做法事赞仪轨

做法事全部过程

1、洗手、写牌位。2、每天超度前洗手）安位、招请。3、念诵准备，香赞。4、忏悔、发愿生西、代授三皈依。5、（反复对亡者开示）请xxx跟随我念诵“阿弥陀佛”万德洪名、求生西方极乐世界。6、回向。7、注意：以上仪轨，念诵时，必须发自自己内心！对亡者一片悲心，对佛菩萨一片赤诚！这样才能感动。

佛教的威仪是不是有点不合理?

没有不合理。佛教中的威仪都是为了让佛教徒守护自心和调柔相续的方便，只要如理如法的行持，对守护威仪者有利无害。另外，对于一些威仪，在特殊情况下佛陀也做了开许:如遇到生命危险可以急速奔跑和呼救。

仪轨是什么意思?

原指密部本经所说诸佛、菩萨、天部等，于秘密坛场之密印、供养、三昧耶、曼荼罗、念诵等一切仪式轨则，后转为记述仪式轨则之经典的通称。佛教藉由仪轨来表现佛门中种种事物道理，通俗的说它就像是一般的典礼，如古代国家的祭天大典、皇帝登基，又如现在的阅兵、祭孔等种种仪式。民间世俗有祭祀祖先、山。

佛弟子如何善巧引导他人亲近佛法?

或修持法事仪轨,也都无济于事。 ◆但我们平常是否可请上师修法,为他们累积一点福德? 答:一般来说,请上师修法最主要是一种缘起关系的建立。首先,对方和我们自己必须要有一种密切的关系存在。好比有人死了,然后有一个弟子来请上师做法事,这个弟子就是功德主。他向上师禀报他的某某人死了,请求上师为他做超度等。

想请寺院师傅做施食可以吗。别人刚刚接触不懂仪轨,请问那个寺院可以作。

比丘僧 比丘尼 优婆塞 优婆夷 童男童女等……等等等等等 等等人 也就是几乎所有人 都可以修 施食法 我很多师兄 都是 刚开始很害怕 顾虑很多 以后习惯了就没事了 不用请出家人 自己就可以做法 不要听别人胡说 说什么施食 让饿鬼把自己迫害了 佛经中从没这样说过 这全是后人肆意妄想出来。

佛教的水陆法会和放焰口仪式有没有迷信和功利的成分呢?

佛教的水陆法会，看起来宗教的气氛很浓。似乎有些迷信色彩。但是与其佛理并不矛盾。这也是佛教普度众生的一部分。水陆法会，一般人认为是针对鬼道众生的。其实他所要超度的，是全世界所有灾难期间遇难的众生，包括意外死亡的，正常死亡的。死亡许久而没有转生的。所有这些孤魂，全部以佛法的教导开示，而。

如何供护法神

对一切的根本——密乘的戒律也必须要守持清净，这样护法神也会如影随形般经常跟随保护自己。大家在做饭时，最好不要把水直接倒在火上，这样许多护法神都会不高兴。本来火很盛燃，但你把水或肉汤浇在上面，使火熄灭了，这种做法就不对。因此，烧火的人一定要注意。大家对喇荣的龙泉水也应该保持清洁。。

供养不周的周意思是什么

供养不周的"周"意思是指周全、周到。在"供养不周"这句话中，"周"字表达的是对供给或侍奉是否完备的自我评价，通常是一种自谦的说法。当人们说“供养不周”时，他们是在表达对讲法或做法事的出家人（们）的敬意，并谦虚地表示自己的侍奉或许不够周到，提供的供养可能不完全符合对方的期望。在日常。

阿弥陀佛。弟子最近想去放生,可是因为是头一次,还不懂得.想请教师父放 。

这有一个简单放生仪轨，可做参考：1、称名：南无本师释迦牟尼佛！南无西方极乐世界阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无清净大海众菩萨！（念三遍）2、忏悔：往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。（念三遍）3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两。

供养不周的周意思是什么

供养不周的周意思是周全，周到。供养不周这句话应该是自谦的话，是对前来讲法或者做法事出家人（们）的敬语，说我侍奉的可能不周到，供养的东西未必合您的心意。就像我们平常请客，也会说“招待不周”，“没什么好招待的”之类的话，并不一定是真的招待得不好，只是自谦的说法，表示礼貌。