广州一般什么时候会做法事

客家人把七期称为什么 两广一带做七是怎样的

这一天丧家要做法事，戚友来参加祭奠，傍晚焚烧楼库等；有的地方在这天要将死者的灵位请进“香火堂”(宗族分支的祖堂)神龛入祀，此谓“上祖堂”，或先移入本屋正厅神龛入祀，以后再转移到祖祠。两广一带做七是怎样的 广州一带做七是人死后逢七所做的追荐拜祭礼。一般以单七为“大七”，双七为“。

烧七七有什么讲究

七七是指人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止的一种旧时汉族丧葬风俗。二、做七的礼仪 做七期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。在广州一带，旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来，这一天。

广州春节有什么习俗

临近过年，广东地区民间有“年廿八洗邋遢”的传统，即在农历十二月廿八前后进行大扫除把住处打扫干净迎接新一年到来。打扫干净后，勤劳的广州人就会忙里忙外，在家里张贴新年挥春，代表去旧迎新，迎来新的一年。挥春的款式有很多，除了寓意“福至临门”的“福”字挥春，还有各式各样祈求新年好运降临的大字。

广州端午节的习俗有哪些?

广州人对端午节很重视，旧俗在农历五月初二至初四便有送节之举。年轻“新抱”（媳妇）们，用“全盒”六个或四个，盛以粽子、猪肉、生鸡、鸡蛋、水果、酒等回娘家向长辈贺节。姑娘和儿童们挂香包，挂包以五色丝线编织，香包中装有檀香、八角、花椒、琉璜等，一般均为新媳妇所送，一方面体现新媳妇的。

烧七的习俗,是从什么时候开始的?

"做七"期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。在广州一带，旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来，这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做"大七"。在这一天祭奠中有"走七"的习俗，就是说在这。

人死了,过七,是几天撞七?

"做七"期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。在广州一带，旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来，这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做"大七"。在这一天祭奠中有"走七"的习俗，就是说在这。

广州元宵节哪里最热闹

花灯盛会是每每元宵佳节到来的时候各地都有的活动，而说到广州越秀公园和文化公园的元宵灯会，是不可错过的。而且文化公园自小年起花城广场灯光音乐会时尚与传统结合，每晚19时至22时30分，广州塔—海心沙—花城广场等新中轴线区域，每隔半小时将会上演一场灯光音乐会，将在元宵当晚降下帷幕。元宵节的习俗。

中国发生的灵异事件都有哪些

广州灵异事件太多了，想想也是蛮奇怪的，这么繁华的都市，竟埋隐然闹鬼呀。1.186路公交车闹鬼的事件（上过报纸的）可能是02年吧，天津市区到大港的公交车186出过这样一件事。当时是晚上，是末班车车上有司机，一个老头和一个女孩（可能还有别人记不清了）。老头可能是太累了就坐在座位上低着头打。

人死后为什么要过五七?

四十九日结束,也就是第七个七日,要延请和尚道士来家中做法事超度亡魂,大户人家大势超度,为完七,要做道场。其中的五七期间,正过五殿闫王,五殿闫王是所有闫王中最严酷的闫王,那一关最难过,所以五七是一个最重要的七。传说五殿闫王只有女儿,没有男儿,所以五殿闫王最爱女,五七如由女儿敬香化纸,那一关是最。

葬礼风俗 南方的葬礼习俗,比如广西柳州的。哪些人要披麻戴孝,哪些人要。

做法事有一天也有两天，一般有钱人做两天，做法事的时候，如果是逝者的儿子是必需披麻戴孝的，主要是头戴白帽身披白衣，腰间绑有麻绳，配合法师的各种要求，跪拜各路鬼神。若是逝者的女儿，要身穿白衣，头上绑有白布条，主要是跪在灵前，同时迎接来慰问的亲戚，跪地哭丧。葬礼完的时候散灵，散灵是葬礼。