做法事能不能消除因果劫

现在丧事做的法事,到底有多大效果,我看请来的人,抽烟喝酒,杀生吃肉,无。

没有任何功德 。只会加重罪业这样子。一个不持戒律的人。超度没有任何的功德。也超度不了。德行不够。超度没有任何的作用。

放生 问题

由于人心的稳定,就能挽回世间的这个劫运,消灾免难的,这个是很重要的。消灾免难靠什么?就靠我们人心和众生的心。从因果的角度来讲,这是改变因果的一个很好的方式。从消灾免难的角度来讲,放生也是最直接的方法。因为现在通过我们的修行啊、努力啊,能解决很大的问题。但是要想很急地消灾免难,放生是最快的。这个问。

法事可以改变姻缘吗

法事改变姻缘不准确，是跟你的自身和自心改变而改变的，也就是说你自身行为会改变的，不能仅仅凭借八字，关键看你做的事，也就是所谓的因果。好姻缘还在自身和自心。《了凡四训》有云：“阳善享世名，阴德天报之。”祸福无门，唯人自招。有人关心风水，其实不知最好的风水就在自己身上和心里，你。

放生的好处和坏处

坚持放生,能放大自己的善心,遇事对人,皆有福气运气。这是关键。 4、放生就是消灾解难,灾难会随时发生,这是无常。时刻想着“死”,方能“生”。佛学认为,灾难都是源于我们以前所结的冤业,所造的杀业而来。放生解救众生的命,免除了众生的死难,也能消除我们的不善业,这也是因果必然的道理。 5、放生就是救命,。

放生真的能改变命运吗是迷信

至生于畜生中,即常常有怨仇返报之事。昔日杀牛羊猪鸡鸭鱼虾等之人,即自变为牛羊鸡鸭鱼虾等。昔日被杀之牛羊猪鸡鸭鱼虾等,或变为人,而返杀害之。此是因果报应之理,决定无疑,而不能幸免者也。 既经无量劫,生三恶道,受报渐毕。再生人中,依旧短命、多病、多难、无子及不得生西也。以后须再经过多劫,。

在佛教怎么看待今生多病痛

如果真的能够放下身心世界，专念一句南无阿弥陀佛，那么不论有好深重的业障也是可以消除的，关键就是看自己能不能够在生活当中，放得下这些患得患失的心。能不能够放下控制和占有的欲望，能不能够放下跟人、事情和万物对立的观念，能不能够做到不怨天，不尤人， 能不能够做到看不惯的要看得惯。

这种因果报应真的是巧合吗?

知道忏悔和行善是好事，但现在应该先有个重点和明确指向，而且必须要猛厉忏悔，请她原谅和放下。也要到寺院为她立个大牌位，请师父专门做法事超度她，能做多少做多少，因为自尽是大罪极难超度。咱们自己还要积极精进地诵经，念佛和放生，尽一切努力做功德回向她能够蒙佛接引，脱离苦海。时间关系先说到这。

放生的好处

您不要小看这样一件事情，放了就完了，不是的，放生的福报是很大的。放生就是在救命，放一百条，兴许就救了一百条命，放千条，就救千条命，我们每天放几条，天天在救命，您这就是 行菩萨道。天地之间，自来都是赏罚是很分明的，放生者，得生；杀生者，减寿。这是一个很简洁直白的因果道理。。

居民说要请道士做法事怎么回答?

如果居民提出请道士做法事的要求，我们应该首先了解他们的具体需求和原因。如果他们认为这个请求是基于信仰或文化传统，我们可以提供相关的信息和建议，以帮助他们更好地理解这些传统。如果我们不认可这种做法，或者认为它不符合科学原则或法律法规，我们应该以尊重和理解的态度向居民解释，并提供其他合适的解决。