寺庙做法事消业障

做法事有啥注意事项

5、按照法事安排或者法事的安排去做，供香的品质，香的品质好坏直接对法事的功德修为有影响的，因为，看到过有的信士用有害的香精香供养诸佛，有悖佛道，反而求福不成反造业；所以，请一款好香是十分有必要的。6、何为法事？做法事是高能量的人，为众生解除附体，让他们听闻佛法、早证菩提，化解业障。

做法事要注意什么

2、所以，请一款好香是十分有必要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉上为法事专门定制一款祈福香，辅助加持，而且是纯天然的无害的花草原料制作，对家人和环境也不会有危害，积累善因，有助功德修为。3、做法事是高能量的人，为众生解除附体，让他们听闻佛法、早证菩提，化解业障的一种方式。那么法。

佛教问题:是否有 赎罪金 一说?

没有这样的做法 正确的做法是这样的：建议你 看《地藏菩萨本愿经》 首先消业障 命运不好 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本。

信佛已经迷信了怎么办

至于业障没消这件事，很复杂，佛说“定业难转”，因果中已经成熟的定业是不能消除的。佛经中记载，释迦牟尼佛的家族被灭时，释迦牟尼佛也是眼看着别国的军队去攻打自己的国家和家族的，三次努力拦阻也没有起作用。

请问我爷爷奶奶的疾病能否通过去佛教寺院来改善好呢?

我们的亲人，如果有这种情况，我们可以发愿做功德回向给这些亲属。等到他们的业障被消除，再听佛法，就会欣然信用了。作为晚辈，先信受佛法，是三世修积的福德，一定要珍惜。要断恶修善，给家中不能接受佛法的亲人做好样子。用我们自身的实例，让他们见证佛法的殊胜，从而建立信心。佛法不难，只是起信很难。

佛教中的大修行者能代我们消业吗

所以说，各人生死各人了，各人罪业各人消，正如《地藏经》说：“父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。” 大修行者的修行力量，的确能够影响其他的人：在某地有一大修行人，那地方的大众都会受到益处；某时出了一大修行人，那一时代的人都会受到帮助，那是大修行者行持力的感应及其言行的感化，。

寺院代信众收还债钱如法吗

只要寺院把这些钱用在正途，建寺印经救灾助学。那么捐款的人自然有功德，此功德虽然不能抵消前世的恶业，但至少可以修福，而且捐钱的人捐钱的用意也是忏悔之意，所以功德无量。做善事供养三宝，干净的钱功德大，不干净的钱功德小，并非不能供养。我们在《楞严经》《摩登伽女经》中看到，当妓女摩登伽女。

请高僧大德开示

读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。《地藏菩萨本愿经》是一本书 。

我拿钱去寺院给知己消灾好吗?

灾难的到来是果报成熟的表现，有因有果，凡夫逃不掉，钱一点用也没有。花钱给寺院的结果只有两种，一种是便宜了借佛敛财的公司或者个人，还有一种就是给出家人，他们就违背了戒律，害人害己。正确的做法是通过自己的修行改变厄运，持戒、修行、诵经、护持三宝、印经书、造佛像、拜忏忏悔业障等 。

想为流掉的孩子做法师,谁知道办法?

2. 去寺庙里为他们升超度疏，愿他们早日超生。具体方法由寺庙的师傅会指导你怎么做的；3. 去寺庙里为他们开一场超度法会，具体如何超度，寺庙的师傅会告诉你怎么去做，按章行事就可以了。当然花费比较大，要考虑经济情况。但是效果非常好。愿他们早日往生西方极乐世界，愿你早日脱离内心的愧疚和痛苦。阿。