二僧不能做法事

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清净身心，还要是童子出家有修行有德行的“大僧”

《西游记》最后为什么两个和尚要向唐僧他们收贿赂才肯把真经给他们。

碰到化缘与施舍这种机会，真是难得，别人想做这样的功德都不可得，而迦叶、阿难二位尊者却将机会施于唐僧一行，恰恰是菩提心、慈悲心的展现。不存在谁欠谁，不存在谁感谢谁，更不存在受贿之说。当然，为人之道，从自己出发，面对尊者给予的机会，还是要感谢人家。最好的做法，就是尊重接受者即两位尊者。

《蜀僧》的原文和译文

原文：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何持而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至。

为学译文

蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。这一部分以事喻理。故事的内容主要写对话。对话最能表现两个和尚不同的主观因素,。

西游记第五十六回主要内容

帝王因怀疑是金光寺的和尚偷了国宝舍利,把众和尚赶出,使众和尚“一个个披枷戴锁,沿门乞化,着实的蓝缕不堪”,唐僧四人正好行至金光寺,孙悟空得知此事,查名是龙王驸马九头虫盗,后受国王的所托前去擒九头虫,夺霞光之宝。14、第63回:二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝那妖怪是一个九头巨鸟。悟空在二郎神与。

寺庙主持怎么称呼

对于寺院的执事僧，可称呼执事名称，如监院师父、知客师父等，或将僧人的法名加上师父二字，如对僧人“亲某”，可称“亲某师父”。但不可称“亲某师”或“某师”，此多为僧人之间平辈或对晚辈的称呼。对寺院住持称呼为“大师父”、对年龄小的沙弥称“小师父”，都是错误的叫法。2.出家人对出家。

初一文言文基础

(犹得备晨炊《石壕吏》)被:1、影响(被于来世) 2、同“披”,穿(皆被绮绣)鄙:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》) 2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》) 3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)6. 毕:1、尽(毕力平险《愚公移山》) 2、全部(群响毕绝《口技》)7. 薄:1、迫近,接近。 (薄暮冥冥。

初中文言文课外阅读 七年级语文课外文言文阅读

11(这 )( 做法)2、( 停止) 12:(1)现在有个人每天偷邻居家的鸡。 (2)这不是君子的行为。 (3)请让我减少偷鸡的数量,每月偷一只鸡,来等待第二年再停止。 13、牵引 应当 烧 寻找 14、过了一会儿去寻找雁,而那雁已向高空飞远。 15、三个人都不正确。因为办事要抓住时机,不能为无为的争论而贻误战机。

有其的文言文

(其:它的) ⑤郯子之徒,其贤不及孔子。(其:他们的。)——《师说》 ⑥其钗环裙袄,三人皆是一样的妆饰。(其:她们的。) 2.其中,其中的。 例:①蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。——《为学》 ②于乱石间择其一二扣之。——宋·苏轼《石钟山记》 ③其不率教者常有一二。 ——清·洪亮吉《治平篇》 。