南宁道公做法事

壮族三月三的活动

壮族三月三的活动主要包括：祭祀祖先：这是最重要的活动，人们会摆祭坛做法事，供猪、牛、羊三牲和彩色糯米饭，并请师公班和道公班来做法事，祭祀祖神“娅浦”。对歌择偶：壮族青年男女会通过唱歌来表达爱意，寻找伴侣。聚餐：家人和亲朋好友会聚在一起享用美食。唱戏：当地会有戏剧表演，丰富节日氛围。

广西三月三的民俗文化

1. 摆祭坛做法事：在祖神庙内搭建祭坛，供奉猪、牛、羊等牲畜和彩色糯米饭。邀请师公班和道公班进行法事，祭祀祖神“娅浦”。祭坛四周挂满各村寨送来的幡旗。2. 抬祖神“娅浦”巡游：将“娅浦”神像请出，伴随八音吹奏，师公装扮成“骆垌”（戴傩面的鸟神和蛇神）跳舞开路，队伍巡游各村寨，以。

壮族九莲灯历史

据老艺人尚健在的回忆，这一独特的舞蹈传承至今已有九代之久，起源于壮族民间丧事中道公做法事的传统。1774年，雁江镇的集市逐渐发展成隆安县的商业中心，吸引了多元文化的交融，为“九莲灯”花手舞的诞生提供了土壤。这种舞蹈不仅是道公为逝者超度亡魂时的特殊表演，也蕴含着祈福子孙后代的深意，祈愿五谷。

壮族三月三的特色活动

1. 祭祀祖先：这是节日中最重要的仪式，人们会准备猪、牛、羊三牲以及彩色糯米饭，请来师公班和道公班做法事，向祖神“娅浦”致敬。2. 对歌择偶：这是节日中的传统娱乐活动，青年男女通过对唱山歌来表达情感，寻找心仪的对象。3. 聚餐：节日期间，家人和朋友们会聚在一起共享美食，增进感情。4. 唱。

广西端午节的风俗

另外,端午的夜晚,下楞村人还会集中在空旷处,请来道公,在事先搭好的“天桥”上做法,当地俗称“上天桥”。其实,“天桥”就是以一些桌子搭建而成的金字塔状结构的架子,村民们围绕着“天桥”敲锣打鼓,热闹非凡。 邕城街坊 取回“龙船水” 煮饭熬药洗澡 家住边阳街的老南宁老农说,住在邕江边一带的街坊,小时候。

壮族人的宗教信仰是什么?又有什么历史来历?

其神职人员壮语称道公，因其专事念经符咒而少解经文，故民间又称“喃□(口＋莫)先生”。道公对道教的教义和教规虽有遵从，但也已经过壮族本土宗教文化的改造而具有方士性质。道公无固定寺院，多以设坛组班的形式进行临时性的法事活动，其祀奉神祗除道教所特有者外，已。

桂林三月三的民俗文化

桂林三月三的民俗文化介绍如下：1、摆祭坛做法事 在祖神庙里摆祭坛， 供猪、牛、羊三牲和彩色糯米饭，请师公班和道公班来做法事，祭祀祖神“娅浦”，祭坛四周高挂各村寨送来的幡旗。2、抬祖神“娅浦”巡游 用彩轿拾出“娅浦”，吹奏八音，师公扮“骆垌”(即戴傩面的鸟神和蛇神)跳舞开路，。

明朝年间的民间法教

闾山法脉，派中供奉许真君为祖师，又分为闾山三奶派，和法主公派。内外双修，体系之完善，比道教也不曾多让，说是法教之代表，也不为过。此脉的流传地盛传于福建，台湾等地。华光派，是以其供奉五显华光大帝为主的法脉，生的第一个本师，也是华光一脉的师傅，而生也是一名华光弟子。华光派与青罡。

广西有名的戏曲剧种是什么

桂剧是广西的主要剧种之一，广西汉族地方戏曲之一 。俗称桂戏或桂班戏，是用桂林方言演唱的剧种，做工细腻贴切、生动活泼，借助面部表情和身段姿态传情，注重以细腻而富于生活气息的表演手法塑造人物。即使是武戏，也多是文做。流行于桂林、柳州、河池、南宁等市和梧州北部地区说“官话”的城乡，深受桂林。

广西有名的戏曲剧种以及相关资料

师公既是做法事的巫师，又是演师公戏的艺人，均系男性，女角由男子反串。早期各地的师公教馆和师公班逐渐变成传授师公戏的活动场所和组织。至1948年，师公戏班已发展到150多个。1950年后，师公戏班脱离巫师法事活动，由爱好文艺的男女青年组成的业余师公戏剧团达280个。师公戏的剧目较丰富，其中大多是。