喇嘛做法事超度

丧礼藏族丧礼

天葬，也称为"鸟葬"，是藏族普遍的葬法。当普通人去世后，家人会将尸体用白布包裹，放置在屋内角落的土坯上，喇嘛会进行念经超度，大约三到五天后选择吉日出殡。这段时间内，家人需保持沉默，不得喧哗、洗脸或梳头，并在门口挂一红色陶罐，内含食物供灵魂食用。出殡当天，尸体被穿上白色氆氇，由家人背至。

蒙古族的丧葬习俗

葬法是:给死者全身缠上白布,涂上黄油,请喇嘛念经超度。丧礼过后,将尸体将死者与棺木一同火化,有的把骨灰撒于山、河火化以后的骨灰撒向河流的,一定要放入流动的水中,蒙古族人认为,流动的水终究要流入大海。 王公贵族牧主等富有人家,在死者焚烧后,往往拣拾骨灰,把骨灰和以麦粉,制成人形,存于喇嘛庙的宝塔,或送。

“水葬”是什么样的习俗?

水葬作为一种习俗，在中国云南地区的少数民族和四川大渡河沿岸的汉人中有所实践。对于患麻风病而死的人，四川大渡河沿岸的汉人会将其进行水葬。藏族对因传染病去世的民众，则采用牛驮尸体至江边的方式，并由喇嘛进行念经敲鼓的仪式，以超度亡灵。水葬仪式一般在江边的高岸或灌木丛林中进行。在人死后，尸。

五花八门的做功德 做功德都有哪些形式

做功德就是丧家请僧尼或道士或巫师等宗教执行者来家做各种法事，如诵经、拜忏、放焰口、送库、送脚尾库、打斋等仪式去超度死者的亡灵。在黑龙江望奎人从事丧事时，“必先请阴阳家(俗谓之出黑，又曰黑先生)，因其死日之干支，以定入殓、起灵、破土、安葬之时，必选其与生人不相克害者为要，若有克。

天葬的葬法 各民族的天葬习俗

在停灵期间，要请喇嘛来早晚念经、超度，祈祷亡魂顺利升入天堂等等。诵经做法事的喇嘛头上戴着缀有骷髅纹饰的马头形帽，面罩黑纱。据说这是为了不让亡魂看到活人的眼睛。亲戚朋友听到噩耗，都会来丧家中吊唁，来时各带一条哈达、一把香、一壶酒、一点酥油给丧家。居丧期间，死者的妻子或丈夫、子女和子侄。

佛教供奉骨灰怎么供奉

1. 放置在骨灰盒或瓮中：将逝者的骨灰放置在专门设计的骨灰盒或瓮中，再放置在供桌或佛龛中。可以在骨灰盒上贴上逝者的名字和生卒日期，以示尊重。2. 点香烛和供花水果：在供桌或佛龛前，点香和烛，供奉清香、鲜花和水果。这是一种表达尊重和感恩的方式。3. 诵经超度法事：可以请僧侣或喇嘛帮助。

我们能为去世的亲人做什么?(转)

希热多吉居士著一般来说，我们是没有能力超度去世的亲人的，我个人认为，能做到“超度”，首先我们要具有这样的能力，即我们能够“看到”或者“感知到”逝者的中阴身或者心识，并且有能力让这个中阴身或者心识来到我们的面前，听我们讲授佛法或者诵经。如果我们有这样的能力，那么就可以超度亡者，可以“看到。

人死了,的归宿,灵魂的归宿?

中阴救度法是西藏地区广泛使用的超度亡者的方法，而汉地超度亡者通常请和尚念诵经文或举行焰口施食。本经详细描述了人在死后每天可能遇到的不同境界以及应对策略，还教导如何指导亡者，并阐述了亡者得到超度后的情况。根据西藏修道人的经验分享，一位证得“生死一如”境界的大喇嘛体验了死亡的全过程，发现。

何为天葬 ? 15m

这时,经师(喇嘛)开始念经超度亡灵。天葬师则要在动手肢解尸体前足饮青稞酒,接着开始工作。并尽量满足死者亲属的愿望,对死者的骨、肉、脏、颅等都进行过细的处理。 然后召呼那些早已等候光顾的秃鹫们将肉骨全部吃完。如有未尽之处,天葬师再加糌粑做一些最后加工处理,直到天葬台上干净无遗。这就预示著死者的灵魂。

在古代,埋葬人是怎么埋的?

大约始于十世纪,藏人死后,一般用牛驮到天葬场,将尸体仰面平放,由喇嘛念经超度,燃烧树枝使灵魂随轻烟升天,同时引来苍鹰和乌鸦,喇嘛用刀在死者身上划开皮肉,然后由天葬师将尸体分解,以尸肉饲喂苍鹰和乌鸦,待苍鹰和乌鸦吃完尸肉,又将死者的骨架和颅骨打碎,拌上血水糌耙,让苍鹰和乌鸦把尸首吃得一点不剩最好,证明。