庙里可以为亡者做法事吗

意外死亡的人多长时间去庙里操度?

一般情况下，在七七四十九天之内去寺庙内，做法事超度就是可以的。也有的是在三天内去，但是寺庙也有定期的安排，需要提前预约的，有的赶不上。

给亡者在寺庙挂牌有何忌讳

将亡者的骨灰供奉在寺庙中是不符合佛教传统的做法。佛陀教导我们应以孝道尊敬父母和祖先，但佛教经典并未提倡将先人的骨灰供奉于寺院。这种做法不仅不能真正利益亡者，反而可能带来不利的影响。佛教经典中有一个故事：佛陀的弟子舍利弗运用神通前往地狱，遇见一个遭受极大痛苦的外道。该外道告诉舍利弗，他前。

爸爸刚去世得一个半月,去拜佛可以为他做点什么呢

有钱可以做法会超度 / 放焰口 / 供罗汉斋 / 立往生牌位 没钱那就在佛或者菩萨像前替你父亲多念几句"佛/菩萨名号"一般寺庙里面供养有多个佛, 你拜哪个,就改为念其名号即可,拜阿弥陀佛: 就念 "南无阿弥陀佛"拜释迦如来: 就念 "南无本师释迦摩尼佛"拜药师佛: 就念 "南无消灾延寿药师。

佛教有为忘者烧五期说法吗

您好！并没有这种说法！佛教讲究超度:在新亡者七七四十九天之内，在世的人为亡者做功德，可以帮助亡者减轻轮回的痛苦，助他们往生极乐世界。（具体的你可以读一读《地藏菩萨本愿经》，或在网上看看《地藏菩萨的故事》）。每年农历七月十五，一般寺院也会有盂兰盆法会，可以为亡者立牌位超度。希望我的。

给亡者在寺庙挂牌有何忌讳

这种做法是不正确的，亦不符合佛法之传统。佛陀教示我们以孝道善待父母及祖上，但经上并没有说可以把先人骨灰供奉在寺院中。这样做并不能为先人带来真正的利益，反而会带来不利。佛经中有一个故事：佛陀的弟子舍利弗以神通力去到地狱中，遇到了一个受著极大痛苦的外道，这外道向他说：‘我前生为人间一。

请问在寺庙放往生牌怎么放 到寺庙怎么讲 找谁 一月多少钱 对亡灵有什。

在寺庙放往生牌有作用。更有效的是你们亲人帮亡者念《地藏经》，这是最受亡者欢迎的事，而且因为是亲人念的，他得到的效果特别好。附件《E时代地藏菩萨感应录》里的 度亡离苦篇 你参考下。如能照样去做，你家的亡者会得真实利益。我父亲前年今日亡故，也是请寺院做超度法事，自己再念经，并且再。

师兄好!可以帮忙占察亡父往生哪道吗?

"在寺院登记超荐亡亲及婴灵是可以，但问题在於主法者必需为有道僧众，才能达到荐拔先亡目的。有道僧众，是戒行无犯无偏的出家人；这样念经、念咒及打手印才有威力法力，令亡者得度超生，否则挂名做法事只为亡人种个佛缘而已。所以很多人说多年为亡亲附荐，但他们仍旧入梦诉苦。附荐非关名寺，只在。

父亲去世一周年去庙里做法一定要叫叫亲戚朋友一起去吗有这个讲究吗?

阿弥陀佛 去寺院超度，直系亲属是要去的，至于其他的亲朋好友，可以去，如果他们也真心为亡者念佛，一样可让超度亡者多一分功德。但如果他们有口无心，那去了也没啥用。你还可以为亡者放生，供养寺院来给亡者修福报 老法师

如何普渡过世的亲人?请大师吗?具体如何?

3，也可以到寺院，请师父们做法事，利益亡者。功德无量。“冥阳两利”，也就是说，对亡者，阳上人，都有利益。4，假如，如楼主所诉，那么就要请师父们，为他做超度。 梦见已亡人，一般都是因为，他们比较受苦，无处得利，只能寄梦给自己的亲人，请自己的亲人，为自己做功德。假如，亡人投生善。

病亡二十年后还可坐做佛事吗

佛事当然随时随地都可以做的，无论生者还是亡者，都能得到不同的收益。人若去世，一般都在49天内投胎转世；只不过我们不知道他/她的去向而已。但是做法事则一定有好处的，如果亲人堕在三恶道，那么可以帮助亲人超度，得生人道天道，甚至佛国净土；如果亲人在人道天道，那么可以让亲人祈福消灾，得福增寿。