受生债是出家师父给还吗

和尚可以还俗吗?

可以的，男众出家人可以还俗，而且可以七进七出；女众出家人，只有一次机会，也可以还俗，但是还俗不可以再出家。不懂得的人会觉得佛教在重男轻女，实际上这是佛祖对女修行人的慈悲和保护

佛教的师父收供养是强制的还是随缘的?

佛教的师父收供养是随缘的，但是不会收钱。供养如法物是出家人给在家人的培植福报的机会 出家人连家亲人都可以不要了，去普度众生，怎么可能要一点供养呢？在家人供养出家人，是一种培植福报的方法，也是一种学会舍，放下贪的修行手段 收钱违背佛教戒律的。出家为僧，人天师表，与俗人最大的区别，除了。

佛家怎么样对待,欠钱不还的人?

作为佛，我认为应该多布施，放生，供养师父，多帮助有些确实有困难又需要钱的同门师兄弟(比如对方没有收入，身体又有病，凭自己能力给个几百一百都是可以的)，而对于所谓亲朋好友借钱却要慎之又慎。布施的钱，我们是舍掉的，是不需要别人还的，这个控制权完全掌握在自己手里，自己有多少能力，有多少。

我想出家,需要什么条件能还俗吗

依据如来的正法规与法律，欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。2、没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例。

这句话什么意思,施主一颗米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还

出家人享受到的每一份供养（一颗米）都是众生了脱生死的大愿，这样的大愿如同须弥山一样重，如果出家而不修行，不思进取，白吃白拿着人家的供养，混日子，辜负众生的期望，这样欠下的众生债，那是要在以后的生生世世做牛做马（披毛戴角）都还不完的。这句话表达的就是出家人也要努力做好本职。

出家做了尼姑之后.如何还俗呢?有什么条件?

随侍的奴婢，以及年幼的子女（送去佛寺当小沙弥）等。佛教的比丘最多可以还俗七次；但比丘尼则仅能还俗一次。相对于男性，女人对家庭的依赖较重、情执也较重，意志没有男人坚定。所以佛陀特别针对女众的习气，规定只有一次出家机会，希望女众慎重决定三思而行，也能使女众珍惜出家的因缘。

我师父出家人过生日我给钱

如果你的师父是凡夫，你给他钱就麻烦了！师父本来还有道心，你这一供养。他贪心就生了，道心就没有了！就堕落了！古人讲“施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还”。这个问题就严重了！师父被你这么一供养，堕落了！来生你就是他的债主，他做牛做马还你。这就是害死了师父！世尊在经。

佛教因果故事:再世而来的孽缘

。这日子实在没法过了！就算是我上辈子欠他的，可我委曲求全近二十年，家里吃的、用的、住的全是我挣的，难道还还不清债？现在如果还钱，我的美容院就得关门；如果抵债，住房就要给人。我实在想不通！我只想求您给妙法师父通个电话，问问因果，就是死也要死个明白啊！呜

尼姑与和尚分别可以还俗几次

佛教经典中，明确记载女众一生只能出家一次，而男众能出家七次；问：为什么女众出家因缘只有一次？男众可以七次？海涛法师答：佛陀制定女众只能出家一次，是因为女众心灵比较脆弱，所以有男众比女众多修五百年的说法。女人跟男人的心性程度不一样，所以佛陀制定女众只可以出家一次，你如果要出家就要坚定才。

和尚的钱能给下面的居士花吗?

看情况。原则上。出家人的钱财，属于十方供养，众生消灾的钱财，分量重，一般人受不起。1，救急者可用：真的是有急用，如，居士平时护持师父，居士的父母或者孩子突然重病，急用现金，这时自己家人借遍了，还是不足，这时候，师父会根据情况，借给你用，这里，居士要怀着感恩的心，渡过难关后，赶紧还给。