庙里天天做法事吗

为什么要供养和尚?

现在不少寺院天天为人作法事，每天都在放焰口、打阳普佛、打阴普佛、拜大悲忏、拜水忏、拜梁皇仟。。。有作不完的佛事，赶不完的经忏。一堂经忏，明码实价，少则百十元，几百元，多则上千元，还要给参加经忏的僧人送红包。经忏成了某些寺院盈利的生意。有人生病，事业不顺，有人遭祸甚至有人。

。要烧些纸钱什么的,于是天天烧。这样做对吗?

没什么对于错，对于老人来说，这是心里的一种寄托一种安慰，有时对于这种事情我们年轻人能将就下老人的还是将就下吧！

家里供奉财神观音需要天天上香吗 每逢初一与十五上香?

总的来说，家里供奉财神观音并不需要天天上香，但每逢初一与十五上香是一种常见的做法。上香的频率应根据个人的信仰、传统习俗以及家庭的实际需求来决定。无论选择何种频率，最重要的是保持内心的虔诚和敬意，将祈求的心愿真诚地传达给神灵。

女人天天晚上去烧纸钱还有纸人好吗

1. 女人每天晚上烧纸钱和纸人的行为，可能源于对传统文化的坚守或是个人信仰的表达。2. 纸钱焚烧的习俗，被认为是对已故亲人的一种纪念方式，象征着对他们的关怀与供给。3. 纸人纸马等纸制品的焚烧，则可能是为了给亡者提供在另一个世界的服务和陪伴。4. 这种做法在历史上有着悠久的传统，早在汉代就。

住房附近有寺庙,适合居住吗?

四、 窗外见湖、河等；五、 窗外向海。窗前见水，是为明堂水，可使财运加强，经商的人住得这类楼宇，生意更加旺盛。若窗前空旷而不见水，是为明堂宽阔，虽然财运不如见水好，但亦已很稳定 衙前庙后不宜 官府衙门(特别是警署及军营)的前面，以及寺院道观的后面均不宜居住。原因是衙门杀气重，倘若。

五七到庙里做佛事可以烧点纸钱给已经过世的亲人吗好吗?

不可以，佛讲究的是大慈大悲，普渡众生，不信奉烧纸。烧纸钱是民间习俗，是封建迷信和佛不是一个宗旨

佛门孝亲故事:方丈逼迫行乞老母,念佛一声换一粒米

从此,这个小和尚跟老和尚在庙里修行,确实勇猛精进。有时候因为小庙里生活不太富裕,给人家念念佛、做做法事,搞一些生活门路,也可以很好地弘扬佛法。有一次做法事,把法器丢在一个很远的地方,师父回来才想起来:“哎呀,明天还有一堂佛事,这法器取不回,明天如何去做?”一个师叔,一个师兄,两个人在那里商量。小和尚在。

道士做法为什么要收费?

道士是会下山做法的，而和尚屁尼姑就是不会的。为什么呢，因为大家一般会去寺里拜佛，去了就一定会捐一些香油钱，人家寺届里呢也会用这些香油钱来维持生活。而且和尚自己会种地，对于金钱所用可能所需也不多，这时候的他们只要有这些捐的香油钱就可以过活了，不需要下山做法，可能顶多也就是给人超度。

上坟贡品能吃吗

不过在风俗里阴阳不同道，不能随意享用祭祀的贡品。有的地方生贡和熟贡都是由做法事祭祀的人带走，大多也都是吃了，但这个可以被允许。有的地方则是所有这些都要被野生的禽类、兽类吃掉才算吉祥。祭祀这个礼仪其实不该当做迷信看，正当些的解释是代表怀念——长辈去世了，带点好吃的，默哀一下或者哭。