修祠堂请僧人做法事

闽南习俗有哪些

闽南的习俗：1、筅尘日 即年终大扫除。人们为了迎接新年，用嫩竹枝叶、榕树枝叶，或用稻草、甘蔗叶等扎成长长的掸子，用来清扫屋角梁上的灰尘蛛网，同时也用“桌布巾”来清洗各种农具、物品。“筅尘”的主要目的当然是为了清洁干净，以便能清清爽爽过个年，同时也是为了驱除病疫，扫除瘟物，祈求来年平。

泉州的风俗

葬礼：隆重、繁琐、花费不菲，要请僧人或道士或牧师来做法事，出殡队伍十分壮观，有的场面比起贵州某些县、市在节日举行的游行还壮观，一般要起传统民乐乐队、西洋乐队、南音乐队、高跷队、跑旱船、人偶队、高甲戏队，舞龙、舞狮队各一至四、五队，简直是民俗大表演，有的豪门游行队伍长达三、四公里，。

民间流传的十大恐怖凶兆

4、祖先牌位倒地 有些人家里供奉了祖宗的牌位或灵位，或在祠堂里供奉。如若遇到祖先牌位倒地的，都会被认为失去了祖宗保佑，要出大灾难了。也就是说，祖宗都保不了你了，一般预示有家运走衰，易有血光之灾，无妄之灾，官司，或有生命危险。民间的化解法一般都是请僧人念经或请道士做法。5、 自己。

修祠堂有什么讲究

6、在村里祠堂附近的住宅最好是不要比周围的建筑高,在农村祠堂附近的房屋风水认为这样的房子会钱财不保,从现实来说,这样的住宅也有好多危险,如遭火灾,风灾,空袭等都首当其冲,也没有遮档阳光的条件,阳盛阴衰,阴阳不调等都会影响家人的健康。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为你推荐:特。

僧人穿僧衣,能不能向老人拜寿?

对世间人无可非议，我们不能讲什么，因为他们自己想做什么是他们的自由。但作为一个佛教徒，一个皈依佛法的人，一个信佛的人，称赞这种祠堂的做法是不正确的（——如果当做祖先长辈去拜一拜还可以，要是视为神灵去拜就）容易失去三皈依戒体。所以你不去拜神和祠是最为吉祥的事情。

厄运来临前的征兆有哪些

灵牌倒地有些人家里供奉了祖宗的牌位或灵位，或在祠堂里供奉。如若遇到祖先牌位倒地的，都会被认为失去了祖宗保佑，要出大灾难了。也就是说，祖宗都保不了你了，一般预示有家运走衰，易有意外，无妄之灾，官司，或有生命危险。民间的化解法一般都是请僧人念经或请道士做法。拾物很多人把自己捡到别人。

黄材的民风民俗

请道士做法事称做“道场”。亲友备奠礼吊唁称“打道场”。治丧期间,就餐不请客,餐桌上不能上甜菜,以示吊唁,以豆腐为主菜,俗称吊丧为“吃豆腐”。送葬称“上山”,灵枢上路做上山道场,有乐队、狮子等相送,鼓乐、鞭炮齐鸣,旗幡飞舞,热闹非凡。送葬队伍不走捷径,而是绕路而行,沿途众多亲友鸣炮相送,有的甚至设路祭,。

请问一下农村普通百姓修家谱盖祠堂合法吗?谢谢您的回答

大张旗鼓的不大好 ，比如各家摊派 吃喝 搞宗法欺压旁姓都不好。按着节约 低调的宗旨即可！祠堂最好改下名字。比如俱乐部 X姓互助基金会 强占可以起诉呀 有文书或在即证

同姓不同宗能共建祠堂祭祖吗?

没同宗共建祠堂，这事我从没听说过。祠堂在村民心目中是神圣的，因为那里供奉着家族里的历代长辈先人，哪里能让不同宗的人在那里乱做法事等等，也不怕扰乱了长辈先人之清静。如在我这的话，不把你乱棒打出去才怪。

头七如何祭拜先人

1、第七天丧家举行隆重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸箱焚楮镪，请僧道诵经、拜忏。2、人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。“烧七”就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为头七、二七、三七、四七、五七、六七、末七（断七），共计四十九天。民间说人有三魂七魄，死后一年散一魂。