令月吉日始加元服什么意思
“去王幼志服衮职”的出处是哪里
令月吉日，王始加元服。这是一个令人吉祥的月份，国王开始穿上尊贵的服饰。去王幼志服衮职，钦若昊天，六合是式。去年幼小时，王就怀揣着为国家尽职的志向，现在终于要履行王者的责任了。他恭敬地向天空致敬，六个方向都是庄严的仪式。率尔祖考，永永无极。王带领着我们的祖先，永远没有尽头。诗意和赏析。
弃尔幼志,顺尔成德的意思
原文：令月吉日，始加元服，弃尔幼字，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。译文：在这美好吉祥的日子，给你加上成年人的服饰；请放弃你少年儿童的志超，造就成年人的情操；保持威仪，培养美德；祝你万寿无疆，大福大禄。弃尔幼志,顺尔成德源自《土冠辞》，为先秦诗人所作，为先秦诗歌的一首。
元服的意思是什么
《仪礼·士冠礼》中记载：“令月吉日，始加元服。”这里的“令月”指的是吉祥的月份，“吉日”则指选在一个吉利的日子进行仪式。而“元服”即指冠，是首之饰物，亦即成人之象征。冠者，首之所著，故曰元服。这一传统在《汉书·昭帝纪》中也有提及：“元凤四年春正月丁亥，帝加元服。”这里的“元。
冠礼礼辞撰写
《仪礼·士冠礼》中记载：“始加（冠）祝曰：‘令月吉日，始加元服，弃尔幼字，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。’”这是冠礼首加冠时的祝辞，意为在吉祥的日子开始加戴成人冠，抛弃儿时的名号，顺应成人德行，祈求长寿与福祉。再加冠时，祝辞为：“吉月令辰，乃申尔服，敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万。
皇帝加元服是什么意思
1、古称行冠礼为加元服；2、《仪礼·士冠礼》：“令月吉日，始加元服”《汉书·昭帝纪》：“［ 元凤 ］四年春正月丁亥，帝加元服” 颜师古 注：“元，首也，冠者，首之所著，故曰元服”《梁书·昭明太子传》：“太子自加元服， 高祖 便使省万机，内外百司奏事者填塞於前；3、古代男子成年。
求《土冠辞》全文翻译,文言文翻译成现代文。
（原文）令月吉日。始加元服。弃尔幼志。顺尔成德。寿考惟祺。介尔景福。吉月令辰。乃申尔服。敬尔威仪。淑慎尔德。眉寿万年。永受胡福。以岁之正。以月之令。咸加尔服。兄弟具在。以成厥德。黄耇无疆。受天之庆。甘醴惟厚。嘉荐令芳。拜受祭之。以定尔祥。承天之休。寿考不忘。旨酒既清。
“令月吉日,始加元服。弃尔幼志,顺尔成德。”
《仪礼·士冠礼》:“令月吉日，始加元服，弃尔幼志，顺尔成德，寿考惟祺，介尔景福。”郑玄 注:“令、吉，皆善也。”《后汉书·明帝纪》:“二年春正月辛未……使尚书令持节诏骠骑将军、三公曰:‘今令月吉日，宗祀 光武皇帝 於明堂，以配五帝。
成人礼流程翻译
一加：即冠者转向东正坐;有司奉上幅巾，正宾接过，右手执后部，左手执前部，走到冠者面前;高声吟颂祝辞曰：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。”然后跪下(膝盖着席)为冠者戴上巾，然后起身，回到原位。赞者过来为冠者好巾。冠者起身，宾向冠者作揖。冠者回到。
夙就的意思是什么
夙就一词源自古代汉语，意为早熟或早成。在汉代蔡邕的《上始加元服与群臣上寿表》中有这样一句：“早智夙就，参美显宗。令月吉日，始加元服。”这句话描述了一个人智慧早成，与显宗相比也极为出色，适逢良辰佳日，开始加冠仪式。南朝齐代王俭在《皇太子妃哀策文》中也有提到：“肇惟初职，芳猷夙。