亡母生辰到寺庙做法事好吗

已去世的人生日那天怎么

2. 举办冥寿的方式有两种：在家中或寺庙中进行。在家中，不举行拜忏仪式，而是进行水陆道场，时间从一天到七天不等，以最后一天为正日。最隆重的仪式是邀请四十九位和尚进行四十九天的拜忏。仪式结束后，追荐的牌位可以放置在寺庙中的根本堂，以接受香火。3. 冥寿实际上是一种扩大化的生辰祭。在不同的。

今年刚去世的人到了生日怎么过

事毕，追荐的牌位可以放在寺院中的根本堂，以承受香火。冥寿起因 办冥寿虽无具体时限，但仍以新丧为多，祖父母、父母亡故不足三年，其子孙后人余哀未尽;或不足十年，其子孙后人因承袭长辈产权、事业，甚至封爵，出于感谢"天恩祖德"。间或有先人生前寿诞、死丧时，因时值非常，家境贫寒，后人无法克尽孝。

可不可以净系做帮先母做头七及尾七 ! 急 (请帮忙)

所以能够自己参予的，应该会更好。 除了在七七四十九日为先人做法事之外，过了这一段期间之后，又可以帮亡者报名参加佛教每年都会举辨的超度法会。你还可以自行为亡母念诵一些经咒回逈给她，例如往生咒、大悲咒及地藏经等。此外更可以为她印经、放生、供僧等等的功德事。此时为亡者做种种的善业，对。

我是佛弟子,妈妈死了我怎么来送她走?

楼主可以为母亲读诵《地藏经》（记得读诵完回向给你母亲），也可以请人来诵经做法事，为你母亲超度做功德，这是很好的。若楼主的母亲过世没有超过四十九天，这四十九天内可以为你母亲大设供养，以你母亲的名义为寺庙捐赠香火、鲜花、水果、干净衣服（僧衣），供养礼拜佛像，为你母亲超拔罪业。为什么说这。

烧锡箔是传统佛教的做法么?

如此，亡灵才能得到真正的益处。否则把好好的东西埋了烧了，那是最愚痴的行为 ，更不是一个正信佛教徒的作为。可惜的是，今日的许多僧尼，并不懂得这一层道理，甚至从大陆到了台湾的佛 教徒，还发明了另一种叫做往生钱的纸钱，在一小张的黄纸上，用红水印上梵文字 母的往生咒，就当做鬼用的钱了。

四十多天,今天做人流了,我杀生了,怎么补过

回答：阿弥陀佛,愿上师三宝接引宝宝往生西方极乐世界 明知有过还堕胎,对于婴灵来说怨气很大 好好念诵地藏经回向给他,以后不再造作 另外请看纪录片“圣贤教育改变命运”和“山西小院” 祝福您及堕胎的婴儿

。死去的奶奶去寺庙参观。导游说有很多地方最好不要去,尤其是牌匾上有。

读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 “那摩（南无）地藏王菩萨” 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍，念满一千天，可使本人一生平安 富足。在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，。

每个人的佛教见解不同怎么办

对于佛教的了解，还停留在民间信仰程度上，所以对于第一戒，戒杀都不在意，明显不怎么相信因果。其实助念的话，自己念和请人念都好，楼主不行可以自己帮着念。宴席的部分，尽量让他们办三净肉席吧，这样不会涉及杀生，如果不行，那么只能说个人因果个人担，也不会影响你妈妈的。

如何化解邻居在家上吊自杀带来的不吉

如果真的为她好,此时应该好好地为她做个超度!我好想去提醒她的家人:到寺庙里找法师去给她做法事!可是自己的话又能有几分份量呢?他们会相信吗?后来静静要火化了!听去髌仪馆参加遗体告别仪式的人回来说,静静的遗体经过化妆之后,嘴唇上还抹上了淡淡的口红,象是睡着了一样!只是脸上还挂着了几滴泪珠,被冻住了。

河灯的做法

5、折完后顶上是平的，把所有平顶的两个边角按住折一下。6、把折好后的边鱼收进去。7、这样就又回到第3步那个样子，把所有新形成的尖鱼都向外折一下。8、最终基本完成的状态就是这样，如果要去河边，这样带着去就可以了。9、当我们到了河边，要真正把灯放到河里去时，可以照着这个样子在灯大约。