道家做法事什么时间好

开坛做法一般是什么时辰好?

1. 佛教：根据传统习俗，在早晨五点到六点之间进行最为吉祥。2. 道教：道家认为夜晚阴气盛，因此在晚上十二点到凌晨三点之间进行比较合适。3. 神道教：日本神道认为白天阳气盛，因此在中午十二点左右举行比较好。4. 儒家：儒家强调礼仪和秩序，在正午、下午三点等固定时间进行更加符合礼制要求。需要注意。

四川青城山和武当山道观里每天的生活各是什么样的?

道家的生活是很规律的：4:30起床 5:00

道士办丧事的全套流程

根据季节的不同，时间安排也有所差异，夏秋期间一般为一至三天，冬春期间则为三至七天。若子女远在他乡需要等待，夏天也不得超过五天。孝子需身着孝服，手持丧棒，由一位熟悉逝者亲属的人引导，前往报丧。每到一家，孝子应在外门跪拜，等待被邀请的人出来见面，孝子叩头后方可离开，绝对不能进入家门。。

闽粤客家人把做道场称作什么四川做功德的风俗

闽粤客家人把做道场称作做功德、做法事、打斋、做斋等。时间一般是1—5天，不满1天的客家话叫“救吾”，即下午场。做功德时，先在家门前空地搭建功德厂，以竹木搭架，布幕罩顶，竹笪为篱。因搭建在通路上，需写借路纸条，分贴在道路两端，以示礼貌。功德厂搭好后，道士等在棚内建一神坛与祭坛。

道家二月二做法事吗

二月二，道教徒可能会选择诵念《太上玄门北斗本命延生真经》和《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》，这两部经典分别被称为《北斗经》和《三官经》。此外，他们也可能持诵作为道教基础经典的《早晚功课经》，这包括《太上玄门早坛功课经》和《太上玄门晚坛功课经》。这些经文不仅是道教修行者日常。

如何做法事才可以让先人早日安息?

所以就有现在的这种说法，那就是人刚死后的第一年清明节的时候，一定要在清明前去扫墓祭拜，就是这个原因了。如果你家里面有供奉祖先灵位的话，在祖先灵位前烧是最好的，因为有家神的保护，可以确保他能收得到你烧的东西给他。没有供奉祖先灵位的话，在家里面烧也是比较好的，不过要注意防火！不能再。

戊日子道家可以做度亡法事吗?

但随后又指出：雷法多用戊日。并在天师指迷歌中指出：法印却在戊日雕，天雷尤禁不教烧香，盖此法家之所宜详考，高职之士，固不待疏。由此而可知，戊日不朝真，只是道教一些流派的做法，如果按这些学者的说法，非是要所有的道教人士都必须遵从“戊不朝真”之说，那便荒谬了。

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

2、相反，也有人认为做七习俗本于道教。从该俗的实践看，做七既请僧众诵经，也请道士诵经，而民间关于做七由来的种种解释，多与道教的地狱结构及功能的宣传相吻合。3、还有人认为做七习俗源自先秦时代的“魂魄聚散说”：人之初生，以七日为腊，一腊而一魄成，故人生四十九日而七魄全；死以七日为。

道教有什么活动?

常见的道教法事 许愿法事 即善男信女为了祈求事业成功，身体健康，便到神宫庙宇或当天云下众神之前告许之法事，愿祈心想事成。暖愿法事 即在许愿的法事之后，每年重暖前愿，为求神明持续为善男信女消灾赐福，解祸为祥，身体健康，事业有成。还愿法事 许愿以后，神灵降福得到感应，理当虔诚承诺答谢神恩。

和尚可以去道观做法事吗为什么?

理论上是可以的，关键是道观的人同不同意，有些道观比较抵触，那就做不了，如果不抵触，也是可以做的。但必须自带乐器，佛教乐器虽然通用，但都有各自独特的地方，最好自带。