念佛送往生还需要做法事吗

念佛送往生成功以后还要做佛事吗

往生成功的意思就是去了极乐世界了，去到极乐世界了就有佛或者大菩萨带着修行。所以功德以后就无量了，如果就是觉得想为她继续做点事，也是可以的。

人死后究竟去了哪里?

家属每天为亡者开示 ,念佛或者读经等等来帮助亡者,也可以请出家师父做法事超度亡者。只要操作得如理如法,中阴期,一样能够得度往生。[推荐看《地藏菩萨本愿经》、《现代因果实录》] 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 天路旅客1 2012

人死后家属有什么禁忌 人死后一百天内家里必须住人吗

直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事 尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。四、守孝期间，子女忌穿红戴绿 守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服;百日之后。

死人时做法事念的是什么经

在不同的地方，人们在为逝者做法事时念诵的经文有所不同。其中，《阿弥陀经》、《金刚经》和《地藏经》是常见的选择。《阿弥陀经》强调了阿弥陀佛的救度，强调念佛往生西方极乐世界的重要性。《金刚经》则主要讲述空性，强调一切法无我，帮助逝者解脱烦恼。《地藏经》讲述了地藏菩萨的愿力和救度众生。

佛家老人病危家人可以在守护旁边吗?

八小时之后再动他的身体，如果在生不信佛学佛的，这些做法更会影响他，所以帮助老人应该停灵三日食素放生，或做种种功德，最好四十九日茹素，四十九日内为他诵经念佛，到寺庙做法事立牌位，供养三宝，设斋供僧，戒杀放生，行善积德，以此功德回向给他，可以帮助超度他，七分功德亡者得一分，。

从心底至诚恳切念佛,才能感佛相应

于是师父下山到了一个村庄附近烧茶,一边烧茶一边修行念佛。 一天,有好多的僧人前往京城,他就问他们:「你们这么多的法师是要去哪里呢?」有人回答:「皇上下诏,需要漳州的众多僧人去京城做法事。」之所以皇帝请这些僧人去超度他的母亲,是因为他母亲给皇帝托梦说自己在恶道受苦,需要有修行、成就道业的法师帮她做法事。

念佛之人,当存即得往生之心

念佛之人，当存即得往生之心，若未到报满，亦只可任缘。倘刻期欲生，若工夫成熟，则固无碍；否则只此求心，便成魔根。倘此妄念结成莫解之团，则险不可言。尽报投诚，乃吾人所应遵之道；灭寿取证，实戒经所深呵之言。梵网经后偈云：计我着想者，不能生是法；灭寿取证者，亦非下种处。

既然临终十念、一念即可往生,为何平时还要念佛呢?

既然临终十念、一念即可往生，为何平时还要念佛呢？仁禅法师 一、虽然弥陀愿力深，绝知自力要躬行 当然，阿弥陀佛虽然有这样的大愿，向我们做了保证，但是我们自己也要用功，平时要多训练正念。临终十念、一念即可往生，虽然听来非常容易，但是我们平时必须要做好预习，最起码早晚十念法是要做的。这样。

一生念佛,为何临终未必往生

5. 进一步解释：对于那些“悠悠之徒”，即对念佛持可有可无态度的人，他们并未真正将念佛作为人生最重要的目标，因此难以感通弥陀愿力，进而难以往生。6. 信愿的重要性：往生并非易事，需要深信切愿。若信愿不足，则难以往生。因此，念佛时必须精进，全身心投入，才能确保信愿充足，最终往生。

在家如何给老人送往生,往生的顺序咋做?

首先家人止恶行善，吃素，放生，和做好事 然后不要哭泣，离他床远些，不要触碰他，都为临终的他念阿弥陀佛佛号，周围放着阿弥陀佛的像给他看到，并提醒他放下，只跟阿弥陀佛走，求往生西方极乐世界。在他身故后，继续为他念佛，做好事，一直四十九天。乃至一生 。