死后应该做哪些法事才能成佛

「做七」等法事的意义为何?

佛法中， 对过世的人在每一个七日建立卒塔婆供养。这是从以「七」的数做为满数而来，而七的七倍即是七七日忌。再者，五十展转的「五十」这个数字，是从七乘以七、四十九这个数字所漏，表示修行未臻圆满，亦未列席法会，只是自己获得欢喜，却未向他人传达等欠缺的部分。即使如此，五十展转的功德，仍。

破地狱,佛道之间有何区别?

1、破地狱，在道教裏破地狱是一种科仪法事。里面有破瓦片的行为，是做给孝子贤孙看的，透过这种行为，可令在场的生人感到亡者已得到醒悟，因而得到安慰。2、佛道，一个人要想成佛，他除了具备聪明智慧之外，还要有广大的誓愿悲心去普渡众生。要以这两种“悲”和“智”交互运用，相辅相成，做到彻底。

佛教的特点

佛教承认人性是善良的,只要放下屠刀,立地就可以成佛。佛更认为真正的‘犯人’不是罪恶,而是无知,一切罪恶都是由于无知(佛教叫‘无明’)所引生出来的。因此苦口婆心地、日夜不停地开导、启发众生,就变成佛的责任了。佛关怀众生,‘如母忆子’,不但不忍心众生身受地狱之苦,而且广发‘地狱未空,誓不成佛;众生度。

佛教的主要表现形式及特征

主要由佛教的忏法、法事仪规和日常生活仪规等几大部分组成,具体内容包括观音忏、地藏忏、大悲忏、法华忏等各种流行的忏法,水陆法会、施食、焰口、严净、上供、斋仪等法事仪规以及安居、威仪等日常生活仪规。 阿弥陀佛 参考资料: http://www.cass.net.cn/file/2004121027824.html 本回答被网友采纳 已赞过 。

道教常识答问

后世道教所以成为多神教,即源于古代之鬼神崇拜;后世道教做斋醮法事,亦与古人鬼。 2.道教哲学史根据何种学说 道教常识问答 黄信阳 21、问:道教哲学是根据何种学说? 答:道教哲学是由道家基於易理而来,易之无极生太极,太极分生阴阳两仪,而生四象,而成八卦。由阴阳二气变合,而生五行(木、火、土、金、水五气)。

今梦见自己在一个很大的寺院遗址重建现场,上梁法事中,卫道成佛,位置在。

代表你与佛有缘。但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院，一般来说，做这样的梦，都代表你与佛有缘，尽量不要过分在意梦的内容。因为我们现在所用的解梦方法，要么是周公解梦（中国），要么是西格蒙德·弗洛伊德（西方），他们虽然是人中之杰，但是佛却是“南无娑婆世界三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身”。

佛祖为什么不用法力普度众生?

所以他带着沉重的心情,赶快前去请示佛陀,要如何才能度其亡母之鬼道苦难。 佛陀告诉目犍连尊者说,你的母亲因为在生之时,谤佛谤僧,不信因果正法,贪瞠邪恶,戏弄众生,且至临终前都不知忏悔消业,死后直堕饿鬼道中受此苦报。你的孝心虽令天神地只感动,但因你生母之罪太重,只仗凭你个人神通之力,是无法救离她。

「做七」等法事的意义为何?

本单元取材自信徒所提的问题由法秀院主管长谷玄雄尊师回答问 人死後所做的每个「七」的法事、百日忌和周年忌等，代表什麼意思？答 自己的亲人过世时是当然的，熟人、朋友过世时，也要记住，到七七日忌为止的每一个七日忌，至寺院参诣，做塔婆供养。这麼做，不但是为了亡故之人的供养，也是为了完成。