家里请师公做法事可以吗

守铺期间琐俗是怎样的 婿家探丧问丧的习俗

一般人家多信奉民间信仰，他们多请民间“师公”(道士)来做法事，其内容大体为：请三清、诣灵(召七)、诰诵度人经、开启冥路、诰诵太上慈悲三元灭罪宝忏、沐浴、解结(解亡人生前所许而未还之愿)、还库、送神谢坛等。在北京，倒头的当日或次日，丧家也需要守铺于灵床之旁。大户人家会请僧道围着灵。

做斋是什么意思

3、皇庆初,万山和尚奉旨大做斋会,请通辩演法。4、过午不食叫做斋，持斋就是受持斋法而不违越。5、虽散居地区不同，然其所做法事的形式则无大出入，不外乎以画符念咒，做斋打醮。6、境内有彩调、桂戏、壮剧、师公戏、舞狮、打拳、游神、安龙打醮、做斋等。7、祸及民众的封建迷信潮信鬼神，害。

做斋是什么意思

5、尽管散居地区不同，但其做法事的形式大同小异，通常包括画符念咒和做斋打醮。6、境内有彩调、桂戏、壮剧、师公戏、舞狮、打拳、游神、安龙打醮、做斋等活动。7、近年来，一些城镇乡村盛行“看相算命”、“做斋事”、“修庙拜神”等封建迷信活动，给民众带来了不良影响。8、清末，一位道行高深的。

广西有哪些生活和说话禁忌

若客人是夫妻,晚上住宿时不能同居,违反者要给主家挂红,或是送红包、挂红布于床上,并放炮驱邪;或是买肉杀鸡,请师公为主家做法事“去秽”。有些地方出嫁的女儿携女婿回家也不能同居。广西隆林县一带民间认为,妇女有月经“不干净”,尤忌媳妇睡楼上,祖宗会责怪。壮族对食物的选择并没有十分严格的禁忌,以前部分人。

广西少数民族的婚嫁丧葬

一般都请师公来为死者打斋超度。孝子要带孝、守孝。多行一次葬,逢上家中发生不幸才有拣骨重葬。如属非正常死亡,其葬仪还有特殊的做法如属凶杀,必须举行“过火炼“形式,即烧起火堆,法师手持一草人(代表死者),口念经咒走过火上,家属亦随后走过,认为这样做家人可以避免再生不幸。 侗族的丧葬以棺殓入葬为主。在。

唱夜歌的仪式活动 烧灵屋的习俗是什么

先请纸扎师傅用色纸、竹篾等扎成房屋模型等，摆在空坪上，然后，延请和尚或师公请来亡灵，这时子孙跪拜迎请，并烧化灵屋。在烧灵屋的同时，还需要烧箱箦，箦里装的是各位亲戚朋友赠送的纸钱，它们一夹夹的装在箱贫中，外表还写上文字，如外甥送给去世的舅母，上面可以这样写：外甥某某 寅县箱篑某。

如何看待某些老人宁愿把秘诀带到棺材里也不愿意传承下去?

认老前辈为父，身份证名字都改了，自己的孩子也跟老前辈姓，这才同意传了些比较核心的东西，但也没教全。这个徒弟也没再传过，可能要等到下一个愿意认他做父亲的人吧。有一类是害怕歹人用做不好的用途的，不光是有攻击性的秘籍可以害人，治病救人的法子一样可以害人，阅微草堂笔记有这样的记载。

我要附体神具体是什么有什么作用 不是游戏里的

就叫“护身师公”。从这些叫法其实就可以知道他们的作用。道家法科里面，“僮子”就是指得道的道士去世后的灵魂。这些灵魂得道后会在道山继 续修行。虽然他们又有另外一个名称"阴师"，但他们都是纯阳之神。只是为了区分法 家弟子在世的师父（即阳师）和童仔，才相对地把僮子叫做“阴师‘。从”护身。