎到非饿鬼道的其他五道（天、人、阿修罗、畜生、地狱），那烧东西和做法事超荐都没用，因为收不到。如果逝者投胎到了饿鬼道，也分投胎的饿鬼是“入处饿鬼。

五台山做法事费用

五台山是佛教名山，每年都有很多人前来朝拜和做法事。做法事的费用因具体情况而异，主要包括以下几个方面：住宿费用：五台山有很多住宿选择，从简单的招待所到高档的酒店都有，价格也不同。供品费用：做法事需要供奉佛像和香烛等物品，费用也不同。法师费用：请法师主持法事也需要支付一定的费用。总体来说。

现在还有道士吗?

没有,除非你可以找巫家,东南亚降头一类的,我们做法事一般是给 ⻤,还有婴灵做的 有也不能给你说,我们会影响心魔的,以后不能突破瓶颈,按我的沙 比师兄的话说,修道还是多行善举,道法助人,广济福德的。四十二(没有水字数)讲一下出⻢仙的补充知识 一个动物修成仙家,一般五百年,一个生灵得背负难以想象的痛苦。

关于生死

前后也就一个多小时。所以，才有开头让我诧异的地方。      第二天，在家里找到了舅舅两年前立下的遗嘱，核心就是希望在他过世以后，丧事一切从简。可以说舅舅早就知道自己没有几年可以在人世。十年前，舅舅由于眼癌，挖掉了右眼珠。平时有三病四痛的，很少吃药，更不愿住院。