去寺院找师傅做法事好吗

。妈妈去世十周年,想给双亲做法事,使她们不在受病疼

当然，做法事对亡者和生者都有益处。这是一种功德无量的行为。不过，做法事时，亡者和在世的人有所不同。如果父亲尚在世，那么做法事的目的应该是为他在世延寿。如果父亲已经去世，做法事则主要是为了超度亡灵，使其得到安息。具体做法，可以咨询寺院中的出家师父。在世的人通过做法事可以获得精神上的。

亲人离世家里不烧七,去寺庙做法事可以吗?

可以。去寺庙做法事是一种信仰和文化传统，可以帮助人们缓解心理上的痛苦和不安，同时也可以祈求家人平安、事业顺利等。但是需要注意的是，并不是所有的寺庙都提供这种服务，因此在选择时需要谨慎。此外，如果亲人离世后家里不烧七，那么在处理完相关事宜后应该及时清理干净，保持房间整洁和卫生，避免给家人带。

一位出家师父让我家某日到寺院打普佛,说人若没时间去,把钱送到就行了。

师父做法事，是师父的功德，至于能不能被你的亲戚收到，那要看你的用功程度。地藏经里说最好的分成比例是，师父得七分之六，亡人得七分之一，如果你没有虔诚的心在旁边引导和助念，那么他们会得得更少，甚至微乎极微。亡人能不能真实受益的另一个方面是：法师本人的修行，如果法师本人修行不清静，。

可不可以请寺院里的师傅请走家里的脏东西?

要用诚敬心念佛诵经，最好也能做其他善事如供养三宝，印经塑像，将功德回向给他，求佛力加持他早日放下仇恨，善根增长，念佛修行，求生净土。忏悔不是一次就完成的，最好每次诵经念佛之前都忏悔，慢慢你的真诚心就能感化他。

出家师傅贪欲心重可以找他做佛事吗?他开口就说要2500RMB做火供,按道理。

你嫌贵可以还价，一时没有也可以欠着。不能说贪欲心重。或许人家根本不想做，或许钱有它用，或许中饱私囊。反正谈不拢就没有缘分，当下发生的都是因缘具足的，那些因缘不具足的你又何必去苦苦追求呢？找不找他做是你的自由，嫌贵不能怪人家修行不好。又没差评，又没七日无理由退货，有没效果这个。

想请寺院师傅做施食可以吗。别人刚刚接触不懂仪轨,请问那个寺院可以作。

等等人 也就是几乎所有人 都可以修 施食法 我很多师兄 都是 刚开始很害怕 顾虑很多 以后习惯了就没事了 不用请出家人 自己就可以做法 不要听别人胡说 说什么施食 让饿鬼把自己迫害了 佛经中从没这样说过 这全是后人肆意妄想出来的 普通凡夫就爱瞎想 有些古大德 如此说法 是为了怕。

在寺庙正准备拜佛时,遇寺庙僧人阻断,先行进行法事,好吗?

这个没什么不好的，法事的重要性远比散客拜佛要大，而且往往是“集体活动”，遵从“个人服从集体”的规则让一让没什么问题的，而且寺院又不止一座大殿，你在这座大殿里做法事，不让我拜佛，我就去隔壁或另外一座大殿里去拜佛，大家互不干扰。

无事不登三宝殿,哪些事需要去三宝殿?

需要去三宝殿的事情：在古代，一般指的是古人请愿、祈福，请求寺院法师做法事，超度、辟邪，还有就是躲避天灾、人祸；在现代，这个含义扩大开来，专指自己当下遇到的困难的事情。“无事不登三宝殿”一词，最初出自于明代的小说家冯梦龙写的《警世通言·白娘子永镇雷锋塔》，“白娘子道：‘无事不登三宝。

居士去寺庙帮忙有功德吗

有的人今天布施了一万，明天又去发不义之财，骗走人家一百万，这种做法何来功德！可见，功德是指行作清净善业所得者，修行是功，身心清净是德；灭除内心的愚痴是功，智慧现前是德。六祖慧能大师论阐的更为全面详细：见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，。

请问寺庙里面的法事灵验么?

寺庙里的法事的话，这个信则灵验，不信的话也不灵验，所以的话这个还是可以的，你去可以进行祈福祈祷