程道德超度亡灵

巴蜀文化:道教文化

我们荐止用的宝箓符,是一种荐止升方超度亡灵离却地狱苦趣凭证,亡灵持此“箓”就证明他得到“经功浩力”的救拔,持此去超生了。现在天师还实行着“道箓”制,不过,在意义上只起个“道阶”的作用而已。六十三代天师张恩薄,六十四代天师张源先。 a.醮坛威仪和斋 代发展到了鼎盛时期,宋代皇帝动不动就举办“。

七月十五(鬼节)为什么又叫中元节?

中元节又称鬼节、亡人节、月半。农历七月十五为中元节。民间普遍开展祭祖活动。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同。

魏晋南北朝时期的道教:道教的成型时期

魏晋南北朝时期,是道教成型的时期,这一时期,葛洪、寇谦之、陆修静、陶弘景等一批著名的道教人物把道教的哲理、神谱、斋醮科仪、禁咒符、修炼服食都系统化、理论化,使道教完成从追求救世太平到追求不死成仙的重大历史转折。1.道教成型的原因。东晋南朝文化的影响。道教的真正成熟与建立在南方的东晋南朝文化有。

唐僧的出生,唐僧从出生到登坛讲法只花一年的时光

死后重生的李世民成了彻头彻尾的“善信”，广布恩德，善行佛法，隆重召开水陆大会超度亡灵。书中强调，“贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。陈玄奘大阐法师，聚集一千二百名高僧，都在长安城化生寺开演诸品妙经”，即主持大会登坛讲法的就是陈光蕊之子陈玄奘。观音菩萨恰到好处地现身水陆。

满洲里订婚风俗

满洲里订婚没什么特别的，双方家长吃顿酒席，送给女方3金加礼金就OK了。原来的3金是指金项链金戒指和金手镯，现在是白金，黄金，和彩金首饰。

白云观的历史文化

施食是超度亡灵的法事。施食时，设经堂供台，对面设天坛（用剪纸装饰而成，又称大塔，意即供天神居住之所），众道士配合法师诵唱《三阳施食经》，舞者随着诵唱节拍缓缓起舞。舞蹈舒展大方，现存“舞施食”共八段。第一段，拜天尊。先由法师起道白领诵《三大天尊来临法食会经》，然后众人一同诵唱经文。

佛、儒、道三教的特点

第四,道士登门为民众做宗教服务有深厚的传统,如驱邪治病、安宅消灾、预测吉凶、超度亡灵等。既然民众有这种宗教的需要,道教便会有相应的服务。道教此类道术源于古代巫术,又把它提高和发展了,使民间广泛存在的分散的低俗的方技术数,有所整顿和规范化,并把它们与道教的神仙信仰联系起来,用以安抚民众的情绪、调节民众。

鬼节的来历?为什么又叫中元节?

这样一来,中元节的特点,是道佛两教之义相融,例行中元祭祖、祀孤魂、超度亡灵、设食祭鬼的活动,在民间成为最大的「鬼节」。 中元的民俗活动,围绕著祭祖、祭野鬼,有城隍出巡祭厉(横死鬼魂),道观和佛寺举办普度法会,超度亡灵,民间则多上新坟。随著华人来到东南亚等地区,也将中元节的风俗带到那些地方。马来西亚槟城。

盂兰节是全国性的节日吗?

超度亡魂 为所有无主孤魂,以至有亲人或后代在世的亡魂超度。由三清(即原始天尊、灵宝天尊、道德天尊)为主宰。祭坛的布置:在三清前有五老,即东(青)、南(红)、西(白)、北(黑)、中(黄),分五张抬布置,称为悔花坛。 散花 以花比喻人生,由含苞待放,至盛开, 再而凋谢。去比喻人生有盛衰,主要对象为劝化那些。