往生后怎么做法事

往生的人十周年如何布施

可以根据自己的心意布施多少 对象 方法方式 随意布施 做法事 施舍物品钱财 放生 祈福 在野外施食小动物 去敬老院孤儿所这类慈善机构施舍 这是物质方面的布施 转印经书 修盖庙宇 帮助别人出好主意 教别人理解道理 传播真理道理佛理 做些举手之劳的小时 帮别人提东西 多对别人笑 替别人付账 等等太多啦。

有个莲友的母亲已经往生了她还要给母亲起度合佛法吗?

如果亡者真的往生净土，继续给他念佛和做善事，可以帮他增高往生品位。如果亡者往生善道，继续给他念佛和做善事，可以给他修福报 如果亡者还在恶道，继续给他念佛和做善事，可以超度他，所以，坚持一生为亡者念佛拜佛，行善积德和做功德回向吧，这样是利益他也利益自己。你所做的功德亡者得1分，你得。

人往生后做什么样的功德较殊胜

如果你意思只是“死亡”的委婉说法，并不确定往生极乐世界，那么在四十九天之内，念佛、念经、请人做法事、戒杀戒荤、布施做慈善等等一切行为回向给亡者，那都很殊胜，都对亡者有很大的利益。

往生到西方极乐世界后如果想念梭婆世界的么个人但他没学佛能不能帮他。

第一: 当楼主你这一生深信切愿，命终往生级乐世界後，可以马上跟阿弥陀佛说你想回去娑婆，去接引某位有缘人，阿弥陀佛大慈大悲，一定会同意的，而且你往生後，弥陀世尊以及诸大菩萨必然会暗中冥佑你，令你不会在娑婆退转，有经为证:《无量寿经》 发大誓愿第六: 「我作佛时，所有众生，生我。

请问未婚女性往生后,可以和祖先合炉吗?

听起来你很想有意见却又主不了事. 既然不相信姊夫的说法 那就自己接过手来. 父母往生 那就用掷筊的方式询问嘛! 这是最传统的方式. 可以请姊夫尊重你们的意见. 古时候男尊女卑 的确有未出家的女性往生 牌位是不得上*公妈厅*的做法. 随便找个角落就摆在地上。 现在看来显得很可怜 为什么。

如父母百年归老,应如何为父母办丧事?

2011

南京人过世了,道士或和尚一般做些什么法事?

在元朝时佛教与道教做功德的科仪或仪轨已经定型了。假和尚是仿做道教填库功德。请道士做功德比较好。因为和尚是做水陆法会等超度法会功德。道士做填库功德。三藏取经回来是做水陆法会功德，而不是填库功德。假和尚仿做道教填库功德的依据是伪经《佛说寿生经》。填库功德有发文书，观灯，请赦，给牒，。

人死后为什么要做七

做七佛事要能真正有大利益，做法事的这些人，真诚心去做，他得的利益大。如果照著仪规去诵经拜忏，心地不诚，他得的利益很少。怎么心地不诚？这一面念经，一面拜忏心里打妄想，心不在焉，他得的利益很少。如果这个亡灵在世脾气很大，性情不好，诵经不诚恳的人，他会找他麻烦。鬼跟人一样，一些。

祖师大德开示僧人往生后遗体可以安葬于自家祖坟吗?

僧人既然已经出家，就和俗世间的家没有关系了！一旦去世，寺院自有海会塔或往生堂安置他的骨灰或骨骸。这是寺院自己的事情。如果一定要葬于自己的祖坟，也不是不行，征求住持方丈的意见即可。但这属于非常不尊重僧人习俗的做法，不建议葬回。

佛教居士往生可以烧香吗?

佛教居士往生可以烧香吗？你指的烧香是祭拜逝去的人吗？那肯定是可以的，这种没有什么问题的，不管是居士还是出家人或者是熟人，都是可以的。