去大庙做法事怎么说

拜太岁怎么说吉利话?

太岁庙参拜：进太岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到太岁庙宇拜太岁，首先到庙外庙一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。然后先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香；再向自己出生年所属的太岁上香（。

到浙江普陀山怎样求财

求财很多种，普通的可以拜拜菩萨，许许愿，然后承诺菩萨，如果以后你真的发了，会给菩萨什么样的贡品，或则捐助这个寺庙多少钱之类的，很多。稍微有点实力的，直接捐款给此寺庙。然后许愿。还有一个就是做法事，具体法事细节还要询问当地寺庙，不过一般都是由你出钱，然后小和尚给你念经做法。现在的人后面。

鬼节有什么禁忌吗?

鬼节，顾名思义，与鬼有关的节日、祭祀鬼的节日，这一天有一些禁忌需要注意，具体如下：1、鬼节禁忌少出门，免得好兄弟跟踪。2、鬼节禁忌晚上不要出门，这是好兄弟们的活动时间。3、鬼节禁忌不要去海边，免得不慎失足成了水鬼的替身。4、鬼节禁忌不要买车，容易发生交通事故。5、鬼节禁忌不要购屋，免。

求菩萨,若末达到预期,要还愿吗?

你这是向菩萨谈条件，你这不是求，虽然做法都很如理，你的求法不如理，就算是拉一车香去都不会如意 佛教讲 心诚者灵 心态很重要

度化家人真的很难吗?

你说戒酒吧,刚好遇上领导让你陪客人,客人就要喝酒,你不喝不行,喝少了,谈不成。又让你受到了考验,总之种种的考验让现在的人修行变得比过去更难。 你说实在不行去出家,出家当个僧人比较安静,一出门,先奔五台山,文殊菩萨圣地,找一个大庙,伙食也不错,好不容易出家了,突然发现,成了旅游圣地,每天接待游客,这会。

房子旁边有庙

我们知道，寺庙、道观、城隍庙是宗教活动场所。用今天的语言，这是向公众开放的场合，在这里各色人等往来密集，喧嚣之声影响了私宅的安宁。特别是到这些地方来的人中，还有病人来求签，为死人做法事停灵等内容，往往还有传染疾病的可能。另外，过去由于寺庙、道观、城隍庙人流集中，也就成为了一个商贸的场地。

化太岁的方法

首先到庙外庙一份太岁衣,太岁衣的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人:?先向六十太岁的统领上香;?向该年太岁上香(2007丁亥年的太岁姓封名齐,另一说姓均名齐);?再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);?然后逐一向其余太岁上香;?最后将。

迷信害人无数,为什么还是有人相信?

到现在为止还仍然有很多迷信中出现的现象科学无法解释。迷信不迷信。害人不害人。关键在于人的主观理解。有鬼无鬼。各人有各人的看法。不用过分追究。只要把持自己的观点就OK.入乡随俗吧，你可以不信，但你不能阻止别人相信啊。几千年留下来的东西。也没那么容易遗忘。还是那句话，坚持你自己的想法就。

无发无天

现如今，也不知道是怎么了，越是香火鼎盛的道观寺庙里，这些老道和尚们越少，通常的做法是承包经营。开年的第一注高香，也被卖出了惊天的价格。承包道观寺庙，可真是一本万利，谁和神仙讨价还价呢？你能和他们说得上话吗？看来这天上的神仙们，也不是看做人的善恶来定现实报还是来世报了。金钱离“。

如果我去出家的寺庙是很商业的那种 不是真修行的 那我能随意再更换寺庙。

自古佛教规定，出家人可云游四海，可住任何寺院。当然，目前佛教演变，出家剃度的寺院，基本就是一生长住修行的寺院，不容易变更。是不是真正修行的寺院，是次要的，自己真正修行才是紧要的。佛祖当年修行，没有住寺院，独自住在雪山。自古大修行人都是如此，莲花生于污泥。