给妈妈超度亡灵

老人一周年忌日上坟讲究

在一些地方，周年祭日还会请来和尚或尼姑进行佛教仪式，以超度亡灵。二、一周年祭日讲究 在祭日之前七天，老年人祭日期间，最忌讳夫妻间的亲密行为，这被视为对老人的大不敬。在民间信仰中，这被认为是不洁的身子。如果在这种情况下为老人办理祭日，夫妻在百天内可能会遭遇不幸。此外，祭日前忌穿红戴绿。

人死后七七是什么意思?

通常“做七”要举行超度死者亡灵的佛事。从做“头七”起,就要为死者设灵堂,并早晚供食如生时一般,直到“;断七除灵”为止。但是,现在民间在“做七”过程中,也有在“整七”的时候才供放祭品的。 民间相传,做七习俗始于唐初,大致情节是:唐太宗李世民临终前曾嘱咐太子:死后每隔七天须由亲人为其摆一次荐宴,烧一回。

念地藏经需要注意什么

什么事都可以。经咒真言，皆为佛菩萨加持！不过佛弟子流行多用来超度亡灵、婴灵，以及保佑即将出生的宝宝和妈妈母子平安

我的妈妈遇到了白事,当时她哭不出来有点伤心,后来头发麻发凉睡不着觉。

伤心过度造成的 人生红白事 早晚要经历的 不要让她过分的把精神转到那上面 多劝导下 转移下她的注意力回好点

一周年忌日注意

还有一种比较时尚的做法：带一束鲜花，去坟头鞠躬致哀。时间同上。有的地方做周年时，要请和尚或尼姑做佛事、超度亡灵。问题二：一周年祭日有何讲究 老人祭日之前7日内，最忌讳小夫妻有房事，这是大忌。不光是对老人不敬，在民俗里讲，这属于‘脏身子’。脏身子为老人办祭日，小夫妻在百日内，都会有。

人死过七七有什么讲究?

堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。根据佛经所讲，七七之间，家人要多多为亡灵造福，也就是行善积德，如做超度、送往生、放生、印经、修寺院造佛塔，等等，通过做这些功德，把功德回向给亡者，愿他能往生善道或极乐世界。这样就能让亡者得到真实的利益，免于受苦，免于转生在地狱、饿鬼和畜生道。

人死后过七是什么意思

没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他。

我想去天津大悲院和大师谈谈,不知具体应该找谁?

没有妈妈了，很空虚吧！劝你别去了，大悲院都商业化运行了，无非就是找你要钱，给妈妈超度诵经什么的。不会减少你内心的一点痛苦。如果，觉得自己做为子女一定要做点什么的话，那么，你愿意为妈妈吃3年的全素吗？如果做不到，就初一十五吃全素吧！多做善事，为妈妈积福！妈妈能感受到的！

做普佛有什么好处

问题八：做法寺有好处吗，妈妈去世十周年，想给双亲做法事，使她们不在受病疼 当然有好处，是功德无量的事。不过，做法事，亡人和在世的人是不同的。是不是尊父亲在世啊？亡灵是做超度，在世的人是普佛延寿，具体可以问询寺院的出家师父。问题九：佛教是否有不同的法会，目的作用各如何？ 佛教。

人去世二七用什么烧纸?

3、在佛教的轮回转世观念中,人死后在七七四十九日内,经过七个阶段随业力投生,也就是说四十九日是个缓冲期,除了极好的人立即上天,极坏的人立即下地狱外,绝大多数人经过超度可以赎罪,能投个好胎,七七追荐便是为了替死者消罪免祸、诵经修佛,以投入善良之家,因而延请和尚设斋念经,礼佛拜仟,追荐亡灵。七七追荐在南。