正一道做法事八千

正统道教与民间法教到底有何不同

正统道教和民间法教在信仰、仪式、组织等方面存在一些不同。正统道教是指道教中传统的、正规的、符合经典要求的派系，其信仰和实践方式遵循道教的经典和传统。正统道教强调个人修行和道德实践的重要性，注重内修外炼，追求长生不老、得道成仙的境界。民间法教则是指一些民间的、非正规的道教派系，其信仰和。

道士一副对联难倒纪晓岚,至今无人能对出

清朝乾隆年间，张天师（也就是正一道的掌门，正一道历代掌门都叫张天师）到京城拜访，恰巧赶上京城闹旱灾，乾隆便让张天师多住些日子，好做法求雨。于是张天师在京城逗留了好些时日，也是天天摆阵，嘴上振振有词，名曰做法，可惜没有一点效果，老天爷没有半点要下雨的意思，乾隆非常恼怒，看张天师各种。

道教正一派火居(居家)道士一般靠什么为生?有单费吗?平时可以穿道袍吗。

1、靠给别人做法事、消灾祈福为生呀！2、如果自己修道，就没有单费，要去道观常住，才有单费的；3、因为是正一派，道袍可穿可不穿。

国家禁止火居道士(正一派散居道士)搞法术吗?

你说的那个规定是真的，但实际生活中，落实的不是很到位，正一道士在民间主要的工作还是看风水和作法驱邪，但“搞扶乩、跳神”，这些本身就不是道教的内容，所以正统的道士是不会干这些事情的，O(∩

正一派道士什么时候穿道服

正一派道士做法事的时候穿道服，道士:也分出家。不出家道士。金元前;大都是不出家道士。金代全真教等创立后。制定出家制度。现道士分全真和正一两大派系。全真派道士为出家道士。不娶妻。住道观。 正一派道士大部份不出家.也称火居道士.少部份则是出家道士。不出家的正一道士.有些在道观活动.有些则住家。

南宋金元道教元代道教

元代道教在元朝统治时期达到了新的兴盛，其特色主要体现在教团组织层面而非教理教义。北方以全真道为主导，南方则是正一道的核心，两个道派呈现出融合的趋势。这一时期，张天师道与元朝政府建立了紧密联系，如元世祖忽必烈效仿对邱处机的礼遇，向龙虎山的张可大请求符命，预示了元室的天下野心。南宋末，。

茅山道教属于正一派,不属于全真派。

全真道士和正一道士有什么区别

全真道士和正一道士的区别有：1、修炼方法不同 全真派道士在修炼方法上主内丹修炼，不尚外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。正一很多都是有后代传承道法，平时主要以斋醮和符箓为主，多进行祈福禳灾。影视作品里的道士作法除妖大多都是以正一派为原型。2、教制教规不同 正一派道士一般是居家修行。

道士做法为什么要收费?

既然沟通不了，那么就不用做法事了，为什么？常言道：心诚则灵，不愿沟通的人，说明他还不够心诚，所以不用做了。有的人会说不知道怎么开口说，其实不必拐弯抹角，把你所知如实告知便可。不需你出口称重，言辞华丽，既然是有求于法师，那便把事情说清就好。三丶 不讨价还价，天下无免费之午餐，。

天师府没法授箓

1. 道士分为全真正一两大教派。2. 受箓是正一道士成为法师的必经阶段。3. 在受箓之前，道士需要先传度，成为普通正一道士。4. 传度三年后，根据表现决定是否能受箓。5. 受箓后，道士才能在天曹挂名，有职权做法事调遣神将。6. 奏职和受箓含义相近，只是叫法不同。7. 目前只有天师府有资格受箓。