阴阳超度亡灵请亡

临洮阴阳念经在那个平台上看

西瓜视频。在临洮，农村家里老人如果去世了，都会按照风俗习惯，请“阴阳”念经，一般都是三昼夜经，最少也得一昼夜经念。这样做，是为了超度死者亡灵，消除死者的罪孽。西瓜视频是字节跳动旗下的中视频平台,以“点亮对生活的好奇心”为口号,其前身为头条视频,于2017年6月8日正式升级为西瓜视频。

是不是有一家寺庙能和亡灵对话

建议将做善事、读经、念佛等功德回向给亡人，使其离苦得乐！可以读读《地藏菩萨本愿经》、《佛说阿弥陀经》，可以念南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无地藏王菩萨。也可以到附近寺院请出家师父为亡人念经超度。阿弥陀佛！

人死后七七是什么意思?

没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他。

请问:"道教的法会和道场有什么区别?道场都有哪些道场?法会都有哪些法会。

道场是小型法事，法会是大型法事。法会有幽科和清科。幽科度亡。清科祈福消罪，还有庆贺圣诞。宫观在特定的日子就会自主举行法会。道教大型的斋醮法会有罗天大醮、周天大醮、普天大醮，都是阴阳两利，护国安民。

烧的东西阴间能收到吗

至于近些年兴盛的为亡灵烧纸汽车，烧纸楼房，甚至烧纸飞机等等，请大家想一想，如果亡灵真的能收到，那“阴间社会”里岂非个个都是亿万富豪：别墅游艇私人飞机；生活奢华远超人间；享乐无极逍遥无比；直接超越共产主义啊当里个当。那大家还在这个人间社会辛苦奔波个神马呢，去往阴间的路上早就水泄不通了。

我现在相信轮回,有个问题要是轮回转世了?

佛教只相信死人的亲属可以用布施、供佛、斋僧的功德，回向亡灵、超度亡灵。其他的一切，都是毫无用途的迷信。佛教不唯不主张以物品殉葬，佛教更主张人死之后，不可用贵重的棺木、不可穿高价的衣服、不可动用过多的人力与物力；应该换上日常所穿的干净旧衣服，将好的新的衣物全部布施给贫苦人家，如果有。

为什么农历的七月十五叫做鬼节?

所以民间设道场,放馒头给孤魂野鬼吃,这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。 当盂兰节传入中国后,两者大体思想相同,所以人们都在农历七月十五这一天,祭祀先人,也就变成了鬼节。 据说七月半恰逢夏秋交替,此时恰恰是天地阴阳交替的节点,阳气盛极而衰,阴气显现,在这一天地宫打开地狱之门,放出鬼魂,所以普遍进。

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它的作用很广泛，大到有人去世，必须是要请一位阴阳师来勘探阴宅的座向和风水，并且要为死者诵经超度亡灵的。小到替人看病，镇宅驱邪，给房子看风水等等。总而言之，阴阳师在当地还是一们不错的职业。我们这里有一句老话这样说：秀才学阴阳，拍手笑一场。意思就是说如果要做一名阴阳师，必须具备三个。

给亡灵焚烧纸钱有用吗

与将纸钱烧给亡灵相比，对于鬼道众生的利益要大很多。但是佛教是慈悲的宗教，是崇尚感恩的宗教，是恒顺众生的宗教，更是最具智慧的宗教。尽管为先亡烧纸钱确实没什么用，但是佛教从未明确反对过这一源自于民间信仰的风俗，就是因为众生迷惑，在还未接受佛教，还未了解真相时，佛教以慈悲与善巧，以佛法不。

道家法事的作用?

道家法事的作用有驱魔避邪、消灾除病、解冤释结、赐福降祥、运限亨通、事业发达等等；另外，做法事是焚香上香是必不可少的，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”，以香传信来求神赐福；这说明了“香”是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求。