徐州做法事的道观有哪些

道观可不可以进去做法事

预约法事：大部分道观都提供预约服务，可以提前电话或在线预约法事，并告知道观自己的需求，像祈福、求平安、超度亡灵等，以便道观安排合适的法事1。二、存在特殊情况 然而，并非所有道观都能满足做法事的需求：从道观自身条件看：地理和建筑因素：从八字命理角度来看，如果道观地理位置不当（如朝向、周围环境。

做法事后的注意事项

1、做完法事后，不是什么都不干，在家坐等法事见效，而是多去想，多去干，多去尝试，因为谁也不知道你的机会什么时候在哪里以什么方式降临。有条件的最好在财神位供上：水果、花、水、灯、素食品等。2、做完法事后，速者几天之后即可见财运渐丰，有贵人相助，万事顺利，吉星高照，财源广进，安乐长。

和尚可以去道观做法事吗为什么?

1. 在理论上，和尚可以前往道观进行法事活动。2. 然而，是否能够实际进行，取决于道观方面是否接受。3. 有些道观可能对和尚进行法事持保留态度，这种情况下，和尚将无法进行法事。4. 如果道观对和尚的法事没有抵触，和尚可以进行。5. 和尚在道观进行法事时，应当自备佛教乐器。6. 尽管佛教乐器在不同的。

道教寺庙有哪些

常州白龙观，扬州琼花观，丰县天师观，杭州抱朴道院，玉皇山福星观，乌镇修真观，会稽山禹庙，新昌重阳宫，慈城清道观，金华黄大仙祖宫，天台山紫阳宫 雁荡山仙姑洞，合肥城隍庙，涂山禹王宫，齐云山太素宫，南昌万寿宫，庐山仙人洞，龙虎山大上清宫，龙虎山正一观，三清山三清宫，葛仙山葛仙祠 。

道教法事有哪些,是真实的吗?

一、道教法事种类丰富多样。其中，开坛做法是一种比较常见的法事，主要是通过道士的诵读经文、奏乐、舞蹈等一系列仪式，表达对神灵的尊敬和祈求。此外，祭神拜神的法事也是非常重要的一种，它们主要是为了祈求神灵保佑家庭平安、事业顺利等。这些法事在道教寺庙或道观中进行，参与者除了道士外，还包括信仰道教。

和尚可以去道观做法事吗为什么?

理论上是可以的，关键是道观的人同不同意，有些道观比较抵触，那就做不了，如果不抵触，也是可以做的。但必须自带乐器，佛教乐器虽然通用，但都有各自独特的地方，最好自带。

道教宫观的介绍

道教祀神和做法事的处所，称作道宫或道观。道教活动场所主要称谓有宫、观、庙，还有院、殿、祠、堂、坛、馆、庵、阁、洞、府等称谓。道教宫观的建筑形式和布局与佛教寺院的建筑大体相仿，也采用中轴线，院落式布局，只是殿堂的名称与所供奉的神像不同而已。道观从山门开始，先后依次排列着龙虎殿或灵。

我想问一下道教做法事当天的禁忌

2、做法期间不得三心二意。请神或者做法，本身很多都是需要师父、神灵的扶持的，做法的人在这里胡思乱想，神灵或者祖师哪里会扶持你呢做法不灵是很常见的，更有甚者会受到惩罚。3、不得因美色和物质为迷。很多做法的师傅都碰到过这样的情况，请求你做法的，有些异性长得十分的漂亮，或者是做法的人。

做法事后的注意事项做法事后需要注意的方面

花卉、清水、灯具和素食等，以增强财运。2. 通常在法事之后几天，便可能逐渐感受到财运的提升、贵人的相助、事务的顺利以及其他吉祥效果，如吉星高照、财源广进、安乐长寿等。然而，效果显现的快慢因个人业障和冤亲债主的不同而有所差异。根据道观的反馈，福主通常在21天左右能明显感受到变化。

听说江苏有一个叫乾源观的道观 谁知道在江苏哪个市

一年多来，小道姑们的技艺逐日提高，每人还掌握了一至二件做法事的乐器，有 :月琴、琵琶、古筝、二胡、三弦、笛子、箫、档、擦、铃、鼓等，多者会三四件法器。在乾元观外的沟沟坡坡上，长满了秀美、挺拔的修竹，每至春季，粗黑的竹笋钻出地面，乾元观人却从不挖一棵。乾元观的举动赢得了附近。