庙里做法事是不是不让拜神

拜神的礼仪

一般去寺庙道观里面拜神，不是都已经摆好了供品供奉了 要是你自己要带供品去供奉，先把供品摆好，再去上香 弄好后，才可以去许愿 不可以“先焚香，再带供品入庙内许愿参拜”，没有这样的做法 上香拜神，是不能怕麻烦的 记住有许愿一定要还愿，许愿要慎重，不要随便许 楼上的 密语界 你复制。

祭祀的日子能烧香吗?

忌祭祀就是不适合祭祀的意思,祭祀是华夏礼典的一部分,是儒教礼仪中主要部分,礼有五经,莫重于祭,叮以事神致福。 但可以上香,因为佛菩萨是大成就者,大慈大悲,法力无边,如需供奉摆放,不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的,“一佛破万煞”,不受任何限制的。 烧香拜佛讲究和禁忌——进庙 寺庙里都会有很多道门。

佛教行十方礼是从什么地方开始?

去庙里上香时，有的居士拜十方诸神、诸仙，拜龙天护法、诸天上神、城隍土地等诸神、诸仙的行为是不对的。我们去寺院应该拜佛和菩萨，这是对的。有不正确的想法，不正确的礼拜，容易失去三皈依戒体。我们有恭敬心是一方面，但是礼拜又是一回事，所以千万不要乱。如《法句譬喻经·吉祥品》所说：“亦不。

拜神就要初一十五吗?

1. 民间的拜神习俗，很多源自道教。道教中，每逢初一和十五就会进行请神和做禡的仪式。2. 相传在这些特殊的日子里，做法事的力量会更加显著。3. 如果是拜道教的神明，如天后妈祖等，并且神像已经由法师开光，那么在这些日子进行仪式会更加适宜。4. 在这些日子里，烧长寿香、进行三牲祭拜等仪式都是比较。

学佛人祭祖有冲突吗?有什么关系

不冲突。作为一个佛教徒，一个皈依佛法的人，一个信佛的人，称赞这种祠堂的做法是不正确的，如果当做祖先长辈去拜一拜还可以，要是视为神灵去拜就容易失去三皈依戒体。所以你不去拜神和祠是最为吉祥的事情。作为世间人无可非议，因为他有家族概念，通过这个祠堂来教育一些族人，都是封建社会所留下来的。

道教法事有哪些,是真实的吗?

一、道教法事种类丰富多样。其中，开坛做法是一种比较常见的法事，主要是通过道士的诵读经文、奏乐、舞蹈等一系列仪式，表达对神灵的尊敬和祈求。此外，祭神拜神的法事也是非常重要的一种，它们主要是为了祈求神灵保佑家庭平安、事业顺利等。这些法事在道教寺庙或道观中进行，参与者除了道士外，还包括信仰道教。

做事承担责任

有的人要问了，做法事是不是要搞拜神搞迷信，做法事的目的是为了化解人跟灵体.鬼之间的怨气恩怨。请灵界的人（仙.鬼.神）办事时，一定要写表文手续，在我们这个社会，我们找一个陌生人办事，别人也要你的收据.字据.发票等等，怕以后你不承认呀，也表示自己的行为承担着法律责任 法师办事写表文做法，。

上午还是下午还神?

我观察进寺庙的许愿还愿者,有不少做法是不如法甚至是谤佛的。比如,有的赌博输了钱,希望佛陀能帮他把钱赢回来,有的犯了法。 希望佛陀能帮他开脱罪责,免除法律制裁;有的希望迅速转变命运,财运亨通,指日成为亿万富翁;有的希望快速当官,当大官,愿佛祖帮他连升三级,等等。还愿的也有不少滑稽之事,有的把鸡鸭鱼肉。

道教礼仪

斋戒: 信徒在拜神的前一天晚上,应该要吃斋、吃素。 沐浴: 道教讲的沐浴,沐的是身上的污垢,道教讲人要清净自己的心灵,也就是要洗心涤虑。 在朝拜神仙的时候,要做到衣冠整齐,不能穿背心,裤衩,拖鞋,这样是对神灵的一种亵渎。 到庙里朝拜,应该要了解一些朝拜的规矩,进入殿堂一般是靠门的右侧走(因为道教宫观建筑格。

去拜土地庙还好,拜完人就不舒服

民间的说法，路边的土地庙，大多没有土地公了，而是被孤魂野鬼入驻，所以你进去拜的不是土地，而是鬼。这事我也是听说的，在山东一个村子，一个老人带着他的孙子。去上山扫墓。回来之后病的不轻。又发烧有呕吐。还总是出现幻觉。老人找了许多医生都没法解决。后来是去了道教的寺庙请道士做法。道士说。